感谢主救赎

人生的路上,就是左一条路,右一条道,在交织着我们的人生道路,或向前、变朝左、若向右,走过的路留在身后,前面的路仍在吸引和呼召着我们努力去面对和走向前方。
目标正前方,我们在每一天都开始新的忠于主和跟主走的路程。(2083)是我们在主耶稣的爱中,学习体贴主的心意,起来,行走在相信与盼望中,愿能是行走在跟从主走的道路上。

从创世记到启示录,全本圣经都在告诉给我们许多。上帝的爱,是永不改变的爱!愿我们在上帝的爱面前,不再是显出来的苍白无力,而是靠主充满了生机,从绝望里找到了希望,由失望中回到了坚决信靠主耶稣的行列里。
如果,我们的始祖不是在伊甸园里,吃了那分别善恶树上的果子呢?(http://www.xiaotu21.com/)现在的我们会坚持听主耶稣的话了么?主耶稣要门徒:你跟从我吧!而圣经里又教导我们:400930  18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。引自新约圣经马太福音1章;
圣经说的多么清楚:“……她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”我们愿意听主耶稣的话么?一心想要遵行和正在执行着彼此相爱的新命令。那么,我们的选择是遵行神的旨意,让彼此相爱的新命令在我们的信中生根、开花、结果实,使我们行出来的,都能是为了荣耀主耶稣的名,见证主耶稣的爱!

上帝的预备,为我们预备了一位道成肉身的救主,主耶稣的降生带给我们新希望,我们也是由于信主而从那必死亡之路从而走向永生的路。从悖逆不听主话而从心中改变成愿意遵行神旨意的人,愿我们在主耶稣的爱里,和更多寻求主的、效法主的、跟从主的弟兄姊妹携手同行在天路历程上。少了纷争,而增添更多的从遵行彼此相爱新命令的心,而产生的行动,见证了主耶稣的爱!更加荣耀主的名。
从旧约里记录的耶和华上帝创造天地万物,再到始祖犯罪而被逐出伊甸园的教训,告诉给我们许多。那人独居不好,在告示我们:从上主所造的都甚好,由于什么样的原因,变成了、改变得那人独居不好了呢?愿我们在信主、靠主和跟从主走的经历里,不断的亲近主和跟主走,远离被上帝看为不好的想法、选择和已经做出来及行出来的那些选择。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

继续坚持补文化

主耶稣啊:
面对着外面日新月异而变化的世界,我们的知识和文化也需要补充、提升和继续学习。从对圣经知识的了解,再到面对着国际风云变幻,都带给我们更多的反思。
我们的文化要学习、补充和提升,从在读圣经时对圣经里文字的认识,(1837)再到对圣经里文字的了解、理解和更正确的看圣经,并把相应的恩典:从的读圣经里得到及时的补充。

我们有太多的想法,特别是每当有人提议的时候,放下了自我的想法和所本应当坚持的,但确因着有人的提议而放下了我想要做的。特别是从对文化的学习,对历史的粗知和要有所了解的。我不敢想和不能说让历史告诉我们未来。
可我们想的时常有圣灵会带领我们,主会帮我们,天父在爱着我们。(http://www.xiaotu21.com/)是的,有主耶稣的帮助,圣灵的引导,天父的爱为前提,我们就可以不尽上我们人所应当尽的本份和责任了么?
不是的!我们要像在每天预备自己的日用饮食一样,从粮食、到蔬菜,再到其它类的食品等,加工直到我们在饮食里,重新获得新的营养成分,愿我们的一天精力充沛,为主而走向新的开始。

少了的是自以为义,不再坚持的是以为什么主都预备了。天上的飞鸟我们的天父尚且养活着它,可是,那飞鸟要自己去飞翔寻找食物,我们也愿从在天上的飞鸟的觅食过程,思想我们当尽的本分和责任。汽车加油,使汽车重新上路,我们在主里努力,会从主获得新的向前的动力努力朝前走。
文化是我的短板,也是我所需要学习和提升的,从对中文词汇的了解,再到曾想过要学些外语,像我在青年时了解过一些的日语,那里也是要从礼貌用语而开始多说的,愿我们在信主的路上,多说文明礼貌用语,如祖国的:“您好”、“请”、”对不起”、“谢谢”、“再见”,虽然只是仅仅的十个字,但是,用这样极简单的礼貌用语,也表示我们的文明礼貌程度。让历史告诉未来,我们的努力学习,再加上静思和反省,愿我们在主里不再因个人的固执而错过诸多的恩典喽。
祷告、祈求、感恩、赞美和反思,都是奉主耶稣基督的名求,愿顺从天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

