与在基督里的肢体分享与述知
基督徒盼望主耶稣的再来，是我们的心愿；
但是，在现实里会有人盼望不经过死荫亡的幽谷！其实，这与上帝是如何来具体安排的有关。
如果，基督徒不把主耶稣所吩咐的当成一回事；
也许，有些信主的人只会说别人如何，而自己却行走在另一条路上的。
主耶稣曾对西门彼得说：你跟从我吧！
我们若是在跟从主耶稣走的时候，我们会选择了什么：
我们会选择忠于上帝的旨意，而在自己的行事为人上更加荣耀主的名！
若是我们选择了只是对自己有利的时候，我们会放弃许多是从上帝而来的标准的。
用心灵和诚实拜父的：才能真实的彼此相爱！
在跟从主耶稣走的弟兄姊妹们才能考虑到教会的合而为一。
如果，就连基督徒（www.jidt21.com）所当知道的盼望着主耶稣的再来时：
还会考虑到他人如何？还是看自己应当怎样调整自己与上帝的关系。
阿们。
在我们用心灵和诚实敬拜上帝，
是主耶稣告诉我们所有相信主名的人。
愿我们在基督里：
更加谨慎自守，而且也更是用心灵和诚实来敬拜父上帝！
我们是天国的子民，
更是蒙主耶稣的宝血所赎买回来的人。
在我们用心灵和诚实拜父！更谦卑温柔的学像主耶稣。
顺从圣灵的带领而切实的彼此相爱、在基督里更合而为一！
我们更愿主的旨意成全。
奉主名求，阿们。
只能是请各位在基督里的弟兄姊妹们：
谨慎自己的口，多传讲上帝的真理，而少一些宗派与帮派的知识；
多归回圣经的教导，而少一些使人产生异端与邪教的滋生环境！
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16十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。
17他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。
18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。
20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
马太福音28章；
其实，我们是否在遵守主所吩咐我们的，是一个分界点与判断的标准。
若是遵守主耶稣所吩咐给我们的，我们应该是主耶稣的门徒了；若是不遵守主耶稣所吩咐的人呢？上帝会作出最后的判断。
是的，
在一片争吵声中：（www.jidt21.com）自以为义、自以为是，以为是主所派的高傲心态里，主耶稣会再来？
还是在祷告、读经、与敬畏上帝的气氛里主耶稣会再来呢；上帝知道！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴 09:08
让我们在基督里谨慎自己的口，
与为自己的舌头而加上百万分的小心哪！
200646
1与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。
2愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。
3恶人来，藐视随来；羞耻到，辱骂同到。
4人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。
5瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。
6愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。
7愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。
8传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。
9作工懈怠的，与浪费人为弟兄。
10耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳。
11富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。
12败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，心有谦卑。
13未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。
14人有疾病，心能忍耐，心灵忧伤，谁能承当呢？
15聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。
16人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。
17先诉情由的，似乎有理，但邻舍来到，就察出实情。
18掣签能止息争竞，也能解散强胜的人。
19弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难，这样的争竞，如同坚寨的门闩。
20人口中所结的果子，必充满肚腹；他嘴所出的，必使他饱足。
21生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
22得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
23贫穷人说哀求的话，富足人用威吓的话回答。
24滥交朋友的，自取败坏，但有一朋友，比弟兄更亲密。
箴言18章；
我们的舌头在说什么：要注意的是，我们要敬畏耶和华我们的父上帝！
不要骄傲、更不要因心里所存的恶而藐视他人；
我们在基督里要谨慎自守，而不要轻易的传舌：就是传说一些自己还不清楚的事实的言语；
因为，这一类的事，上帝必判断。
正如在21节所提示的那样：
生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
愿我们在基督里都要谨慎、更要自守在主的圣爱里；
而不要任意而为、更不要放荡而无任何约束的自由的在说话等；
因为在末后，要凭我们自己所说过的话，定我为义、
也要凭我们个人所说的话，定我们为罪。
总要儆醒祷告，免得入了迷惑：
而不要进入自以为义的那个怪圈之中，本以为自己是为了教会、为了弟兄姊妹得益处；
在实质上，却是从一个方向，走向了另一个目标中的事实。
路就在我们的脚下，
要看我们是在跟从主耶稣走，还是在看人、看环境而跟从了人走呢？主知道我们所作所为的是什么？
愿我们自己也能知道：
我们自己所言、所行、所作、所为是真的为了主耶稣的教会？
还是另有所图？也就是为了自己想要得到的人群的支持与赞同吗；基督教会的合而为一是摆在面前的难题！
争之有余，而在基督里：我们自己能理解与顺从上帝的旨意上的缺乏与不足的现实，难道还不会让我们总要儆醒祷告，免得入了迷惑吗！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴 08:41
约伯因所受的苦，而走到了认识主耶和华的路上。
我们也会因着自义，而忽略了上帝的爱！
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1约伯回答耶和华说：
2“ 我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。
3谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。
4求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。
5我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
6因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。”
7耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。
8现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们。你们议论我， 不如我仆人约伯说的是。”
9于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法，照着耶和华所吩咐的去行，耶和华就悦纳约伯。
10约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回（“苦境”原文作“掳掠”），并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。
11约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭；又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他，每人也送他一块银子和一个金环。
12这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。
13他也有七个儿子，三个女儿。
14他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。
15在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。
16此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。
17 这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。
约伯记42章；
一位努力寻求圣洁完全的约伯，在经历了那些苦难之后，更蒙主耶和华的赐福！
他的三位朋友因为在对约伯的看法上偏激，而只以为约伯是得罪上帝啦；
愿我们在看待更多的人在经历中的事，多些思考、而要少一些判断！免得在判断错了以后，会因为我们自己所作出的判断因为不公平与不公正而得罪上帝。
那样，会被要求献上（www.jidt21.com）七只公牛、七只公羊为祭而献上。
虽然，我们现在是生活在新约的时代里，但是，不要忘记的是：我们要寻求圣洁完全，而不要自以为义。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴 06:54