谨慎迈开每一步

主耶稣啊:
当我们在面对着外面的世界,虽然春有鲜花秋有月,但在其中,还有许多是我们所不熟悉的,面对着未知的范畴我们也愿意往前闯;通过从发生到结束,再从开头到结尾,有过程也有各种不同的经过。
从植物种子的吸水、萌芽,生根、长叶、开花、结果,再到在各种不同的环境下,(1845)抗逆境而生存下来,再长成植株直至开花结果,这样的过程在我们心里愿意有机会为主做那美好的见证,也愿意在我们的人生路上,常常荣耀主的名。

其实,一到了冬季的我们都愿意往热乎的地方钻,毕竟外有热源,内有保温等环境,再有人在一起相处、相聚,也就会是人多屋不冷啊,可是,一到那样的时候,我们会不会想不起来,在哪里还会有需要雪中送炭的了呢?
其实,在我们正常的人生路上,真的希望我们不要拒绝严寒、大雨、电闪雷鸣,(http://www.xiaotu21.com/)过度的一帆风顺后,需要经历过严寒的考验、雷鸣闪电,急风暴雨的洗涤,洗去外面悬挂着的浮尘,也洗掉附在外面的由三人成虎而带来的风风雨雨,由黑夜到黎明再隐去和消逝掉那些影子与流言。让我们有时间,用心和思考圣经里的教训,警戒和教导。
愿我们在彼此相爱里互相建立起来,新的个人和主你的关系,不再是不闻不问式的漠不关心,而是愿在主爱中互相为肢体,共同做肢体,组成组建新的圣徒的营和蒙爱的城,愿意在等主再来前的日子中,前行有力,后退有止,听到传闻,逻辑分拆,认证真伪、歧途免去。相信跟主,向前屈膝。

求主引导,方向清晰,清楚使命,决不违逆,忠主向前,互做肢体,弟兄姊妹,相爱合一、盼主再来,所言不虚,花言巧语莫(没)误自己。选择相信主,是我们的福气,也是福份,更是福至有所思,福临有所知,福若远要去,我们得思再紧跟主脚步走向新开始。
开始死,死了旧人、死了老我、死了顽梗、死了自恃、死了高傲、死了自诩,改换生命,改变心理,愿随主去,奔向促进教会的合而为一行列里,求主帮我也能够加入这样的行动的队列中,成为其中的普通一员,也愿在我们自己的身上荣耀归主的名。
祷告仰望,祈求反思和自省,都是奉我主耶稣基督的名求,想继续顺从雅威我们的天父所有旨意和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

反思与谨慎

时在我的思考及反思,要谨慎自守,在主耶稣的爱中,我们不光是要在相信与盼望里等候主耶稣的再来,更要在日常的生活、工作和学习等经历里,再不断的更新自己个人和主的关系。
愿我们反思自己所言所行过的,愿我们所想的都能是愿意主的旨意成就。(1803)从日常的生活、工作、学习等,再到我们个人自己的灵修与灵性的操练,愿我们所想的,都能是为了荣耀主的名。

如果,我们缺少了反思和自我的谨慎时,是真的靠主耶稣了么?还是真的顺从了圣灵的带领了呢?若都是顺从了主耶稣,教会的合而为一为什么不会是指日可待了呢?
连我这个自个都以为想要顺服主的老头子,还想过自个有干不了的事了呢。(http://www.xiaotu21.com/)其实,面对着想搞促进教会合而为一的时候,会不会是动了谁的蛋糕、以及碰到了哪一位的奶酪了呢?
我们不仅不想促进教会的合而为一的时候,是在圣灵里,还是在主耶稣的爱里,不然,主耶稣说过的话,会映在你的心扉,还是留在我的胸膛了呢?因为在印象里主耶稣曾说过:431014  6“你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。7如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;8因为你所赐给我的道,我已经赐给他们。他们也领受了,又确实知道,我是从你出来的,并且信你差了我来。9我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。10凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。11从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。12我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。13现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。14我已将你的道赐给他们,世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作“脱离罪恶”)。16他们不属世界,正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,引自新约圣经约翰福音17章;

