难忘岁月留风痕

春天里,在万物复苏的季节中,我仍有一丝遗憾在心内,就是对弟兄姊妹关心的不够,所说过的爱也是不足的。自检,才会少了被抽检而出错的机率和可能,欲话说的有多么的好啊!
记得,在我小的时候常听到有人说:(818)打铁还要自身硬,当时的我也不知道什么叫打铁,再说了,打铁还要自身硬指的是什么哪,我也不知道。

毕竟在那时候,我年龄还太小,只听说过,不明白的事情有太多的了。后来,我家东边的农民是合作社,再后来,进了人民公社。集体化真的是很好的啊!远的近的、老的少的、强的弱的,都能结合到一起合作社里种地。
看过不少木制的农用工具,现在还能稍有些印象,(http://www.xiaotu21.com/)农民,就是怀着希望去播种,再经过辛勤的劳动,等候秋的收获。再后来的联产承包责任制,使我们种地的有了更多的自由。但是,许多的资金不再是集体共同担当,而由自己个人承担。
这样,会刺激了那时卖家具的。因暂时间里,买各种必要家具的,都到商店去买。
外观好像自由了许多,可是,面对着一些突然的事情,承担的点不再是生产队里、生产大队等了。而变成个人,也就是我自己,你自个、她个人的喽。

现在发展起来的农用机械,多好啊,先进了很多,像我在多年前还使用过插秧机呢。只是初期的比较笨重些,先看机油、柴油、再看插秧机后面的秧箱等。那时候,得先试运行一下,就是试车,其实,插秧和往前走直线,我个人觉得我曾经开插秧机走过近三百米的直线。信主呢,我懂的不太多,不敢妄加非议。
若可能,我就比较笨的表白,一个心眼跟主走,反正主耶稣不会亏待像我这比傻子还不精明的人哪。直到现在,我对柴油的气味还不烦呢。因为教我学插秧机的老师就明明的告诉过我们,想开插秧机,就得不烦柴油味,不能烦油的味,不然,你是开不了插秧机的。一个小小的回忆片段,用管子抽柴油的那一回,我还把柴油偷偷的喝到嘴里过呢,哈哈哈哈!这不能算似干一行、爱一行了吧?现在看:还是在我没信主的时候,主就帮助我了。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

谨慎与自守

从旧约里的修理看完,再到从主耶稣传道直至如今,我们要、更应该做什么呢?我不知道,但想知道或明确知晓天父雅威的旨意和安排。对我的要求是什么?或者是调整与改正后的有哪些等。
毕竟自己是一名基督徒,并且由个人的想法而多年没得做过什么,(1808)亏欠对主爱的反馈和回报。在这样的现实里,我们时常会表现出来的有说的多,做的少,具体做出来,行出来相信、忠主和跟从主走的会不会是更少了呢?

别人的不说,自己反省式我看还是必要的,也是重要的一环。缺了反思、自省式的时候,我们躲的是什么?远避和逃避的有哪些,面对着教会至今仍然不能走向合而为一的时候,难道,这就是我们对主耶稣的忠诚无伪的信心和爱主的么?我在自责和反省中。
愿我们想的、说的、做的,在屋里一样,(http://www.xiaotu21.com/)当出去到了外面,迎着春风,或者是经历的雾霾,也都一样的忠于主耶稣的爱,并要努力的行出来,做出后,也对得起主耶稣对我们舍命流血的爱中的一小部分了哟。
至少不是撒谎式的、更不是编造不同来源的信息,再当成了是圣灵的带领时,我们的教会还会不快些走向合而为一么?

我只想问自己一句:教会若不走向合而为一,我沈阳小土谷弟兄得什么好处?有哪些利益等。其实,毕竟七十五岁的人了,更愿意主再来接我们,更祈愿我们在主耶稣接的时候,都能一起跟主走。
别找小二在哪儿呢?小三你快来呀,小四呢,老五呢,愿我们哥们、姊妹们都一起相信、忠于主和跟从主走,行走在天路历程上,迈开坚定的步伐,走在相信忠主和跟主走的行程中,主啊,只有求你加力量,加添我们的心力,往前走!相信、忠主和跟主走。只要忠主和跟主走,明天会更好!(但愿是在主耶稣没来接我们回天家的日子之前。)
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

病从何而来

我想过许多,从代祷过的那些实例里生病的人中间,我看到一些现象,更愿意归入圣经的记忆里,找和寻觅相应的关联对象,我们为什么能生病,我们生病、或者是会在生病了后,思想是为了主的教会而负责任、献上了忠诚无伪的心与行动后,难道是累的生病了么?再有更多的思考和揣摩后,是为己,还是为了主的教会、服事主的工人,更多的弟兄姊妹更好的忠主和跟主走!
再者说了,对于生病了的人,我们是付出过关爱么?(2093)还是勉为其难式的要说出口来,在代祷中说出几句话,求主医治,因主你爱他、说因主你爱她。

