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相信我们在主爱里，经过了认罪悔改后，再在接受圣灵的带领中，不断的追求圣洁完全，为了讨主喜悦，为了见证主的爱，为了荣耀归主名。我们在向前进的路途上，继续朝前走的路上，选择忠于主的救赎，顺从圣灵的带领，为了教会更美好的未来而努力。
前面的路，指向远方的路，向着前方我们愿意继续跟主走。（2205）身为一名相信主耶稣为自己的救主的基督徒，也祈愿在相信和盼望里，和更多的弟兄姊妹们一起携手同行跟从主耶稣走。

在我们相信主耶稣以前，会有很多的缺点、不足、错误，虽然未触及法律，但是，确是与基督的律法是相违背的。在相信主耶稣以后，你愿意：听主耶稣的话，我们都愿意在相信和盼望里，从认罪悔改起行，一直在相信和盼望里，愿能讨主喜悦的。
从主耶稣对门徒的教导，再到圣经里所提醒和警示的，要我们的心专一的信靠主。（http://www.xiaotu21.com/）圣经告诉我们的，是要我们知道、了解和遵行。420983　　7你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。8无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。9要医治那城里的病人，对他们说：‘上帝的国临近你们了。’10无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去，11说：‘就是你们城里的尘土粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道上帝的国临近了。’12我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！”13“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰坐在地上悔改了。14当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢。15迦百农啊！你已经升到天上，（或作“你将要升到天上吗？”）将来必推下阴间。”16又对门徒说：“听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。”17那七十个人欢欢喜喜地回来说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”引自新约圣经路加福音10章；
主耶稣对门徒说的话，在警示我们：“16又对门徒说：“听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。……”愿我们在主耶稣的爱里，坚定专一的信靠主，听主耶稣的话，在朝着前方的路，继续向前跟从主走。

圣经告诉给我们的：“……无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。要医治那城里的病人，对他们说：‘上帝的国临近你们了。”我比较反应的慢，看了圣经也时常会有忽略掉了的写在圣经中的。从无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。吃食物中使我们的生命在正常的延续中。
我们再看圣经所记的：“要医治那城里的病人，……”为什么呢，在听道、祷告、敬拜和敬畏主的经历里，还会有更多的生病的人吗？愿我们的难处，能靠主得着解决。其实，我想在从科学的日用饮食里，我们愿意、不愿意身体健康为主而献上了么。愿我们起来。在相信与盼望里，等候主的旨意显明。为了能得以知道天父的旨意与安排，我们愿意知道，而更愿意顺从天父的旨意和安排。起来，我们继续行走在相信主、倚靠主和顺服主的路上，与更多的弟兄姊妹携手同行跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时常会听到有人说：人生就是一本书，也是一场在现场演出的剧。没有彩排，几乎没有剧本，但是，都在尽力的投入和演绎着个人的新纪元，留下佳美的脚踪，但愿能荣耀主的名。
外面的世界随着时代在更新，在五彩缤纷的世界中，有一位救主就是爱我们的恩主耶稣基督。（1027）我们在主爱里，得享更多的恩典和祝福。但是，从原始的刀耕火种，再到如今的现代化农业、更充满新科技的工业，都令我们要努力、再学习和向上。

为了面对日新月异的新世界，不看人情冷暖，不提健康有恙，不论人家的是非功过。时常会听到有人说过，谣言止于智者，其实呢，听哪，再看和核计一、二的时候，会不会有像有智慧的人们所说的逻辑上的空白区呢。
假若有人说我，能不能吃上饭的时候，先得问和请教说者、传播的人：你怎么知道的？（http://www.xiaotu21.com/）进得了人家住的屋吗？怎么在人家吃饭的时候，你吃到饭了么，还是人家在你所标榜去的时候，怎么能在时间如金钱，时间是效益、时间是生命，时间是健康，还有许多关于时间的说法呢。无论是A方，还是B方，或者还可能会有C方、以及可能会存在附近的D方了么？
党的好政策，使我这样现在已经是七十多岁的人，不用担心自己的日用饮食、还有健康等方面的事情。但是，若有人想到我会缺吃的饭的时候，极可能是对好政策的怀疑，但愿不是受了什么因素而误入歧途。其实，我的那部分享受政策带给我的（钱），我都不知道有多少元人民币，我大女儿代管在管，我放心啊，更感谢主对我们的爱！我建议的有，在信仰上，应该是宗教，而不是左抓政治、右抓传闻一类的言语等了吧。