有时候的我,不敢争,不论在何地,或者是曾去过的南方金陵某地儿,争,能出个什么结果?若有圣灵的带领,还用想其它的,或者是整出个前一样、后一个、左一回、右一辙的,其实,要促进教会合而为一真的很难。排外,嫌弃到某地儿年龄大的,我不敢提,主耶稣若按在世上的时间,至少得有一千多年吧?再按某些牧者所罗列的若真的是主耶稣降生在公元前的6年,那可就是2000多岁的道成肉身的主啊。
烦岁数大的,主耶稣比我岁数大多了,前面可有个1000多的整数,还有900多的余数哇!怎么不能接待来自远方,和主耶稣让来的人呢?若是主耶稣所引导的,和有主同在的时候,那不是连主耶稣来某地儿,那儿的信主人都烦了么。谢谢主耶稣帮我,引领我到了那地儿。
前面的路,会还仍然是在向前伸延的么?若是那样,教导过的人、和正在服事主的人,一定会警觉、警醒、警惕和谨慎自己的所言、所行、所说过的,及所评判完了的。我弱弱的一个建议,其实,愚笨的我,不愿意,也不想做评判,留给主耶稣公断,还会有不公平的么?主耶稣啊,谢谢你引领、保守我去过南方某地儿,但我身为一名普通门徒,受之不恭,受之有愧呀,因你托付给我的,无能的我,没完成,亏欠了主你对我的信任。外因有关,但我没有法努力,又快要到受难周了,一到这个期间,我就不想再在南边那地过,因为他们不想你受难, (或许,他们、她们的那个“主”,没受难?)就张罗撵像我这样没有用处的老年的外地人。不管怎么样,只要是你主耶稣让我去的,我还得愿意、乐意、甘心乐意的遵行爱人如己。就算是见到当初撵我走的人,我也会说:谢谢你的出现登场,让我知道这地儿还有需要知道有主耶稣受难的思考呢!我愿意:听主话,跟主走。求主帮我!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

寻求和看见

在我们相信主耶稣的经历里,像我从原来的对信主的无知,开始了相信主的历程,从零开始,是得我自个承认的。承认自己在未信主之前,对信主的事真的是无知。传闻和各种不同形式的介绍,在这儿并不能等于了我是相信主耶稣的开始了的。
那么,信主,就一定起始于看见,要有真的看见,也就是常说的:(2089)零点的要有看见,并且是真的,自我从心内而来的看见,那么是什么看见呢?我不是想加入,或者是极简单的去到聚会的那里看看的,而是要真的相信主耶稣啊!

那是在 1990年的春季,我也来到了家乡教会的聚会里,当时教会正在张罗预备建教会的圣殿。我也有幸加入其中,后来,教会里有事,只要有空我就想加入干一点的,虽然自己不行,但是,多个人有时总比少个人会稍微强一点吗。
从旧约到新约,都在圣经里告诉给我们许多的事例,但是,不要以为只有在旧约、新约中所记的,(http://www.xiaotu21.com/)平常、或者平时就再难见到的了。441038  20你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。21又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改,信靠我主耶稣基督。22现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明上帝恩惠的福音。25“我素常在你们中间来往,传讲上帝国的道。如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文作“我于众人的血是洁净的”)。27因为上帝的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养上帝的教会,就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。29我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。引自使徒行传20章;
我们在有的时候会缺少的,就是最及时看见和思想神家的事,并有新看见用于促进主的教会走向合而为一的进程里。看见不只是看了,而来思想主为什么会这样的带领你、引领着我、吸引着我们在想什么等。

若不然,你有看见、看法、想法和办法,而就是缺了能促进教会走向合而为一之路途的人,你存在的目的?我留下来的理由,他呢?她呢?若 我们不能为主所验中,更不为主所使用的时候,你存在的价值,我留下的根本会是哪些?我思想、自嘲着,留下我做何用?凡不能为主的教会操点心的,付出些努力的,再向前继续忠主和跟主走的时候,你的价值、我的功用和功效呢?反思,总会些许的会比责备别人要强一点点了吧。
使徒是不以性命为念,而我们呢,我呢等;摆在我们的面前路途有万万千千,但只能一次走,一回走的仅剩下一条,或主动选择,也许会被迫式的走上,因再无可走的路能供再选。使徒从凡与你们有益的,我没有一样不说的。其中还有两个字:“避讳”。什么?在做主工的时候,不看人家的脸色:或喜亦忧,不瞧人们的心情:拒绝与接纳,不听那些人的话语:是顺从主耶稣的新命令还是带着拉帮结伙式的了呢?从与你们有益的、再到上帝的旨意,我并没有一样“避讳”不传给你们的。让我们向忠仆看齐,愿和主耶稣的佳美脚踪一起向前行,走在忠于主的路途里,与主同心,和主同工,在与主同行的路上,我们愿意与主同去。让我们在忠于主的选项上,不挑人而忠主和跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

思忆与自责

主耶稣啊:
我们在外面经历那岁月变迁中的风起云涌,而在我们心里正朝着新的目标努力朝前奔,为了美好的未来,但我们要从今日努力,为了在春天里撒播下充满希望的种子,也更祈盼在秋的收获中的好收成。
自从我离开讲台事奉起,已经过去了很多日子,(1844)但是,面对着讲台上的弟兄姊妹有很多的亏欠,特别是在交流、探索和思考里的交流,由于在各自服事主的方位上,很难有相交的机缘,祈愿有机会在能再相聚和交流,共思主恩,再忆主恩宏!