杂思难忘

快快离开的时间,一直不等人,不等你、也不待我,还不留给他和她,只要我们看重、看好和珍惜这宝贵时光。在春天的光阴里,无论是阴晴雨雪、还是阳光明媚,愿我们在春天里,傍晚送走了太阳,再将迎来黑夜里的月亮。
黑夜也给了我们黑色的眼睛,但是,我们确愿意在黑夜里来仰望星空,(1796)寻找在黑夜里的那颗北斗星,找到北方,方向清楚,目标明确,朝着忠于主耶稣的救赎的方向,继续忠主和跟主走。

我曾想过:在过去的岁月里留有痕迹,哪怕是仅有过一次,几回的见面等,在这其中必然都有上帝的美意。在为了成全上帝的美意和安排,你会顺从,我想听主的话,在彼此相爱里建立自己个人和主的关系。在遵行圣经的标准中,更加谨慎自我怎样凭着信心跟从主走,也愿更加荣耀主的名。
天上的星闪烁着那光芒,地上的我们也愿意在星光中、在灯光下、在阳光里,(http://www.xiaotu21.com/)都享受着阳光雨露,也经历过了夜晚的灯泡和星光,那么,你、我,他、她都同在星、光、灯里,朝着主耶稣所指引的方向前行。
怎么前行,一定是遵行圣经的标准,朝着既定的目标,不分心左右,也不为前行和后面再跟来的所影响,朝着目标走。什么目标?你一定知道。哪些目的?你很明了的,教会不完成合而为一的行进目的,会有好结果么,会一切都正常的比我们相像的还要好么?

不要等到了什么临到时,或来到后,再说:我怎么没想到呢?或说:他怎么能得知晓的呢?这都没用。230735  1耶和华如此说:“你们当守公平、行公义,因我的救恩临近,我的公义将要显现。2谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。”3与耶和华联合的外邦人不要说:“耶和华必定将我从他民中分别出来。”太监也不要说:“我是枯树。”4因为耶和华如此说:“那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,5我必使他们在我殿中、在我墙内有记念、有名号,比有儿女的更美。我必赐他们永远的名,不能剪除。”6还有那些与耶和华联合的外邦人,要侍奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人,就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文作“我”)约的人。7“我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我坛上必蒙悦纳,因我的殿必称为万民祷告的殿。”8主耶和华,就是招聚以色列被赶散的,说:“在这被招聚的人以外,我还要招聚别人归并他们。”9田野的诸兽都来吞吃吧!林中的诸兽也要如此。10看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤;但知作梦、躺卧、贪睡。……引自旧约圣经以赛亚书56章;
愿我们不是想从各方面求自己得利益,获好处,更重要是我们要在主耶稣的爱里,建立起自己个人和主耶稣的全新的关系,不再是仅像奴仆那样,只是为混日子,等吃喝等。还要在主爱的激励中,向天上仰望,再看地上教会的那些需求,愿我们所想、所思、所见到的都能因信主而在靠主的过程和经历里得到。不要再视而不见,看不到主的教会所需和所急需的,从落实彼此相爱的新命令,再到争着要做、抢着在干促进教会合而为一的进程。愿在这个进程里,有你、有他、也有她、也祈愿我也有机会能参与其中呢。把隐患隔离和排除在主的教会以外,不再像被堵着口的一样,什么警示的话语也说不出来。也更别剩下了一张能吃、会喝并且也能讲说其它许多奥妙事的嘴唇嘞,缺少讲主耶稣所要门徒讲的彼此相爱、做的促进教会的合而为一,你、我还有什么?他、她还余下哪些过了呢?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

求主帮我们前往

信主路在向前伸延,我们个人的生命也在延续。承蒙主的保守看护,其实,就我个人信仰的情况来看,真的本不配得着和享受主恩典。记得有一位服事主的弟兄写过:我虽软弱难前往,主是我的力量。
往前走,不论是平原土地上生长的禾苗,还是在我们的内心深处的愿意寻求主和跟主走的心志。(1795)我们都愿意主的旨意行在地上,如同行在天上。不光是在人多的时候,在同诵主耶稣教导门徒的祷告文时,不光是背诵,也更是祈求和愿意我们的心和主常常面对面。

