看好了这是主耶稣所作的

新约圣经里记录了这段事,在提醒着我们什么?

又在告诉我们什么样的信息了呢?会有人简单地说:那些人看错了。我们看到了一些自己所不能理解的事情时,是认为从主而来的!

还是在认为是魔鬼的作为了呢?不必回答,也不必反诘。留下自己作一点思索吧!但是,是要在基督里的思索;而不是控告式的思考了;

 

400943

……

12约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。

13耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。

14耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。

15天将晚的时候,门徒进前来说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。”

16耶稣说:“不用他们去,你们给他们吃吧!”

17门徒说:“我们这里只有五个饼、两条鱼。”

18耶稣说:“拿过来给我。”

19于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。

20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。

21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。

22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。

23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。

24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。

25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。

27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”

28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”

29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,

30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”

31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”

32他们上了船,风就住了。

33在船上的人都拜他,说:“你真是上帝的儿子了。”

34他们过了海,来到革尼撒勒地方。

35那里的人一认出是耶稣,就打发人到周围地方去,把所有的病人带到他那里,

36只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子,摸着的人就都好了。

马太福音14章;

 

在黑夜里,

在我们自己看不清楚的时候,留下一点思索,会比作出轻率的判断会好多少倍呀!

有主的同在,我们会选择自己所喜欢的方式;

而不是选择:愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

愿主的旨意成全,会比我们自己所选择的接纳与放弃会更好!要好上不知道的倍数吧;

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市   晴

个人领受网络与现实教会不要有冲突

看到互联网上的团契形式,也想到在实体教会中的缺乏的现实。

愿在网络上事奉的肢体,不因自己所担任的网络事工的责任,而轻忽了教会实体中的应尽的本份和责任的。

 

如果,是因为在实体教会中缺少了为主服事的机会;而到网络教会里又有机会来作,但是,仍建议不要离开实体的教会。

在网络的教会团契里,建议不要使用不真实的信息。

特别是在:

性别、

年龄、

地区、

恩赐方面,尽量表现出一个真实的自我;

 

而不要虚设自己为年龄超过了百岁的老人,但是,却在网络里能自由翱翔;

 

愿我们无论是在现实的实体教会中、

或者是在网络的团契里,不要设成虚假的信息。而编造虚谎的是要受到严厉的审判的。

编造虚假的人:是不能进入新耶路撒冷的!

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

我们真的把自己看成葡萄树了吗

我们真的能看自己是葡萄树吗?

葡萄树的功用:是结果子。

它除了结果子,其它的枝子,是不能用来加工成什么器具的;

 

260817

1耶和华的话临到我说:

2“人子啊,葡萄树比别样树有什么强处?葡萄枝比众树枝有什么好处?

3其上可以取木料作什么功用?可以取来作钉子挂什么器皿吗?

4看哪,已经抛在火中当作柴烧,火既烧了两头,中间也被烧了,还有益于功用吗?

5完全的时候尚且不合乎什么功用,何况被火烧坏,还能合乎什么功用吗?

6所以主耶和华如此说:众树以内的葡萄树,我怎样使它在火中当柴,也必照样待耶路撒冷的居民。

7我必向他们变脸,他们虽从火中出来,火却要烧灭他们,我向他们变脸的时候,你们就知道我是耶和华。

8我必使地土荒凉,因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”

以西结书15章;

 

感谢主的爱!愿我们真的是接在主的真葡萄树上,按时候结果子;

并且,有新陈佳美的果子,随时能任主使用。

而不是像那棵被主耶稣所咒诅的无花果树那样,因为,在主耶稣需要的时候:

因为,没有果子献上给主,而被主耶稣所咒诅而枯干了。

而愿我们在基督里结果丰盛,荣耀归主名!

见证主的爱!

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴

珍惜人生的每一个机会

主耶稣啊,我们不知道前面还要我们走在什么样的路上;

但是,我们仍愿意起来,与主同行。

 

求主从高天之上加添我们力量,使我们能更加靠主而得胜有余!

在网络上,虽然有很多在努力而为主作的肢体;

也有鱼目混珠的掺杂在其中!

 

或是称自己的领受为惟一的真理、是对的朋友,愿主再感动他们起来,在寻求主的路上,跟从主走。

一些愿意自己称为义人,不再犯罪的朋友:求主再感动他们更多的查考圣经,而认自己的罪!

因为我们若认自己的罪,上帝是信实的!愿我们向主认罪,悔改,而起来,与主同行。

而不是被一些人的说教而停止在相信主的起点上,

而是在寻求自己的属灵的生命,在基督里不间断地成长!

成长为一个合主使用的器皿。

 

能被主验中和使用在主的教会中。

而与更多在基督里的弟兄姊妹携手同行在天路历程上!起来,跟从主走。

奉主名求,阿们。

小土弟兄   于中国  大连市  晴

思想箴言里对作假见证的结果

是,就说是;

不是,就说不是。

而不要作假见证!更不能因着作了假见证,而使自己获得(也就是个人得到了某些、某种的好处和利益!)相应的益处。

 

200649

1王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。

2人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。

3行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。

4恶人发达,眼高心傲,这乃是罪(“发达”原文作“灯”)。

5殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。

6用诡诈之舌求财的,就是自己取死,所得之财,乃是吹来吹去的浮云。

7恶人的强暴,必将自己扫除,因他们不肯按公平行事。

8负罪之人的路,甚是弯曲,至于清洁的人,他所行的乃是正直。

9宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。

10恶人的心,乐人受祸,他眼并不怜恤邻舍。

11亵慢的人受刑罚,愚蒙的人就得智慧。智慧人受训诲,便得知识。

12义人思想恶人的家,知道恶人倾倒,必至灭亡。

13塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允。

14暗中送的礼物,挽回怒气;怀中搋的贿赂,止息暴怒。

15秉公行义使义人喜乐,使作孽的人败坏。

16迷离通达道路的,必住在阴魂的会中。

17爱宴乐的,必致穷乏;好酒,爱膏油的,必不富足。

18恶人作了义人的赎价,奸诈人代替正直人。

19宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。

20智慧人家中积蓄宝物膏油,愚昧人随得来随吞下。

21追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。

22智慧人爬上勇士的城墙,倾覆他所倚靠的坚垒。

23谨守口与舌的,就保守自己免受灾难。

24心骄气傲的人,名叫亵慢,他行事狂妄,都出于骄傲。

25懒惰人的心愿将他杀害,因为他手不肯作工。

26有终日贪得无厌的。义人施舍而不吝惜。

27恶人的祭物是可憎的,何况他存恶意来献呢?

28作假见证的必灭亡,惟有听真情而言的,其言长存。

 

29恶人脸无羞耻,正直人行事坚定。

30没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。

31马是为打仗之日预备的,得胜乃在乎耶和华。

箴言21章;

 

让我们在基督里:总要作到的是!

是:就说是、

不是:就说不是;何必支支吾吾的、甚至是明知道而却又不回答、甚至故意隐瞒了相关的信息。

是就说是!

不是,就说不是,而不要因为一些条件、或者是利益与好处的诱惑,而使自己偏离了公平、公正、更是远离了公义、圣洁的标准了。上帝在暗中察看着我们的一言一行呢!并且,是记录在案的啊。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