虽然身为一个教会里的一员,极普通的一员会有很多的责任,但是,也应有看见、思考和担当。愿我们在主爱里,共同承担起今天教会的责任,为了福音的广传,为了讲台上的供应,为了服事主的队伍壮大,愿我们有更多的弟兄姊妹一起为教会祷告。
我们愿为服事主的肢体求主,从身体健康起,再到读经和祷告的操练。(http://www.xiaotu21.com/)在主耶稣的爱里肢体相遇、肢体相聚、肢体相交而共同的为圣徒的营和蒙爱的城的早点到来。当然,我们更祈盼主耶稣能早日再来接我们回到天家里去,享受那永远的安息。
我们愿从遵行彼此相爱的新命令,再到在主爱中的彼此联络得合适,逐渐的成为讨主喜悦的队伍中的一员。也更愿意在主耶稣再来前的日子里,在聚会中听道,在祷告里仰望,在感恩中升华,在成长里心意更新而变化。

无论是我们的肉体、还是那洁净和提升饥渴慕义的灵魂,在心里有高度,向着标竿直奔。眼里有教会,愿在福音广传的经历里,尽上我们基督徒的本分和责任。愿福音广传不再那么遥远不可及,而愿在弟兄姊妹共同的努力里,广传福音,做见证更多的吸引人归主来到教会里共同来相信主。
在我们信主的人中间,有缺少文化知识的,也祈愿所在的教会能有类似补习文化的预备。让我们更多的弟兄姊妹,不再因不识字而而错过多少学习、交流、了解和真知道主在圣经里说了什么?我们要知晓,是为了遵行父神的旨意和安排。 这方面的事奉我们做的很不够,愿在反思和自责中,不再停留在过去的那些等待、甚至是没有具体的明确目标而等的盲目情形。让我们的等待是为了完成明确的目的而使教会在其中获利益!在我们的等候里把盼主再来的前的日子中,持守住我们信主的底线,愿能在主爱中,互相理解,也相互体贴,一同来建立基督美名传,使更多的人来到教会里,一同来相信主耶稣为我们自己个人的救主。
仰望祷告,祈求感恩和赞美都是奉我们的救主耶稣基督的名求,顺从天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

自我反思

主耶稣啊:
我们来在主面前,向主述说我们个人的想法和祈求,愿主的教会能早点走向合而为一的道路里面去,我们虽然说是愿意走向合而为一的道路里面去,但是,时常会由于各方面的原因,而很难看到真的愿意走向合而为一的实例。
左一个烦别人的看法和领受,再右一个瞅他人的聚会形式和在方法上的不能接受,(1843)主啊,可是教会是你的,是你用宝血和生命赎买了我们,我们都本应该用心灵和诚实敬拜上帝。

我们若左一个烦,再右一个嫌的,那么,我们这样的想法会不会是上当了呢?能不能是自义耽误了促进弟兄姊妹寻求和执行彼此相爱的新命令了呢?不能说别人,只想我自己是怎么的了?也就是:对主,我如何?
每当自己在所经历的时候,会听到有不同的声音时,感恩在心内,(http://www.xiaotu21.com/)至少没有像有些现象里的只能存在一种声音,夸奖的、赞同的、认可的,或者是帮吹着、喊着的。但是,我们更愿意听到从主而来的声音,为了促进主的教会合而为一,你要我们关心、关注多少年头了。
我也深深的知道,这项事工很难做,甚至会动了某些人的奶酪、或者是某种看法及领受的蛋糕,可是,教会是主耶稣你的啊!按救恩我们,我们不是以色列人,在旧约里是没有救恩的外邦人哪,可是,主的爱吸引和呼召了我们,来到教会里相信主。

要是按着绝对单一的想法,我们是本不会得着救恩的外邦人,可是主耶稣你的爱来是临到了我们,按民族,我不是以色列民族的人按新约里,我也仅是一名中国公民。能得着相信主的恩典,受之有愧。能享受和从信主的过程中,得到更多的看见和带领,是承蒙主恩的抬爱,我不能不自知是受之有愧的呀。
那么,面对着教会不能走向真的合而为一时,我不知晓我该怎么说、再怎么做等。因我没有神学教育的经历和证书。但是,就算我是缺少了这些经历和证书,仍然不敢想拒绝促进教会走向合而为一的事情。如主给我时间,我愿意继续遵行你的旨意。如果主能再验中和使用我,就算是再让我南下,我也万死不辞听主的话,跟主走。
祷告祈求、感恩赞美、反思和自责都是奉靠教会的惟一元首,爱我们永远都不会改变的恩主耶稣基督的名求,愿意继续顺从天父的旨意、安排、调动和调整。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China