亚哈随鲁王招待饮酒之例……

从旧约中在此处看到了亚哈随鲁王关于饮酒之例,在提醒着我们什么?

一个喜庆的宴席,在饮酒上定的规则是:饮酒有例,不准勉强人,……

 

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1亚哈随鲁作王,从印度直到古实,统管一百二十七省。

2亚哈随鲁王在书珊城的宫登基;

3在位第三年,为他一切首领、臣仆设摆筵席,有波斯和玛代的权贵,就是各省的贵胄与首领,在他面前。

4他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日,就是一百八十日。

5这日子满了,又为所有住书珊城的大小人民,在御园的院子里设摆筵席七日。

6有白色、绿色、蓝色的帐子,用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上,有金银的床榻摆在红、白、黄、黑玉石的铺石地上。

7用金器皿赐酒,器皿各有不同。御酒甚多,足显王的厚意。

8喝酒有例,不准勉强人,因王吩咐宫里的一切臣宰,让人各随己意。

……以斯帖记1章

 

一个喜庆的宴席间,饮酒应该是免不了的事。在喜庆和欢乐中,享受着王的恩典和美意;

这里的招待更让我们看出:

一位王也这样的热情招待着自己的臣民,在后面所没有引用的有:王后瓦实提没有遵王命出来见臣宰等,而失去了王后的位分。

也许,是她喝多了,仗着自己的美貌而轻看了王的太监所传的王命!

正像在:

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15“王后瓦实提不遵太监所传的王命,照例应当怎样办理呢?”

16米母干在王和众首领面前回答说:“王后瓦实提这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;

17因为王后这事必传到众妇人的耳中,说亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前,她却不来。她们就藐视自己的丈夫。

18今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事,必向王的大臣照样行,从此必大开藐视和忿怒之端。

19王若以为美,就降旨写在波斯和玛代人的例中,永不更改,不准瓦实提再到王面前,将她王后的位分赐给比她还好的人。

以斯帖记1章;

 

愿我们作姊妹的更加爱和尊重自己的丈夫,像在圣经里所提到的,作出那美好的见证来!

吸引更多的人归向主耶稣。

 

愿我们遵守天父的旨意。

更执行着主耶稣的命令:在基督里切实的彼此相爱。

为主作出那美好的见证!荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄   于中国    大连市 晴

思想离弃那起初的爱心……

时常会听到有人在说:以弗所书教会里的人丢弃了起初的爱心!

当我们再看和合本圣经中所记的是:然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。

愿我们坚持为主而作,并不离弃那爱心!

 

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1“你要写信给以弗所教会的使者说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说:

2我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。

3你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。

4然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。

5所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

6然而,你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。

7圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃。”

……启示录2章;

 

离弃:  动词。离开、抛弃(工作、地点、人等)。

丢:动词。遗失;失去。

丢弃 :动词。扔掉;抛弃。

 

个人认为:离弃是有主动行为;是主动放弃的!也许,是在当初的付出超过了自己在以后所能持续坚守的。

丢弃应该是大意、过失、并非主观的意愿;或者是关注不到位而失去了;

但是,起初的爱心:是不能被人偷去的!

只有人的努力不能人长时间内坚持,而起初的爱心,更需要我们在主耶稣的爱里坚持和荣耀主的名。

 

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……

24至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人,我告诉你们:我不将别的担子放在你们身上。

25但你们已经有的,总要持守,直等到我来。  启示录2章;

愿我们在基督里总要持守所有的,直到主再来!

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

盼主再来的门徒必须持守真道

是的,有人会讲到了末世:我们要经历环境;

而且我们是要经历患难和逼迫等!但是,我们更要知道:盼望主的再来的同时,更要知道在主再来前的那些条件和环境的!

 

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1耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父上帝里蒙爱、为耶稣基督保守的人。

2愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们!

3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。

5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。

6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

……犹大书;

 

现在,也会有一些人自己以为明白了真道,甚至,会计算出主再来的时间了!

但是,无论是那日子、还是那时辰我们知道的必要性在哪里?所谓的知道后,难道,这还能叫作是相信吗?

知道了所谓的“那个日子”,还叫作信心和盼望了吗!我们要有信心,更要怀着那美好的盼望:

在我们的相信与盼望里,不是等不及了、也不是灰心丧气;而是怀着活泼的盼望!

在等候中,

在盼望里,相信终有一天,主耶稣会再来的。我们总要预备灯、和灯油与盛油的器皿。

 

在等候和盼望里,我们不要听信了人的传闻,而坚信圣经的教导和警戒。

等候主的旨意成全,在盼望里等候主的再来。

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

凭着信心去作……

旧约在《传道书》中说:看风的必不撒种,……;

我们在看见了一些环境、或者是在其中有拦阻和限制,但是,我们却仍要跟从主耶稣走。

 

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1当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。

2你要分给七人,或分给八人,因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。

3云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。

4看风的必不撒种,望云的必不收割。

……传道书11章

 

作为农民,撒种时并不知道有多少的收成;只是为了那个将来的收成而付出了辛勤的努力和付出。

无论是在探望弟兄姊妹、

还是在读经祷告中;

 

无论是在唱诗赞美时、

还是在与更多的弟兄姊妹相逢和感恩里,愿我们都能常起来,与主同去。

其实,那些环境并拦阻会使我们暂时所作的事工延迟了;

甚至是会有很长时间的延迟等!

 

但是,主上帝的计划不会延迟;也许,只是在某地的延迟和托延;在整个救赎计划里,并没有因某一处、某一地的不顺利而延误了整体的安排。

当我们在遵照圣经的标准而行事为人时,

当我们在读经和祷告里并且愿意用心遵行天父的旨意时,

当我们在唱诗和感恩中会得到更多的看见和恩典,而努力的与主同行。

让我们再起来,与主同去。

阿们。

小土弟兄  于中国  大连市  晴

愿我们更多的学习和思考读经的看见和恩典

主耶稣啊,你爱我们把我们从罪中救起。

使我们脱离了罪的辖制,而来到了教会里,成为基督教会里的一员。

成了上帝家里的人了!

 

求主再感动我们在读圣经时,把更多的感动和看见记录下来。

并且能够分类与检索,总结上帝带领我们思考和跟从主走的路程!

 

无论是对罪的认识、还是到了在寻求那晨星的亮光;

无论是在对自己的约束和节制、还是在追求圣洁完全的路上,而起来与主同去。

无论是在揣摩圣经里所记载的、还是系统查经中的寻求和跟从主耶稣走的路程上,都有着更多的恩典和看见!

 

在起来,跟从主走的路途上,与更多的寻求和跟从主的弟兄姊妹在基督里互相作肢体。

 

组成更大的查经大军!

并且形成从查经到遵行的队伍:我们也愿意成为遵行主的旨意队伍里的一员。

在圣灵的带领下,我们更愿意顺从圣灵的带领,而起来,与主同行。

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国 大连市  晴