在寻求主的路上，在祈祷和感恩中，我们走过了今年的受难周。
愿我们在基督里追求圣洁、完全而与主同行！
400934
1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。
2他就开口教训他们，说：……
……
48所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”
马太福音5章；
求主引领我们走在跟从主的路上，而不是自以为义、自以为是的骄傲和自满，而是要在基督里谦卑己心而与主同行。
求主帮助我们得到更多的能力，为主作出那美好的见证！
荣耀归主名。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
查经的思考
我们时常会听到有朋友在说：你要看圣经，先从新约看，再看旧约；
其实，这是个人的意思，而见得就是从圣灵而来的带领。
分新约、旧约查经，
分卷查经，都会有不足点的。
以前，在看路得记的时候，一直曾思考过的一件事：
以色列人所面临的灾难！这饥荒是从何而来？
从路得记里，我们只能是看到了结果！也就是一些事情在人作完了之后，而带来的结果。
再回到圣经里，查考圣经时，我们就会发现，从士师记的结尾处，上帝已经写上了的是：
070232
……
16会中的长老说：“便雅悯中的女子既然除灭了，我们当怎样办理，使那余剩的人有妻呢？”
17又说：“便雅悯逃脱的人当有地业，免得以色列中涂抹了一个支派。
18只是我们不能将自己的女儿给他们为妻，因为以色列人曾起誓说，有将女儿给便雅悯人为妻的，必受咒诅。”
19他们又说：“在利波拿以南，伯特利以北，在示剑大路以东的示罗，年年有耶和华的节期。”
20就吩咐便雅悯人说：“你们去，在葡萄园中埋伏。
21若看见示罗的女子出来跳舞，就从葡萄园出来，在示罗的女子中各抢一个为妻，回便雅悯地去。
22他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞，我们就说，求你们看我们的情面，施恩给这些人，因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的，若是你们给的，就算有罪。”
23于是便雅悯人照样而行，按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻，就回自己的地业去，又重修城邑居住。
24当时以色列人离开那里，各归本支派、本宗族，本地业去了。
25那时以色列中没有王，各人任意而行。
士师记21章；
他们作什么事了？
他们各人任意而行。
当我们再回到了路得记的时候，我们就会看见了的是：
080233
1当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。
2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。
3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。
4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。
5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。
6她就与两个儿妇起身要从摩押地归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。
7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。
8拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。
9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，
10说：“不然，我们必与你一同回你本国去。”
11拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？
12我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，
13你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样！我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”
14两个儿妇放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。
15拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。”
16路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的上帝就是我的上帝。
17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”
18拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。
19于是二人同行，来到伯利恒。她们到了伯利恒，合城的人都惊讶。妇女们说：“这是拿俄米吗？”
20拿俄米对他们说：“不要叫我拿俄米（“拿俄米”是“甜”的意思），要叫我玛拉（“玛拉”就是“苦”的意思），因为全能者使我受了大苦。
21我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？”
22拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。
路得记1章；
我们看到的是：
满满地出去，
空空地回来。
愿我们在基督里更加努力地查考圣经，在寻求与遵行主的旨意上，更讨上帝的喜悦。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
我们在思考中
在沈阳西郊的沙岭村2014.4.8夜间，我们在基督教会的退修灵修营会（第六期）里，我们又静下来学习与思考圣经。
在思想圣经的教导和警戒时，我们又甚恐惧战兢！
因为在圣经里说：
260816
……
14其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。
以西结书14章；
他们是那么努力敬虔，而在被圣经上所记录的时候，也只能救自己的性命。
我们更在学习与探讨中、在思考与探索里交通和揣摩着上帝的心意。
要把家人带到主耶稣的面前，使自己也在主里没有瑕玼而无可指责。
不作那三年不能结果子的无花果树，因为在主用它的果子时，竟没有献上的。
我们在思索着以西结书14章在告诉着我们什么样的信息！又从13章的结尾与14章的开头再思考主的心意如何！
遵行天父的旨意，起来，与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
我们在哪里
当然，我们会说自己是在基督里的。
其实，真的是在基督里了吗？还是嫉妒里呢！
我们真的是同工吗？还是同攻了呢！
所以，在此要提出和警戒我们自己的是：要在基督里！要跟从主耶稣走。
431018
1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。
2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。
3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”
6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。
7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。
8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。
9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。
10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”
11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。
12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。
13耶稣就来拿饼和鱼给他们。
14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。
……约翰福音21章；
如果，他们是在等候，而不是自己下海里去打渔的时候，还会怎样？
你肯吗？
我愿意吗？
他能遵行了吗？她始终是顺从了吗？
也许，会被人看成为：说的有点过分！
但是，失败与违约定的事，是我们人时常能干出来的。
愿我们是常在基督里，而不是活在自以为是的里面了！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
话外题：如果他们不去夜海里打渔，主耶稣还会不会给他们预备那饼和鱼呢！
这样的提法，也许会对我们个人的思考能有一些帮助的。
让我们在基督里更加敬虔
主耶稣啊！
无论是在现实的教会实体中，还是在虚拟的网络世界里，愿我们基督徒都更加敬虔！
也更以主耶稣的心为心。
遵行天父的旨意，而不是自己任意而为！
更不是自己可以任意妄为的。
让我们从小事作起，在敬虔的操练上，从自己作起。
而不是只能有用文字来攻击的诋毁人，对自己却任意而放任之！
求主感动我们在基督里总要以圣经的标准为中心！
以顺服圣灵的带领为自己毕生寻求的目标。
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市 晴