继续学家谱中的提醒是什么

我们所要学习的是全本圣经,而不是挑着什么自己所愿意的来学与看的。

为此我们引用了历代志上的家谱,为的是把一些不常学习的再加强学习和思索。

 

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26拉吴生西鹿;西鹿生拿鹤;拿鹤生他拉;

27他拉生亚伯兰;亚伯兰就是亚伯拉罕。

28亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。

29以实玛利的儿子记在下面:以实玛利的长子是尼拜约,其次是基达、亚德别、米比衫、

30米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、

31伊突、拿非施、基底玛;这都是以实玛利的儿子。

32亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子,就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴、底但;

33米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大;这都是基土拉的子孙。

34亚伯拉罕生以撒。以撒的儿子是以扫和以色列。

35以扫的儿子是以利法、流珥、耶乌施、雅兰、可拉。

36以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯、亭纳、亚玛力。

37流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。

38西珥的儿子是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊。

39罗坍的儿子是何利、荷幔;罗坍的妹子是亭纳。

40朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示非、阿南。祭便的儿子是亚雅、亚拿。

41亚拿的儿子是底顺。底顺的儿子是哈默兰、伊是班、益兰、基兰。

42以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。底珊的儿子是乌斯、亚兰。

43以色列人未有君王治理之先,在以东地作王的记在下面:有比珥的儿子比拉,他的京城名叫亭哈巴。

44比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。

45约巴死了,提幔地的人户珊接续他作王。

46户珊死了,比达的儿子哈达接续他作王。这哈达就是在摩押地杀败米甸人的,他的京城名叫亚未得。

47哈达死了,玛士利加人桑拉接续他作王。

48桑拉死了,大河边的利河伯人扫罗接续他作王。

49扫罗死了,亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。

50巴勒哈南死了,哈达接续他作王;他的京城名叫巴伊,他的妻名叫米希他别,是米萨合的孙女、玛特列的女儿。

51哈达死了,以东人的族长有亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、

52亚何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、

53基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、

54玛基叠族长、以兰族长;这都是以东人的族长。

历代志上1章;

 

在以色列人没有君王治理前,是士师在管理着上帝的选民。

我们是要在基督里而努力的学习和思考历史所带给我们的,在这些思考里,使我们再体贴主的心。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市

从历代志上的家谱学习体贴主的心

历代志上的家谱在提醒着我们什么?

我们又应该从看为平常、平凡、平淡的家谱里,找到了哪些是我们作为主的门徒所需要学习和知晓的。

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1亚当生塞特;塞特生以挪士;

2以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;

3雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;

4拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。

5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。

6歌篾的儿子是亚实基拿、低法(“低法”在创世记10章3节作“利法”)、陀迦玛。

7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单(“多单”有作“罗单”的)。

8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。

9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。

10古实生宁录,他为世上英雄之首。

11麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

12帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。

13迦南生长子西顿,又生赫,

14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

15希未人、亚基人、西尼人、

16亚瓦底人、洗玛利人并哈马人。

17闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设(“米设”创世记10章23节作“玛施”)。

18亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。

19希伯生了两个儿子:一个名叫法勒(“法勒”就是“分”的意思),因为那时人就分地居住;法勒的兄弟名叫约坍。

20约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、

21哈多兰、乌萨、德拉、

22以巴录、亚比玛利、示巴、

23阿斐、哈腓拉、约巴;这都是约坍的儿子。

24闪生亚法撒;亚法撒生沙拉;

25沙拉生希伯;希伯生法勒;法勒生拉吴;

26拉吴生西鹿;西鹿生拿鹤;拿鹤生他拉;

27他拉生亚伯兰;亚伯兰就是亚伯拉罕。

28亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。

……

历代志上1章;

 

是的,我们时常会说自己是君尊的祭司,……

我们在亚伯拉罕的家庭里真的为主而作了什么吗?

 

留下一些思考,会有更多的新的带领和引导在基督里提醒着我们:

起来,与主同去。

阿们。    小土弟兄  于中国   大连市

他们遵守了向谁起誓说不杀保罗就不吃不喝的誓了吗

他们应该是向上帝起的誓,说不杀保罗,就不吃不喝的!

 

圣经里记录着:

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1保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在上帝面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”

2大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

3保罗对他说:“你这粉饰的墙,上帝要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”

4站在旁边的人说:“你辱骂上帝的大祭司吗?”

5保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”

6保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。”

7说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党。

8因为撒都该人说,没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说,两样都有。

9于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”

 

10那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。

11当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”

12到了天亮,犹太人同谋起誓说:“若不先杀保罗,就不吃不喝。”

13这样同心起誓的有四十多人。

14他们来见祭司长和长老,说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么。

15现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事。我们已经预备好了,不等他来到跟前就杀他。”

16保罗的外甥听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。

……使徒行传23章;

 

这是真的起誓吗?

是向上帝所起的誓。真的从那以后,因为谋杀保罗的计谋没有成功!

就不吃不喝了吗?

 

圣经里没有记载他们真的不吃不喝。

这些人是怎样的原谅了自己向上帝所起的誓了呢?我们无从知道!

但是,在上帝的保守下,使徒保罗没有被他们那些恶人所谋杀。更是活着为主作出那美好的见证来的!

 

建议:(也只能是在基督里来建议了吧?)

我们不要把自己(http://www.jidt21.com)看为不顺眼的,看成是眼中的钉、肉中的刺;

而要寻求主的旨意,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

 

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市  晴

面对罪恶的行为我们会怎样……

如标准那样的问题:面对着罪恶的行为,我们基督徒会怎样来选择?

 

有人会说:信主以后,我们的罪都赦免了,再也没有罪了;

我们圣洁了,不用再注意行为等,……

其实,在圣经里还有这样的记载:

 

当我们说自己再也没有罪了,是圣洁了。

再看一看圣经里是怎么说的!

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1论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。

(2这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)

3我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

4我们将这些话写给你们,使你们(有古卷作“我们”)的喜乐充足。

5上帝就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。

6我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。

7我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;

9我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

10我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。

约翰一书1章;

 

圣经里说:

我们若认自己的罪的,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

 

如果,真的是像有些朋友所说的那样:真的不在乎行为,作什么都没有罪了;

这里圣经所提到的要认自己的罪:岂不是多此一举了吗?

 

要思考、

更要揣摩;

 

要忠于主、

而不是要放任自由。

 

而我们是要得到在基督里的自由,不是在世界里的任意而为之。

 

那样的选择,会离开主耶稣的爱越来越远。

归回吧!让我们在基督里共同奔向锡安山,而不是再自以为义、更不是自以为是。

是归主耶和华为圣。

 

有更多荣耀主的名的机会,来见证主的爱。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴

上帝所喜悦的

上帝所喜悦的主耶稣,并且多次为主作见证!

 

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……

13当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。

14约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”

15耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作“礼”)。”于是约翰许了他。

16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。

17从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

马太福音3章;

 

天父的爱子,是上帝所喜悦的。

愿我们的行事为人,也更能讨上帝所喜悦。

我们的行事为人:讨上帝所喜悦了吗?愿我们静下来思考,而再向主诉说。

阿们。   小土弟兄   于中国   大连市 晴