与在基督里的肢体分享与述知
只能是请各位在基督里的弟兄姊妹们：
谨慎自己的口，多传讲上帝的真理，而少一些宗派与帮派的知识；
多归回圣经的教导，而少一些使人产生异端与邪教的滋生环境！
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16十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。
17他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。
18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。
20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
马太福音28章；
其实，我们是否在遵守主所吩咐我们的，是一个分界点与判断的标准。
若是遵守主耶稣所吩咐给我们的，我们应该是主耶稣的门徒了；若是不遵守主耶稣所吩咐的人呢？上帝会作出最后的判断。
是的，
在一片争吵声中：（www.jidt21.com）自以为义、自以为是，以为是主所派的高傲心态里，主耶稣会再来？
还是在祷告、读经、与敬畏上帝的气氛里主耶稣会再来呢；上帝知道！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴 09:08
让我们在基督里谨慎自己的口，
与为自己的舌头而加上百万分的小心哪！
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1与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。
2愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。
3恶人来，藐视随来；羞耻到，辱骂同到。
4人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。
5瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。
6愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。
7愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。
8传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。
9作工懈怠的，与浪费人为弟兄。
10耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳。
11富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。
12败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，心有谦卑。
13未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。
14人有疾病，心能忍耐，心灵忧伤，谁能承当呢？
15聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。
16人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。
17先诉情由的，似乎有理，但邻舍来到，就察出实情。
18掣签能止息争竞，也能解散强胜的人。
19弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难，这样的争竞，如同坚寨的门闩。
20人口中所结的果子，必充满肚腹；他嘴所出的，必使他饱足。
21生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
22得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
23贫穷人说哀求的话，富足人用威吓的话回答。
24滥交朋友的，自取败坏，但有一朋友，比弟兄更亲密。
箴言18章；
我们的舌头在说什么：要注意的是，我们要敬畏耶和华我们的父上帝！
不要骄傲、更不要因心里所存的恶而藐视他人；
我们在基督里要谨慎自守，而不要轻易的传舌：就是传说一些自己还不清楚的事实的言语；
因为，这一类的事，上帝必判断。
正如在21节所提示的那样：
生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
愿我们在基督里都要谨慎、更要自守在主的圣爱里；
而不要任意而为、更不要放荡而无任何约束的自由的在说话等；
因为在末后，要凭我们自己所说过的话，定我为义、
也要凭我们个人所说的话，定我们为罪。
总要儆醒祷告，免得入了迷惑：
而不要进入自以为义的那个怪圈之中，本以为自己是为了教会、为了弟兄姊妹得益处；
在实质上，却是从一个方向，走向了另一个目标中的事实。
路就在我们的脚下，
要看我们是在跟从主耶稣走，还是在看人、看环境而跟从了人走呢？主知道我们所作所为的是什么？
愿我们自己也能知道：
我们自己所言、所行、所作、所为是真的为了主耶稣的教会？
还是另有所图？也就是为了自己想要得到的人群的支持与赞同吗；基督教会的合而为一是摆在面前的难题！
争之有余，而在基督里：我们自己能理解与顺从上帝的旨意上的缺乏与不足的现实，难道还不会让我们总要儆醒祷告，免得入了迷惑吗！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴 08:41
约伯因所受的苦，而走到了认识主耶和华的路上。
我们也会因着自义，而忽略了上帝的爱！
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1约伯回答耶和华说：
2“ 我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。
3谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。
4求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。
5我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
6因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。”
7耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。
8现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们。你们议论我， 不如我仆人约伯说的是。”
9于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法，照着耶和华所吩咐的去行，耶和华就悦纳约伯。
10约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回（“苦境”原文作“掳掠”），并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。
11约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭；又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他，每人也送他一块银子和一个金环。
12这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。
13他也有七个儿子，三个女儿。
14他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。
15在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。
16此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。
17 这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。
约伯记42章；
一位努力寻求圣洁完全的约伯，在经历了那些苦难之后，更蒙主耶和华的赐福！
他的三位朋友因为在对约伯的看法上偏激，而只以为约伯是得罪上帝啦；
愿我们在看待更多的人在经历中的事，多些思考、而要少一些判断！免得在判断错了以后，会因为我们自己所作出的判断因为不公平与不公正而得罪上帝。
那样，会被要求献上（www.jidt21.com）七只公牛、七只公羊为祭而献上。
虽然，我们现在是生活在新约的时代里，但是，不要忘记的是：我们要寻求圣洁完全，而不要自以为义。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴 06:54
求主帮助我们无论在什么环境下，在各种的经历中：
使我们都能专一的信靠主耶稣基督。
并能靠主洁净自己，因着圣灵的引导在主的带领下而走圣洁的路。
无论在外面是阴晴雨雪、还是风沙迷漫：
但我们都愿信靠主耶稣：在主耶稣的爱的吸引与激励中！
让我们在新的一天里：
再起来，（www.jidt21.com）与主同去。
奉主名求，阿们。
有人说要合一、圣经说：
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20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，
21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。
23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。
25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。
26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”
约翰福音17章；
合而为一：应该不是人多的把人少的给收编了；而是在基督里的合而为一。
不是以哪一个派别为中心！
是以基督耶稣的救赎为中心。
正像圣经上所说过的一段话：
491101
12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
13直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，
14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
以弗所书4章；
愿我们真的是连于元首基督，
而不是连在人的身上的。（www.jidt21.com）好在爱中建立自己，而在基督里尽基督徒的本份！
阿们。