要爱国，是真心的、真诚的爱我们的祖国，有国才有家。有更多为了祖国的平安而付出和献上的人们在坚持，才有我们今天的好生活。从我到南方后，发现有的时候，语言的差异，领受和生活习惯上的分别，都或多或少的影响着个人的认知和理解的。我们东北人用的汤匙，在南方有的地方叫“挑子”，年老的男的，被叫做“老杆子”，杆子：应该是木头的吧，至少像我所想的，会不会缺少正在生活、运动的生命了呢？杆子不能是长大的木头、树木，若是撑杆跳用杆子，杆子不能太粗，当然我不是想挑什么，只是有的，从东北来过的我，不理解呀。
祖国的地大物博，带给我们许多的遐想，愿在语言上能更好、再快点统一用普通话来说话与交谈时，会减少了许多本不会产生的误解与其它的喽。像我在东北的冬天里，进屋脱外套，再热一些的时候，只穿衬衣，这与我在南方碰着的就有冲突，人家可能似是整天穿着外套呢。让理解、包容、体贴与关怀的心油然而生在我们的心内，理解、包容的同时，也祈愿主耶稣能差不能理解的弟兄姊妹在北方的冬日的严寒里，经历了，就会减少质疑，而多见到过了另一种生活习惯的人的群体呢。
不说别的了，就说北方的冬雪、冰封雪盖的大地，在南方是很少见到的。2018年初，南方的金陵下的那场大雪，听我出租屋附近的老人们说，都七十多年没下过这么大的雪嘞。从东北来的我，还嫌那场雪太小了呢。因为北方的天气，有时一连会下好几天的大雪啊！甚至房门都打不开，多年前在东北家那边，外面的仓库被雪给封住了，积雪在有的地方都超过了一米多呢。一位韩姊妹从住处往外走的道上，积雪都达到了一米五以上呢。学和了解外面的世界，才会使我们眼界大开，了解世界的丰富多彩，也祈愿我们的信主人生，更加靠主而结出更多的新陈佳美的果子来，荣耀爱我们的恩主耶稣基督。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看过圣经，听过讲道，还做了祷告和唱诗赞美后，我们的属灵追求正在走向新起点。不论信主的时间有多少，也不必计较所做过的服事与献上的有什么，只要坚信、忠信和顺服主的旨意安排，行走跟从主耶稣走的道路上。
我们起来，继续向前走，而祈愿是能在相信与经历中与主同行。（2004）我们的人生从出生时的幼小的生命，不断的吮吸乳汁而成长起来，愿我们在相信主的路上，从吃灵奶到吃灵粮，靠主引导而前行在跟从主耶稣走的路途里。

在相信主和跟主走的路上，在听道仰望的过程里，灵命成长、使我们信主的属灵生命开始走向成熟，也从听道、祷告、唱诗赞美，再更加顺服主的安排，从遵守彼此相爱的新命令做起，因我们都有同一个名字：基督徒。
在圣经里的教导，历史上警示与榜样，在起着我们因不同的看见里的各自成长的必由之路。（http://www.xiaotu21.com/）让我们在主耶稣的爱中，一同跟主耶稣走。朝着心里的目标，在彼此相爱里互相建立起全新的个人跟主耶稣的关系。
圣经教导和提醒我们：581138　　5如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说“你是我的儿子，我今日生你”）的那一位。6就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”7基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，10并蒙上帝照着麦基洗德的等次称他为大祭司。11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将上帝圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。13凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。14惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。引自新约圣经希伯来书5章；

