主权与王权

我们时常会顺从了人的说法和想法,确忽略了上帝的旨意和安排。

王的权力是上帝所赐与的;但是,当王的话违背了上帝的要求时,我们就要寻求和顺服上帝的旨意!

 

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……

7王问他们说:“迎着你们来告诉你们这话的,是怎样的人?”

8回答说:“他身穿毛衣,腰束皮带。”王说:“这必是提斯比人以利亚。”

9于是王差遣五十夫长,带领五十人去见以利亚,他就上到以利亚那里,以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说:“神人哪,王吩咐你下来!”

 

10以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

11王第二次差遣一个五十夫长,带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说:“神人哪,王吩咐你快快下来!”

12以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是上帝的火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

13王第三次差遣一个五十夫长,带领五十人去。这五十夫长上去,双膝跪在以利亚面前,哀求他说:“神人哪,愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。

14已经有火从天上降下来,烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人;现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。”

15耶和华的使者对以利亚说:“你同着他下去,不要怕他。”以利亚就起来,同着他下去见王,

16对王说:“耶和华如此说:你差人去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有上帝可以求问吗?所以你必不下所上的床,必定要死。”

17亚哈谢果然死了,正如耶和华藉以利亚所说的话。因他没有儿子,他兄弟约兰接续他作王,正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。

18亚哈谢其余所行的事都写在以色列诸王记上。

列王记下1章;

 

二位五十夫长听从了王的话,要让以利亚从山上下来。在人看来,王是管理者,应该听从这位王的话!

但是,当时的以利亚在没有得到上帝告诉他下山的话时,

 

在这时的王权是没有寻求和顺服主权的。先知:以利亚的等待上帝的旨意显明、与对抗王要让他下山的命令是对的。

而我们在平时的经历里,多半是王权大过了主权。

在那样的时候,我们在平时的祷告中所说的:愿你的旨意行在地上,如同行在天上,就成了习惯的话语,而不是心灵的见证。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

我们能结什么样的葡萄

上帝所栽种的是上等的葡萄树,无论是刨挖园子,还是捡去石头;……

我们是主的葡萄树,栽在葡萄园里,就要结出果子来而能讨主耶稣的喜悦!

 

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1我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。

2他刨挖园子,捡去石头,栽种上等的葡萄树,在园中盖了一座楼,又凿出压酒池;指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。

3耶路撒冷的居民和犹大人哪,请你们现今在我与我的葡萄园中,断定是非。

4我为我葡萄园所作之外,还有什么可作的呢?我指望结好葡萄,怎么倒结了野葡萄呢?

5现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行:我必撤去篱笆,使它被吞灭;拆毁墙垣,使它被践踏。

6我必使它荒废,不再修理、不再锄刨,荆棘蒺藜倒要生长;我也必命云不降雨在其上。

……以赛亚书5章; 

 

会有人在说:葡萄园是指教会,其实也可以这样在今天来理解的。我们是好葡萄树吗?

我们结出了好果子了吗!(http://www.jidt21.com)我们彼此切实地相爱了?还是在基督里合而为一了。

这些主耶稣都知道!我们是在谦卑地学像主耶稣的样式了!还是在自高自傲而看不起自己所认为的属世的人。归向主耶稣而不要再自高自傲!

而是要心里柔和谦卑,负主的轭,学主的样式而与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市 晴

我们是在作什么

有时,看到一些相信主的朋友争执的死去活来的;

难以理解!圣经里说的是:

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……

21向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在上帝面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。

22向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。

23凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。

24岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。

25凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。

26所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。

27我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。

哥林多前书9章;

 

场上赛跑:

而不是非得把其它的信主的弟兄姊妹都“杀”得个你死我活的。

场上赛跑,是比的竞技,要遵守竞赛的规则!而不是为了要把对方至于死地。我们个人和主耶稣的关系,是要基督里彼此相爱,而不是另选择了其它的作法吧。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

 

最近一直在思想中

最近,在网络上看到有的朋友写的内容很难以接受的。

那些朋友明确的写上,在末世奉耶稣的名祷告是敌基督的。

 

他们所用的圣经是什么样子的?真的不知道;

在某个网站里,用所说的原文来解释耶稣、上帝、圣灵、耶和华等信主专用的名词的词意等;

 

而主的灵在我的心里提醒:要信主耶稣,你和你的一家都必得救。

这圣经没有过时,信主没有过去成了敌基督的。

 

我们不要看到了一人新奇的说教,就去相信和随从了人家的说教了。

要相信主耶稣。(http://www.jidt21.com)而不能是再找到了多少个所谓的在翻译上的说法来创新吧;

而不是再起多少个吹起来的高调!是的,一切的一切都是要等到天父那里,能被最后的认可,那才是真的呀!

 

愿我们不用去化妆成属灵!

而是被主认可为属主才是真的。感谢主耶稣的舍命流血的大爱!荣耀归主耶稣的名!

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市

在思想中……

在思想中:

有的朋友会说,自己所在的团体、团队是最属灵、最正确的;

别人所的教会都是属世的,不属灵!

有人说不用方言祷告不属灵,聚会要用方言来祷告。

有人说信主的弟兄姊妹找对象要找信主的,不信主的人不能同负一轭;

……

 

也许,还有更多的分别的说法,本文中没有办法罗列出来,也没有必要再罗列的。

看了别人的对或错的时候:

请我们基督徒扪心自问,这是在跟从主耶稣走了吗?

 

个人认为:要是不能把握住自己个人和主耶稣的关系为前提!

就是学会了、或者,是复制了太多的“属灵的高人”的说教,也不等于是主耶稣的判断吧?

愿我们能在基督里而认可:(http://www.jidt21.com)最后的判断和决定的权力:

在于主耶稣,而不是在于某一个人、某一个群体当中的说教和判断吧;

愿主耶稣能认可。

愿能是被圣灵所感动的,荣耀归主名。阿们。

 

如果,我们把更多的精力、时间用在关注了别人的田地里的庄稼长的怎样,自己的庄稼却在田里荒芜了的时候,是不是有些、有点得不偿失了呢?

但愿更不是想自立为义、自以为是判断人的主宰了吧。

阿们。小土弟兄   于中国  大连市  晴