在过去的曾经信主的过程中,在那些思想和找寻圣经的看点里,想过、说过、唠过的呀,是不是想着主的教会需要有工人去事奉,有讲员要讲道,有唱诗人带领唱诗,有代祷人在祷告里求主帮助我们了呢?可是,你享受过程以后,是心存感恩的心向主献上感谢和赞美,还是无动于衷,只是觉得那些能似那样么?会那样吗等了吧。
那么,在这些肯献上的人当中,就会有需要供养正常生活的方面的。(http://www.xiaotu21.com/)当在我们看圣经后:501105  25然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同作工、一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。26他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了。27他实在是病了,几乎要死,然而上帝怜恤他,不但怜恤他,也怜恤我,免得我忧上加忧。28所以我越发急速打发他去,叫你们再见他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。29故此,你们要在主里欢欢乐乐地接待他,而且要尊重这样的人,30因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。引自新约圣经腓立比书2章;
从圣经上所记,以巴弗提是为了补足:供给使徒保罗不及之处而努力做的。我也只能极简单的说“像似为主做工而累的”,看以巴弗提弟兄为了支持使徒保罗所做的工,献上了自己的时间、精力,去努力为使徒的献上提供后勤方面的事奉。一位腓立比教会的弟兄,能离开腓立比教会去到使徒保罗所在的地方,用自己的一己微薄之力,努力的支持使徒保罗所做的事奉。我也只能简短的说:我很赧颜。

我不想问:当地的教会有没有供给使徒做工所需用的,也更不愿意想为什么会那样?只是愿更多的工人在为主而献上的时候,有肢体在主耶稣爱的激励里,看见、知道而为主献上。并且为了事奉主的工人不在生活所必需上有缺少、缺乏及不足之处。
愿能有更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱中,体贴主的心意,而行走在相信、忠主和跟主走的经历里,不断的互为肢体,互相为了成全天父雅威的旨意和安排,献上我们对主的忠诚无伪的爱及行动,为了成全主的旨意,会有更多的忠于主的弟兄姊妹在相信、忠于主和献上的过程里,更多的见证主耶稣的爱。极可能是赘述一下,那位以巴弗提弟兄在服事使徒保罗所事奉的事工里,只是一名几乎是名不见经传的小人物,并且在自己努力的献上,免得使徒保罗有后顾之忧,感谢主对以巴弗提的眷顾和医治,可能是过分的表述一句:为主而做,跟主走和献上的人,应该是没有累的几乎要死的吧!(突然想到圣经里提到的:彼得岳母的热病,在新约圣经马太福音里没有看到是有人求主耶稣,而爱我们的恩主耶稣基督亲自去,到那里医治了彼得岳母的病,可是,这位老人的病在“耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服侍耶稣。”我呢?你呢?他呢?她呢?我们得到了某些好处、病得医治后,会不会起来服侍耶稣呢?彼得岳母为我们做了榜样!当然,这仅是个人的一己之见而觉得的。其实有的病是因为在日用饮食中吃的东西、或冷亦热的天气及像下雨降雪、寒潮等环境所带来的。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

医治后呢……

突然想到一个点,但愿不要成为看点喽,也就是我们时常会想到要爱主、要爱人、要爱教会,也要更爱自己的祖国。但是,在不同的人群中,会有健康的、也会有体质差些的,也就是体弱及生病的人,那么就来思想一下有关生病、医病等类的事。
人生病多数是与所流行的传染病相关,像前几年的新冠病毒带来的疫情,(2092)再到现在逐渐回归正常的生活规律里,也就是春种到秋收,中间我省略去了夏天的管理和冬季里的预备。

当人们一生病就会火急火燎似的,得病的原因不知晓,可是愿意尽快恢复的心却在做加急处理的决定。广告上说过:病来如山倒,病去似抽丝,以科学的角度看医病也就是我们身体的免疫系统的重启,带来后面的身体逐渐恢复。
愿我们经历的、经历过的,不要成为过后都不知道是有主爱的保守看护。(http://www.xiaotu21.com/)也就是不要成为一个个时常蒙恩不知恩,更不谢恩的人喽。400938  27耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着他,喊叫说:“大卫的子孙,可怜我们吧!”28耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能作这事吗?”他们说:“主啊,我们信!”29耶稣就摸他们的眼睛,说:“照着你们的信给你们成全了吧!”30他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说:“你们要小心,不可叫人知道。”31他们出去,竟把他的名声传遍了那地方。32他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。33鬼被赶出去,哑巴就说出话来。众人都希奇说:“在以色列中,从来没有见过这样的事。”34法利赛人却说:“他是靠着鬼王赶鬼。”35耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。36他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。37于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少。38所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”引自新约圣经马太福音9章;
我也不知道该怎么引用、说和讲了,毕竟自己个人所走的灵程也不算高,跟真正走灵程高的比,相差甚远。但我这个人又比较固执己见,不愿接受新的、更新后的看见和看法,总想以为我自己信了这么多年还能错吗?