当我回到了北方的家乡,来到了熟悉的人群里,想的、说的、唠的、和在茶余饭后而闲谈的,愿能都想到要讨主喜悦。但愿不是因我们自个的自由放荡,而容易脱离开主的慈绳爱索的约束,愿能重新归回到主耶稣的爱里,坚持信主,朝着新的一天里跟主走的方向继续向前直奔。
其实,单就我们想要直奔的目标:不是我自己得和想要得多少的利益、好处,(http://www.xiaotu21.com/)或者还可能包括:有病想得医治等;有难处想得到主耶稣帮解决的时候,在此之前,你我会不会想到有哪些会极容易自由而脱离了主爱的吸引过了呢?
每当我们在向前跟主走的路上,总会遇到在从前所经历里,没有的经历和功课,在学习和提升的过程中,是主耶稣的抬爱和被主所举起并帮助了我们,从一个对信主几乎完全不懂的开始,再走向亲近主和跟主走的路程上,感谢主的爱!

在我们信主后往前走的经历中,从聚众敬拜,再到个人追求圣洁完全,愿我们真的能追求和得到主耶稣所要让我们得着的。想起来曾看过的是关于学习方面的“独学而无友,则孤陋而寡闻”。愿我们在学习的经历里,有好友,也祈盼有同伴,一同在相信跟主走。
愿我们在学圣经的经历里,和更多寻求与愿在学圣经的过程里,把在学圣经的经历中,更多的想法和看见,用在促进教会的合而为一过程内,也祈求能在学圣经和祷告相结合的过程里,亲近主,通过圣经所明示的找出和看到我们个人在寻求主的不足,愿在看圣经以后,更把精力用在追求个人的圣洁、完全的经历内,努力提升个人自我的亲近主。在彼此相爱中建立新的自己个人和主的关系。起来,我们继续忠于主和跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

跟主走继续走向前

从1990年信主以来,已经走过了三十多年的信主路,有平坦的,也有崎岖不平之地,但靠主都走过来的。不敢说是得胜有余,但是,也在靠主的经历里,向前走下来。
一路走过,不知是风景、还是风声雨声读书声了呢?(807)但愿我们的读圣经不是为了看除了我以外的人有什么不足的、不好的、缺点和不足,更重要的有:我们因信主而本为肢体。

是信主的肢体,就不能看笑话,瞧毛病而为了显得我自个是多么的属灵、其实,若我那样的选,一定不像似是正在一个属灵追求的人。信主的日子多了,会不会减弱、减少了对教会的关心了呢?我也愿思考这事。
前面是努力前行跟从主耶稣走的弟兄姊妹,像我都已经是这样年纪了,(http://www.xiaotu21.com/)也只能算似一个没忘记主耶稣的人了吧。只要是我们的生命不息,那么,我们的努力也在继续向前忠主和跟主走。
其实,就人的一生来看,从婴幼儿时期,再到少年和学生时期,直到青年、成年再往后奔向前方。信仰呢?会不会也类似我们的生命周期一样,会有婴幼阶段,少年和学生时期,青年时期和壮年时期,成年和以后的老年时期等,我们不论是处在哪个人生阶段,我们也愿意忠主和跟主走与主同行。

在信主以后,我们的人际关系也在改变,原来许多接触的会因着我们各人的看法、领受及接受的程度,再看我们的生活、文化、习俗等因素的差异后,祈愿我们不再因个人的领受而产生再多的差别。愿我们能接受经过正常学习培训的弟兄姊妹,在正常的文化范围里,免得会因为文化差异而产生新的想法。
那样的我,不敢提带领和感动的了。愿我们能接受经过正常学习提升者所带来的文化常识,知识见识、科学技术等方面,在我们的心里不再是空白、空缺和空荡荡的。而靠主接受一切正常的文化知识,也不违背正常的社会常识,免得说了其一、又再误漏掉了其二等类的尴尬局面。有的就提前预备,缺的就积极准备,为我们在文化方面的提升做出我们本当能行得出来的新见证来的。时刻准备着,我们愿意选择忠于主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China