从施洗约翰的施洗起

自从主耶稣诞生在犹大伯利恒城起,到施洗约翰出来传道,施行悔改的洗礼。

我们看上帝的安排和预备!

是从先锋:施洗约翰起传悔改的洗礼,到主耶稣在约但河受施洗约翰的洗,而是叫施洗约翰尽诸般的义。

 

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1那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:

2“天国近了,你们应当悔改!”

3这人就是先知以赛亚所说的,他说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路!’”

4这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。

5那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,

6承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。

7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?

8你们要结出果子来,与悔改的心相称。

9不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

10现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。

11我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。

12他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

马太福音3章;

从先知以赛亚预言、到施洗约翰的施洗,不管是经历了多少年的岁月,但是,上帝所预定的必然成就。

施洗的约翰出来传道:天国近了,你们应当悔改。

我们更应当悔改在基督里,把旧人、旧习俗脱去、而穿上新人,而是在基督里渐渐更新,成为一个合主使用的器皿。

而不是光在外表上接受了洗礼,却在心灵里没有得到重生的生命。

 

麦子收到仓里,把糠用不灭的火烧尽。

这是上帝的原则,(www.jidt21.com)我们在信主后是麦子、还是稗子与糠秕呢?

我们的生命是成长了、还是萎缩并且是倒退了呢?

我们是合乎主的使用、还是不能为主所使用了呢;

 

若是不结好果子的树是要被砍下来丢在火里,而我们在跟从主耶稣走的人不是走向那永远的死亡!而是走向那永生之门。在基督里与主同行。

阿们。

让我们在祷告和赞美声中而与主同行

主耶稣啊!

当我们看到有争吵的声音大过了赞美的歌声时,

在我们听到辨别的声音大过了读经的声音时,

当我们知道猜疑大过了相信主的旨意必定成全时,

愿在教会里求主再兴起新的爱主的人,

在跟从主耶稣走的路上,

在读经和祷告声里,

在感恩和赞美的时候,都能把一个合而为一的教会,

把一个个教会的团契向主交托,(www.jidt21.com)愿我们都是能在基督里有信心和爱心,

而在盼望主的旨意成全,都在等候着主耶稣的二次再来。

 

愿主的旨意成全在我们中间的每一个人的身上,而能尽心竭力的为了主的旨意成全而作出我们就能作的努力与舍己。

让我们在祷告和感恩的声中,而尽忠心与主同行。

奉主名求,阿们。

忆:施洗约翰的见证

施洗约翰为主作见证,他宁愿他必兴旺、我必衰微。

感谢上帝的爱!让我们在主的爱里我们必衰微、主的道必兴旺发达!

在基督教会里不见一人,只见耶稣基督在我们中间自由行走。

 

430998

1太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。

2这道太初与上帝同在。

3万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。

4生命在他里头,这生命就是人的光。

5光照在黑暗里,黑暗却不接受光。

6有一个人,是从上帝那里差来的,名叫约翰。

7这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。

8他不是那光,乃是要为光作见证。

9那光是真光,照亮一切生在世上的人。

10他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。

11他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。

12凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作上帝的儿女。

13这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从上帝生的。

14道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

15约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说,‘那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’”

16从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。

17律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。

18从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

 

19约翰所作的见证记在下面:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里,问他说:“你是谁?”

20他就明说,并不隐瞒;明说:“我不是基督。”

21他们又问他说:“这样,你是谁呢?是以利亚吗?”他说“我不是。”“是那先知吗?”他回答说:“不是。”

22于是他们说:“你到底是谁?叫我们好回复差我们来的人。你自己说,你是谁?”

23他说:“我就是那在旷野有人声喊着说:‘修直主的道路’,正如先知以赛亚所说的。”

24那些人是法利赛人差来的(或作“那差来的是法利赛人”)。

25他们就问他说:“你既不是基督,不是以利亚,也不是那先知,为什么施洗呢?”