一句话:“照着你们的信给你们成全了吧!”瞎子的眼得以看见后,我们当不当想和琢磨一下主耶稣说的话:为什么会记在圣经内?他们二位有信,能得到主的施恩和医治。但是,我们的信是不是也要随着主所说过的话,再听和遵行了呢?
后面的那句话:主耶稣切切地嘱咐他们说:“你们要小心,不可叫人知道。”要是用的前面的信,后面也一定是遵行:要小心,不可叫人知道。为什么会有这样的不可,就需要我们自己查考其它处的圣经里所记的。(不再在此赘述!)获得主亲自医治后,人也是不听话了,这也是在前面引用圣经中的事实,为什么要得医治的条件里听主话,得到主医治后,就不听主耶稣的话了呢?不做思考、揣摩,只愿主的旨意真的成为我们信的主流,而不是光用在、用于个人因病得医的方面了吧;……
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附:
赘述,我们细细查考圣经里,有多少蒙恩后继续忠于主和跟从主耶稣走过了的呢?
拿因城寡妇的儿子吗?
那九个长大麻风得洁净的么?
在五饼二鱼的经历里,得蒙主医治的病人后来又都去干什么了呢?
记得彼得岳母是得蒙主医治后,不是停留、等我的某事干完后,再想想有空得上教会看看、能干点什么,为教会做一些吧,不然瞅着也不尽人情啊,毕竟有那么多人帮我祷告过呢。
主呢?主耶稣,我们的恩主耶稣基督在哪里!愿我们通过祷告祈求和代求,使更多的人亲近主,从而祈愿有更多的人走上效法主和忠于主跟主走的行列中,站在忠于主的队列内,起来,与主同去。(勇拒偏行己路,可别说:有人帮祷告了,这回就省了不少挂号和医病的钱哟。等人家有事的时候,我也得回礼呀!)

勇往直前跟从主

主耶稣啊:
在我们的人生路上,会遇到从未走过的路,甚至会来到自个从没有去过的地方,那里的人情风俗习惯,各种不同的饮食蔬菜品种,各自不同的文化礼仪,都会给我们往前走的途中增加许多新的知识和乐趣。
相信主,忠于主,效法主和跟从主走,是人生至高的寻求和仰望的经历。(1848)在各自不同的人生路上,我已经到了七十岁的行列中,但是,我想不服人们常识中的老,毕竟人们会说俗语中的生、老、病、死。我们更愿意因遵行神的旨意更平静、平常的面对人生的每个阶段。

在我们的人生的每一个阶段,都承蒙主的保守看护,但是,我们时常在主爱里,不识恩、不知恩、不惜恩、不谢恩,我们有错了,也有罪了。
我们因着在各种情况里,虽然想说感谢主!(http://www.xiaotu21.com/)但是,时常能坚持凡事谢恩对我们自己是很难的,我们时常所选择的是,遇着顺心的事、顺利的时候,有过感恩!
但是,每当我们所祷告的,在代求的没有马上得到成全,不是立刻就给成就的时候,埋怨和不理解的情绪又增生了起来。我们有错了,我们把自己的个人中心,也当做和看成了是主耶稣你救赎的中心后,远离了主的慈绳爱索,而又挑起个人所愿意的,也当成了是圣灵所带领的。

在诸多的变化里,我们忽略掉的不仅是彼此相爱的新命令,也还有过对看不上眼的,用不着的、瞅着没有用的人,也会当做多余的。其实,在主爱里互做肢体,现在看来,也是必须的。是不能再等待的了,不然,左一个伙、右一派群的,怎么样的选项,才能把主的教会做成和搞到合而为一了呢?为之我自责对主的忠诚程度不够,对主耶稣的爱不足。
碰着了难处时,往后退,瞅着了利益、好处和可能得到的,会不会像削类了脑袋而往上钻了呢?主你知道,我们是你的羊,我们是愿意在主爱里互为肢体,彼此相助,成为一个个新的的见证,继续荣耀归主名,也祈愿能常在主耶稣的爱中,和主耶稣无私的爱、舍命流血的爱结合起来,愿我们所想、所说、所选择在做的,都是为了荣耀主的名。
奉主耶稣基督的名求,愿意顺从天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China