日志

在我们信主的经历里，常想到，看过有关圣经所记录的，圣经里告诉我们的那些话语，是引导我们在相信、忠主和跟主走的过程内，体贴主的心意，而背起自己的十字架与主同行。
那么，你在信主的经历中，有过多少回地看见和经历，在提示、提醒和引导着我们：（2065）相信忠主和跟主走，不畏山高水长，不怕地广人稀，或城市、亦乡村，或者是牧民和在水上作业的，都在以各自不同的态度而往前走。

其实，在面对现实里的我，不太提倡增多聚会、增添听道的次数，会不会有平常供应的太多，从而轻慢了、轻忽了在信主的里面本不应该忽略掉的。
圣经中提醒和告诉给我们的，咱们自己不应该忘了、也更不要轻忽圣经所教导和警戒的。（http://www.xiaotu21.com/）010002　　1天地万物都造齐了。2到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。引自旧约圣经创世记2章；
圣经里告诉我们的六日劳作，上帝创造天地万物，第七日安息了。愿我们在寻求主的路上，不是因自我的需要而来教会里，求人帮助，代祷等，从找人介绍工作，再到介绍婚姻中的找对象等，其实，这些都是正常的人生需求，在信主的经历里，也在不断的提升自己对主耶稣的认识和更多的了解神的作为。

当我在看到、看出不要增添、增加更多的聚会、敬拜的时候，可能会有人提出多一些聚会有哪些不好的呢？其实，特别是在网络上，我们会不会把网络的形式也当成了是一个新形式呢？增加了不见面的聚会，代祷的、交通的、有多少是从自己的心里的深处来关心、爱护更多的弟兄姊妹的呢？
看见、了解、接触、接纳直到互相成为几乎是不可分的肢体后，我们的交流会不会在看到的圣经中的点，从个人曾得到过的病得医治，和在祷告以后而没得医治而找其中的原由过了呢？其实，我祈愿我们能有更多的时间静下来，在听从在内心的深处的呼声，在心灵里的呼唤，起来，我们愿意跟主走，与主同行。新冠疫情已经过去了，但是，我们在疫情期间的原因里不能正常的聚会而开的一些网络聚会，是不是应由于疫情的结束而终止了呢？当然，这只是我个人的一点点的想法，愿听主耶稣的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
其实，我挺爱和愿意能多开一些聚会，但是，不要只听讲，若要是仅仅的只听讲，这与多少次的聚会有什么差异、哪些差别呢？
愿我们从中想到、思想起在东北的那边有过的那退修灵修营式的交流，多看圣经，并是为了得利益，一定是很好的一种形式里的一个小小的点吧。我思想若有圣徒相通、圣徒交通的时候，我也想能有机会加入和参加其中呢，愿主的旨意成就。阿们。

主耶稣啊：
你是救主，你是基督，你是爱我们永不改变的恩主，我们向主献上感恩和赞美，愿在上帝的旨意听从内心深处的呼召，起来，我们愿意继续忠于主和跟主走，与主同行。
前方的路仍然继续向前伸延，我们相信、忠主也继续走向新的开始。（1819）愿在春天里，虽然冒着春寒的冷意，但是，在我们的内心深处，愿继续是在主耶稣基督的爱里，相信、忠主和跟主走。

个人和主的关系，不光是到教堂里聚会、听道、唱诗、赞美和祷告等，更重要的是我们要更新自己个人和主的关系，从原来对认主的事几乎是一无所知，再到了现在的寻求忠主和跟从主走的经历。
我们愿意在读圣经的经历里，不断认识、了解和提升忠于主的高度。（http://www.xiaotu21.com/）在我们的人生旅途上，愿我们的想法，也能体贴主的心意，在读圣经时的看见，在过后的默想，也愿我们的心思也能在心意更新而变化里，不断的追求圣洁、完全，而讨主耶稣的喜悦。
教会里不断的有新人加入，愿我们的心也能常在主爱里，体贴主的心意而背起我们自己的十字架跟主走。我们愿意在遵行神旨意的经历中，因我们乐意遵行彼此相爱的新命令，也愿意主在我们更多的弟兄姊妹身上得到当得的荣耀和赞美。