26约翰回答说:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,

27就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”

28这是在约旦河外伯大尼(有古卷作“伯大巴喇”),约翰施洗的地方作的见证。

约翰福音1章;

 

愿我们都是从上帝而生的,是藉着主耶稣的舍命流血的救赎而来到天父面前,恢复与上帝的关系。得到在主再来时进入乐园里的权力。

天国的筵席在预备着,也许,时候不会太多;

天国近了,你们应当悔改。是的,我们应当在主耶稣面前悔改!

而能在人前认耶稣为自己的救主!是我们惟一的拯救。

 

主是太初的道!

是天上的父的独生的爱子,是创造天地万物的主。

而施洗的约翰自己知道,才那样谦卑地说:为主解鞋带也不配。

而我们在主里,成为一个新造的人,(www.jidt21.com)来到天父的面前,成为蒙爱的人。在主里逐渐长大成人,而在基督里更加努力地寻求与信靠主。

阿们。

我们心里没有诡诈而顺从耶稣的灵带领和引导

无论在外面的争吵、还是在里面的寻求:

愿我们都是在跟从主耶稣走。

 

430998

43又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:“来跟从我吧!”

44这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。

45腓力找着拿但业,对他说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

46拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”

47耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

48拿但业对耶稣说:“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。”

49拿但业说:“拉比,你是上帝的儿子,你是以色列的王。”

50耶稣对他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。”

51又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。”

约翰福音1章;

 

一个被主所验中的拿但业,一名主的门徒。被主说成是:他心里没有诡诈!这是个真以色列人。

我们对主如何:实际会影响到主耶稣再来的时间的。

也许,会有些在教会中的信徒不敢承认这点,这有何妨?

事实上,在心里有诡诈、心里另有所谋的朋友会把教会里分成许多的帮派,而失去了许多次被耶稣的灵直接引导的机会。

 

愿我们在盼望主再来的时候,再归回思想一点点吧!

是否:在我们的心里没有诡诈?

是否:我们能因自己的信与行为,而被主称为真以色列人了呢?……

留下的文字,(www.jidt21.com)应该由每一个本人自己去用自己的一言一行去认真地填写吧。

 

至少:小土弟兄会说、也只能这样一句话是,

在一片争吵声中,

在一派自以为是、

在一片自以为义的自诩里,

在一群自夸属灵与爱主的人群中,

主耶稣会在竟有这样的属灵团契的盼望中再来吗?还是归回圣经的教导里吧,……

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

我能像是真以色列人……

在肉体上:我们不是亚伯拉罕的后裔,并非是生长在迦南美地的以色列的后裔。

但是,上帝的爱临到了我们!

使我们藉着主耶稣的宝血,藉着圣灵的更新而来到教会里,成为上帝的爱的团契中的一员。

 

430998

43又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:“来跟从我吧!”

44这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。

45腓力找着拿但业,对他说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

46拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”

47耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

48拿但业对耶稣说:“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。”

49拿但业说:“拉比,你是上帝的儿子,你是以色列的王。”

50耶稣对他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。”

51又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。”

约翰福音1章;

 

其实,在我们的心里是有智慧、还是有诡诈呢?不必回答说明,只要被上帝所认证就够了。

一个真以色列人,在他的心里是没有诡诈的!

这是圣经里的标准,请更多想混淆在教会里视听的朋友注意:

上帝是鉴察人心的,人的心里面的意念都会被主所鉴察!

 

只有信主、跟从主的人才会看到上帝的独生爱子:

爱我们的恩主耶稣基督所告诉他的门徒的事,而不是像有的人所说的:我求主了,主也没有给我回话呀;

跟主耶稣要有关系。

是相信主耶稣的门徒与主的关系,(www.jidt21.com)而不是奴仆的关系!

 

在开始时,我们亦也可以说哪里还能有什么好的吗!但是,在教会中有逐渐被主的爱所更新的弟兄姊妹们。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴 05:13