与在基督里的肢体分享与述知
最近一种现象，在提醒着自己：
不知何故，在几个QQ群里，最近的交通和探讨的气氛不浓啦；外面的天气也逐渐的凉下来了；秋天到了啊！
也许，是自己多心，但是，这是一个不争的事实。
前面的那些日子里，那些火热的弟兄姊妹们：你们今在何处？
是什么原因：而使各位的火热，就这么快的降温了呢；还是原来的火不是从祭坛上所取的火种呢；
那几天，因着浙江教堂拆十字架而祷告和交通的很多，事过去了；拆的，已经拆了；
何时，才能给再重新建起来呢？
愿我们为云南的地震的恢复正常的生产、生活而祷吿；
也为在国外受排斥信主的那些地方的弟兄姊妹祷告。
愿世界和平、多些和睦相处，而少了那些甚至是把信主的人追逼到很难正常生活的地区里的作法。
愿世界充满爱！
让主耶稣的爱在世界里作王！
愿我们基督徒的QQ群再火热起来，而不再是时冷、时热的；跟从主耶稣走！
主耶稣在哪里，服事主耶稣的人也在那里。
跟从主耶稣走的门徒也在那里！
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……
11殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。
罗马书12章；
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
是的，上帝的意思原是好的。
可是，
我们会找理由来挑各种能适应自己的条件。
我们生活在幸福的环境里的时候，却极易忽略了上帝的旨意。
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18他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”
19约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替上帝呢？
20从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
22约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。
23约瑟得见以法莲第三代的子孙；玛拿西的孙子玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。
24约瑟对他弟兄们说：“我要死了，但上帝必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”
25约瑟叫以色列的子孙起誓说：“上帝必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。”
创世记50章；
从中我们会看出：上帝的意思真是好的！
约瑟没有用手段和权力：去报负那些亏欠自己的人，还有他们的后代。
而是善待他的弟兄们。
感谢主的爱在提醒和激励着我们更多的人，在基督里互相作肢体！
无论，自己的经历是有多么的艰难和痛苦，也会感恩在基督里，而努力的与主同行。
成全上帝的旨意：上帝的意思原是好的。
无论是自己懂的，还是自己所暂时还不能明白的上帝的旨意！
都愿上帝的旨意成全。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
从当初的十位先祖在卖了约瑟之后，发生了那些变化；
我们再思考圣经时，约瑟却没有埋怨他的弟兄，而是在最后仍说了：上帝的意思原是好的。
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……
12雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了，
13把他搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。
14约瑟葬了他父亲以后，就和众弟兄，并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。
15约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。”
16他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：
17‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。
18他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”
19约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替上帝呢？
20从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
22约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。
23约瑟得见以法莲第三代的子孙；玛拿西的孙子玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。
24约瑟对他弟兄们说：“我要死了，但上帝必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”
25约瑟叫以色列的子孙起誓说：“上帝必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。”
26约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰了，把他收殓在棺材里，停在埃及。
创世记50章；
我们能认可吗？
我们肯认可吗？
而且是愿意遵行的吗？愿我们能体贴上帝的心意，在遵行天父的旨意中，在等候和盼望里，等候着主耶稣的再来。
而不要再发生：弟兄之间的彼此陷害、甚至是出卖自己的弟兄了。
不过就是因一件彩衣、一个能讨父亲喜悦的约瑟，竟因自己的分别、与向父亲告诉其哥哥们的恶行后，获得的不是鲜花和夸奖，而嫉妒的眼光。
埋怨和争竞的现实。在 人是不能改变的，但是，上帝的意思原是好的！
愿我们在心里成全：上帝的意思原是好的，
而不是用人的办法来改变上帝的意思原是好的这一旨意。
阿们。
你、我、他、她肯相信与承认：上帝的意思原是好的了吗？
但愿是相信与用自己的言行来证实：上帝的意思原是好的！
我们就不要在（http://www.jidt21.com）：主耶稣再来的事上，再添加花边！
而影响到了主耶稣的再来的各方面的安排吧；
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
从出埃及开始起，到进了迦南地止：
以色列人，换了许多的人，应该是超过了六十万人；
可是，其中不换的有三位：
其一：
约瑟的骸骨，被出埃及的以色列人抬着往迦南地走去。
其二：
迦勒 ，是蒙摩西差派去迦南地窥探那地的十二名探子之一；他凭着信心，而坚信上帝的应许是赐给以色列人蒙福之地。
其三：
约书亚，一位被拣选成为继摩西之后，而带领以色列人出埃及的先行者，一位管理以色列人出埃及的人。他也是与迦勒一同窥探过迦南地的十二个探子之一。
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1耶和华晓谕摩西说：
2“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”
3摩西对百姓说：“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来，有酵的饼都不可吃。
4亚笔月间的这日是你们出来的日子。
5将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。
6你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。
7这七日之久，要吃无酵饼，在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。
8当那日，你要告诉你的儿子说：‘这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。’
9这要在你手上作记号，在你额上作纪念，使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。
10所以你每年要按着日期守这例。
11“将来，耶和华照他向你和你祖宗所起的誓，将你领进迦南人之地，把这地赐给你。
12那里你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华；公的都要属耶和华。
13凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。
14日后，你的儿子问你说：‘这是什么意思？’你就说：‘耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。
15那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了，因此我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。
16这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。’”
17法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，上帝却不领他们从那里走，因为上帝说：“恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。”
18所以上帝领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。
19摩西把约瑟的骸骨一同带去，因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓，对他们说：“上帝必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。”
……出埃及记 13章
约瑟的看见，凭着信心的应许，而留下遗命。
当以色列人抬着他的骸骨走出埃及的路的时候，带给我们更多的思考！
上帝的意思原是好的。
留给我们思索的空间会很大，但是，我们要如何来思索，求主带领我们。
阿们。
小土弟兄 于中国 大连市 晴
以色列人出埃及，所经历的事在告诉和提醒我们什么了？
我们又要在其中思考点什么呢：我们还是再揣摩其中的一些记载，而求主提醒和光照我们。
020063
……
17法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，上帝却不领他们从那里走，因为上帝说：“恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。”
18所以上帝领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。
19摩西把约瑟的骸骨一同带去，因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓，对他们说：“上帝必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。”
20他们从疏割起行，在旷野边的以倘安营。
21日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。
22日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。
出埃及记 13章
当我们在思考上帝所不要以色列民走的路：
是非利士地的路。
我们是害怕争战、还是，会因自己所经历的环境和功课时：极容易发怨言来发泄自己的情绪了呢？
我们却是要在基督里而坚定自己的信念，跟从主耶稣走。
而不是见硬就回，碰到难处就逃避而往回走的人！
惟愿如此，也愿主悦纳我们的心志。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晡