从春季容易流行的流感，再到我们的身体需要有健康的体魄，那么，我们在科学饮食里，调整许多我们本平时爱吃的、想品尝的饮食，再到愿意听主话，不把饮食放在我们信主的首位，而是愿意背起自己的十字架而跟主走向前。
愿我们再在对个人的文化知识的需要，也只能求主帮我们，我们愿意生活在社会里不违背人间常理，而更愿意遵行基督的律法，和更多寻求主的弟兄姊妹携手同行在天路历程内，向前、向着远方，而继续与主同行。
祷告祈求，感恩赞美和仰望都是奉靠教会的惟一的元首，主耶稣基督的名求。愿继续顺从天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看圣经里的记载，告诉给与了我们许多，愿我们在寻求和仰望的经历中，有更多的看见和提升，提高自己个人和主的关系里的高度，在观察和思想里，找到个人失误的原因，吸取经验教训，为了更多的忠于主和跟从主走。
你是什么人，在哪里生活、工作，学习和提升自己了呢？（2064）旧约圣经里提醒过我们许多的方向、方式和方法。

我们从圣经里看见：010003　　1耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。8天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面。9耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”引自旧约圣经创世记3章；
在面对的那些时常的人和事，我们会问，亚当可不可以不吃那分别善恶树上的果子呢？（http://www.xiaotu21.com/）对呀，其实，圣经里记录着：“耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。”既然是一体的，那么，也就出现在夏娃吃了那分别善恶树上的果子后，亚当也应该必需吃。当然，这仅是我个人的一己之见。

我个人还想过呢，当夏娃在被蛇引诱的时候，亚当在哪里？我们会不会想这段历史在告诉我们哪些。并且，上主在这段圣经中所告诉给我们的，是否被我们看中，看到、和想看明白呢。
其实，亚当、夏娃他们二人是一体，那么，上帝的创造与救赎在告诉给我们许多。有些事情就会因我们的理解与看法，我们也会想到违背事实的想法，如夏娃吃了分别善恶树上的果子，亚当可以不吃那分别善恶树上的果子。虽然，我的理解太缺乏相关的圣经常识，和正常的科学知识，感谢主的引领和保守，不然我会不会离开了主的慈绳爱索的约束了呢？愿起来，为了在相信、忠主和跟主走的路上体贴主的心意而与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

感恩在主耶稣的爱里，我们在享受主恩的同时，也祈愿我们所求、所想，都能合乎神的旨意。因为我们学习寻求更愿意遵行神的旨意，并且甘心乐意的落实在我们的行动上。
面对着外面纷杂的世界，窗外的冷风，室内的温暖，（794）都使我们能在寻求主的路途里，靠主前行。无论是阴晴雨雪，还是冬末后的春天，我们都愿意主的旨意成全。

看外面的雪在渐渐的融化，真想我们的心里能洁白如雪而超乎雪，愿我们的所思、所想、所谋、所选择的，都无怨无悔的相信、忠主和跟主走进二月的春天中。
虽然会有春寒，但是，这也正是孕育着春天的美丽。（http://www.xiaotu21.com/）由冬寒、冰雪、雾凇来装扮，用春天的努力、春天的绿野、春天的撒播、在等待着秋的收获。
时常遇着拿不起的，看后又不甘心而放不下。其实现实中的我们，要拿得起，放得下，背起我们自己的十字架，相信主，忠于主和效法主，在爱主、爱人、爱教会和爱自己的祖国的经历中，祈盼祖国的宝岛台湾能早日鸣响归航的汽笛。

祖国要统一，那么我们信主的人也祈盼教会能早日走向合而为一的路途里，有你、有他、有我、有她，我们更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱里，共同来建立新的个人和主的关系。放下成见、放下各种不同的分门别类式的意念和传说。归主为圣，成为圣洁而愿能讨主喜悦。
430998　　45腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”46拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。”47耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”48拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”49拿但业说：“拉比，你是上帝的儿子，你是以色列的王。”50耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。”51又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，上帝的使者上去下来在人子身上。”新约圣经约翰福音1章；这里说的，告诉给我们的、指示给我们的：印象里有一条“真以色列人”，并且还有“上帝的使者上去下来在人子身上。”那么我们对主是真的么？是真以色列人么？是愿上帝的使者在上去下来在人子身上，我们与主的关系是在亲密、亲近主的过程里，不断的提升自己的前行路程上，起来，我们愿意忠于主和效法主，坚定信心忠于主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China