主耶稣啊！
在世间：曾有过左一个有看见，右一个属灵的说过了多少次你都来了；
其实，那应该是假先知的假冒。
也更是撒但的欺骗！
愿我们在基督里总要儆醒祷告，而不进入试探里。
也不以自己是否知道：主耶稣在哪一天真的能再来而骄傲！却是更以在每一天里，总要儆醒祷告，免得进入那试探里。
曾听说过，有的人会因在世上有苦难、或者是因为自己有着比较重的担子与环境：
而就盼望主你早点回来接我们回天家。
愿我们是在盼望主耶稣的再来！
而不是为了逃避苦难的功课，而在盼主来。
奉主名求，阿们。
这是什么时候
时候，对于一个人来说，也是需要能明白一点的；
有人对机遇抓不住、
有人没有看出是机遇、
有人放弃了可能性的机遇。还有人会为了自己想要得到的利益而处心积虑地来策划与想办法变成现实的。
120318
20神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”
21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”
22说：“都平安。我主人打发我来说：刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”
23乃缦说：“请受二他连得。”再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人，他们就在基哈西前头抬着走。
24到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。
25基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往哪里去。”
26以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？
27因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。
列王记下5章；
先知警戒、警告了基哈西：这岂是
受银子、衣裳、
买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？
在基督里（http://www.jidt21.com）要能看出机会，而再抓住了机会。
并且，不要在上帝的旨意以外，再找一个、或是多个自己个人发财及得外快的机会吧！
起来，与主同去。
阿们。
让我们在基督里有根有基的成为合主使用的器皿
爱我们的恩主耶稣基督：
是主的爱，
是主的舍命流血，才把我们从罪中救起，使我们来到爱子的国度里，成为与上帝和好的人。
愿我们脱离在从前的罪人、罪性，而在基督里分别为圣。
从聚会的崇拜中，在祷告里，
从读经的寻求中，在默想里，
从祈求的经历中，在感恩里使我们都更加努力的寻求和跟从主走。
或许，在不久的将来，我们就会面对着怎样在主再来的时候，而向主交账；
也许，在人生的旅途终结后，来到了新的恩典里，而与主同住。
无论如何，都愿意主的旨意成全！
使我们在基督里而组成一个新的队伍，在圣徒的营中、在蒙爱的城里，都共同地在盼望主耶稣的再来。
作好方方面面的准备和操练，直到主再来！
祷告是暂短的，但是感恩的心在基督里是永远愿与主同行。
愿我们都能被主所验中，成为一个合主使用的器皿，有机会被主使用在上帝的计划之中。
奉主名求，
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
请不要发怨言……
自从出埃及地，以色列人的怨言被记录在圣经里；
从这些记载里的信息，我们要学到什么样的功课？是再学习和与他们一样在发怨言吗？还是感恩与体贴主的心意了呢！
求主帮助我们：我们也愿意在基督里分别为圣，为主的教会、在弟兄姊妹中间尽肢体的义务和本份。
020066
1以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西奈中间、汛的旷野。
2以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，
3说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足；你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”
4耶和华对摩西说：“我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的份，我好试验他们遵不遵我的法度。
5到第六天他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。”
……
出埃及记 16章
从出埃及所带来的食物要吃净了，吃完了自己所带来的食物后；真的存在着那些所需要的食物怎样才能获得的实际问题的。（用人的思维，没有种的粮食，我们再吃什么？）
但是，上帝是全能的神，是爱我们的父神。
他不会给我们一切难担的担子的！
在用人的办法和所知道的范围内：来思想缺少食粮的事，是想错了！
用人的思维来想错了的时候，愿我们在基督里再儆醒祷告，免得入了迷惑里。
从地上难以得到的食物，却是上帝从天上而降下来的：吗哪！生命的粮。
愿我们在主里天天吃生命的粮食，（http://www.jidt21.com）而不再有缺乏的困苦的事在困扰着自己；
走在路上，愿我们在学习和体贴主的心意的功课上，再向前、向高处走，直到主旨成全。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
如何才能放下……
自己有名声、或者是有相应的利益；
自己有利益、或者是有自己的群体；
我们是否想过：主耶稣的心意如何呢？
我们会轻慢、轻看一些弟兄姊妹，甚至会对一些信主的人有抵触情绪；
但愿不要那样，软弱时，我们可以理解和体贴；
但是，就是不能包容犯罪的作法和在行为上的习惯：我行我素，只有我自己的作法，而从不考虑上帝的旨意和圣灵的带领与警戒。
有人在祷告时，一面子话；只有对神（天主、上帝、上主、神）说的，求这呀，祷告要那的呀；
就是忘记了，如果是在面对着在现实中的人的时候，我们会选择了什么？
在祷告里，要学习倾听的功课。
090239
1童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。
2一日，以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。
3上帝的灯在上帝耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。
4耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说：“我在这里！”
5就跑到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利回答说：“我没有呼唤你，你去睡吧！”他就去睡了。
6耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利回答说：“我的儿，我没有呼唤你，你去睡吧！”
7那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。
8耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你又呼唤我，我在这里。”以利才明白是耶和华呼唤童子。
9因此，以利对撒母耳说：“你仍去睡吧！若再呼唤你，你就说：‘耶和华啊，请说，仆人敬听！’”撒母耳就去仍睡在原处。
10耶和华又来站着，像前三次呼唤说：“撒母耳啊！撒母耳啊！”撒母耳回答说：“请说，仆人敬听！”
11耶和华对撒母耳说：“我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。
12我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。
13我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。
14所以我向以利家起誓说：‘以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。’”
15撒母耳睡到天亮，就开了耶和华的殿门，不敢将默示告诉以利。
……
撒母耳记上3章；
士师：撒母耳
在等候着耶和华上帝对他讲话！
当主对撒母耳说话时，他说：“请说，仆人敬听！”
我们肯想听到主的话了吗？
在现实的圣经标准里，我们肯学习和遵照执行了吗！在自己不能完全做到时，至少，我们也要想到，遵行上帝的旨意呀；……
把更多的祷告里向主说的话语，在精简后：
再加上：（http://www.jidt21.com）主啊，我在这里，请讲，仆人敬听。
你肯吗？我肯了吗？他肯了吗？她肯吗！
如何才能放下
自己只是向主在说、在求这儿、要那儿的；
而改变成：有向主诉说；也更有安静的在敬听上帝的教导和提醒了呢
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市