学习与思考上帝所作的……

从记念主耶稣的诞生,到后来主耶稣逃避希律王的谋杀而下到了埃及地。

400931

9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。

10他们看见那星,就大大地欢喜,

11进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。

13他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。”

14约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,

15住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。”

16希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。

17这就应了先知耶利米的话,说:

18“在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”

19希律死了以后,有主的使者在埃及向约瑟梦中显现,说:

20“起来!带着小孩子和他母亲往以色列地去,因为要害小孩子性命的人已经死了。”

21约瑟就起来,把小孩子和他母亲带到以色列地去,

22只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了。

23到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说他将称为拿撒勒人的话了。

马太福音2章;

 

就个人来讲,我比较喜欢几位博士的作法,当他们按人的习惯来到了圣城:耶路撒冷,但是,在当他们进了圣城,却少了那星的指引!

可是,当他们出了圣城:耶路撒冷,那颗星又出现了;

我们当想到的是什么?星的隐藏又是为了什么。

 

400932

1那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:

2“天国近了,你们应当悔改!”

3这人就是先知以赛亚所说的,他说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路!’”

4这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。

5那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,

6承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。

7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?

8你们要结出果子来,与悔改的心相称。

9不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

10现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。

11我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。

12他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

13当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。

14约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”

15耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作“礼”)。”于是约翰许了他。

16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。

17从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

马太福音3章;

 

是啊,当年的:斧子放在树根上,……

这样的警示对我们还有用吗?若是有用,我们又应该思想什么!

我们所结的果子:是圣灵的九种果子,还是结出了嫉妒、纷争、苦毒等吗?

求主带领我们在基督里作一个更详细和具体的思考啊!

愿我们也能接收到圣灵的带领而思考。愿我们行上帝所喜悦的,走主耶稣所带领走的路。

阿们。   小土弟兄  中秋节于中国   大连

我们要学习和遵从上帝的旨意

爱我们的主耶稣:

我们愿意学习和遵从上帝的旨意。

只是我们人的意思时常会胜过了遵行主的旨意的想法!

求主改变我们心里所想的而不能成为现实的事。而愿意在基督里遵行天父的旨意!

 

愿主的旨意行在地上,如同行在天上:

这一句在祷告文中的话,不成为我们只是在祷告里重复的记忆,而愿成为在祷告后,而行出来遵行主旨意的榜样。

 

愿主再帮助我们成全天父的旨意。

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国  大连 前程街

信主的误区:001自以为义

自以为义,我们没有啊!

我们只是看见了一些人的毛病而指出来的。(却时常没能看出自己的缺点和不足;)

 

并没有其它的作为了!

 

看起来,真的像是那样的。

主耶稣是怎么说的:

复活的主对西门彼得说过:

431018

1这些事以后,耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。

2有西门彼得和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。

3西门彼得对他们说:“我打鱼去。”他们说:“我们也和你同去。”他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么。

 

4天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。

5耶稣就对他们说:“小子,你们有吃的没有?”他们回答说:“没有。”

6耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。

7耶稣所爱的那门徒对彼得说:“是主!”那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。

8其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古时以肘为尺,一肘约有今时尺半)。就在小船上把那网鱼拉过来。

9他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。

10耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。”

11西门彼得就去(或作“上船”),把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。

12耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁”,因为知道是主。

13耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。

15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”

16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”

17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。

18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”

19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,……约翰福音21章;

 

主耶稣说的是:你跟从我吧!

如果,我们的看人、愿意常看人、而不看自己所处的位置和正在所作的事情时,

我们

是在跟从主耶稣走?

还是在自以为义!自以为是了呢;总要儆醒祷告,免得进入了那自以为义的试探里。在这时的判断和想法,极容易是在和主耶稣争夺判断权呢;

 

还有一处圣经也在告诉我们:

431005

1于是各人都回家去了,耶稣却往橄榄山去。

2清早又回到殿里,众百姓都到他那里去,他就坐下教训他们。

3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。

4就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。

5摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”

6他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。

7他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”

8于是又弯着腰用指头在地上画字。

9他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。

10耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”

11她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”

……约翰福音8章;

 

一个罪人,在自己还没有向上帝认罪,并且没有悔改的行为和作出来的悔改的事时!

还要一而再、再而三的定别人的罪;

真的是不可思议!

只能是建议:

先是自己向主耶稣承认我所犯的罪,并且愿意悔改、在基督里成为一个新造的人。

指责人的时候是很容易的、但是能看出自己的不足和缺乏却是很难的。

阿们。小土弟兄  于中国   大连市  Sa晴

思想义人约瑟的作为

义人约瑟:先是想暗暗地把马利亚休了!

但是,当他从天使的口中知道了这是从圣灵而来的时候,就作出了明确的改变!顺从了主耶和华的安排。

 

400930

18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,

23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)

24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,

25只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。

25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

马太福音1章;

 

在人看来:

你有短处,我就揭你的短;

你有不足、我就要指责你。可是义人约瑟并没有那样作,而是不愿意明明地羞辱童贞女马利亚;只是想暗暗地把她休了。

这关系到:道成肉身的重要环节!

天使的提醒,告诉了这是从圣灵来的时!

他顺从了,娶了马利亚!只是没有和她同房。一颗敬畏上帝的心在此更加显明。

 

愿我们的心:尊主为大。

一切都能是以上帝的旨意为重!

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市  晴

 

学习以利户的理智和倾听

当年的约伯在经历那些苦难、与亲人分离!

自己的朋友本以为是来安慰约伯,实际上,却是以自己所说过的话,而不被上帝所看好!

我们自己的言行,又是怎样了呢?这也许会留下思考。

 

180468

1于是这三个人,因约伯自以为义,就不再回答他。

2那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒,因约伯自以为义,不以上帝为义。

3他又向约伯的三个朋友发怒,因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为有罪。

4以利户要与约伯说话,就等候他们,因为他们比自己年老。

5以利户见这三个人口中无话回答,就怒气发作。

 

6布西人巴拉迦的儿子以利户回答说:“我年轻,你们老迈,因此我退让,不敢向你们陈说我的意见。

7我说,年老的当先说话,寿高的当以智慧教训人。

8但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。

9尊贵的不都有智慧,寿高的不都能明白公平。

10因此我说,你们要听我言,我也要陈说我的意见。

11“你们查究所要说的话;那时我等候你们的话,侧耳听你们的辩论,

12留心听你们,谁知你们中间无一人折服约伯,驳倒他的话。

13你们切不可说,我们寻得智慧,上帝能胜他,人却不能。

14约伯没有向我争辩,我也不用你们的话回答他。

15“他们惊奇,不再回答,一言不发。

16我岂因他们不说话,站住不再回答,仍旧等候呢?

17我也要回答我的一份话,陈说我的意见。

18因为我的言语满怀,我里面的灵激动我。

19我的胸怀如盛酒之囊没有出气之缝,又如新皮袋快要破裂。

20我要说话,使我舒畅,我要开口回答。

21我必不看人的情面,也不奉承人。

22我不晓得奉承,若奉承,造我的主必快快除灭我。”

约伯记32章;

 

以利户说:不看人的情面、不奉承人。

我们呢?是专门愿意看人的情面,人的脸色;还是尊主为大了呢?

愿我们在所行的路上,都是以我心尊主为大作为自己的行事为人的准则。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市  晴