记得圣经里所说的：吃奶，只能吃奶的时候，我们会是什么样？无非就是要听有人给讲解清楚明白后，甚至会有时还存有各种不同的想法及看法呢。其实，就心里所愿意的，要听有人讲的道，也要有个人和主耶稣的关系。或许，你可以保密，更多的心情享受与主同在的经历。
当我们在属灵生命弱小的时候，要多听道，多祷告，特别是要寻找主的同在，并且和经历圣灵的带领与警示里，不断的成长与走向成熟的路上，愿我们在主爱中携手同行。愿我们的心灵顺服上帝的旨意和安排，不质疑，而相信主的旨意必要成全。要分辨好歹，要珍爱有主同在的经历，不被撒但的诡计所欺骗，而专一靠主往前行。路漫漫其修远兮，我们愿在主耶稣的爱里，继续将上下而求索，与更多的弟兄姊妹携手同行跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们来到主面前，在祷告里呼求、述说和操练着倾听，愿主的旨意成就在我们的身上，我们也愿意继续向前跟主走，与主同心，和主同工，体贴主的心意而与主同行。
年年岁岁春相似，但又年年更新岁岁增，在主爱中的我们愿意继续走向前。（2037）在相信、盼望与愿意体贴主心意的路上，我们愿意正视自己的存在，也更思想主留下我们的安排。我们自检愿接受圣灵的管理和约束，为罪、为义、为审判自己责备自己。

多少里的路，会磨坏了鞋，但也操练了我们的意志，磨砺了我们的心灵，锻炼了我们的身体，使我们在主爱里，接受原来不能接受的，过去不想接纳的，时常不愿意帮办的，只想现在重新回到主爱里。
接受圣灵的约束和指引，顺从天父的安排。在圣经的标准内，不忘关心最小的。（http://www.xiaotu21.com/）也不愿意忘记关心更多为主而预备、献上和舍己的，如有机会，我们愿意携起手来一起选择忠主和跟主耶稣走。
我们更祈盼，不论是地北天南，还是五洲四海，不看种族肤色，也愿有机会在主爱里，共同遵守彼此相爱的新命令，一同在祷告和敬拜里，向主仰望，在等候主再来前的日子里，谨慎自守在主爱中，在彼此相爱里让更多的人认出，我们真的是主耶稣的门徒。因我们的愿意遵行彼此相爱的新命令，而吸引更多的人来到教会里，接受主耶稣为自己个人的救主。

只有我们在主爱里，互相为肢体，彼此为肢体，在主爱中我们愿意接纳一切被主所认可的人，不论肤色，不看年纪，不论是哪一个的民族，或者是亚洲、非洲、欧洲、南北美洲的国家的信主的人，都是我们的肢体，都为在主爱里的弟兄姊妹一起向前、忠主和忠主和跟主走。看到某些教会里的缺乏，从年青肢体的不足，弟兄信主的不够，都是我们在代祷上的缺欠和亏欠，求主帮我们在不论远近，不分金陵、江苏、辽宁、山东，只要是在主爱中的都是共同的肢体，因信主走到一起来的。
愿有的同工，肢体在使用网络、电脑、手机的同时，也更要注意多看纸质的圣经、纸质的教材和属灵的资料。愿我们在主里，都有个人的觅室心语，也都有个人和主的关系里的谈心亭，在与主交通里，祈愿能留下佳美的肢体，继续在世上荣耀归主的名。因我们都是一个个无用的器皿，只是承蒙主的抬爱而才得享这么多的恩典的福份。我们愿意在主再来前的日子里，继续跟主走向前，在主爱中互相接纳，彼此相爱，为教会走向合而为一的路，献上的忠诚无伪的信靠与爱和顺从，听主话，顺从圣灵带领，为了教会现在，也祈愿在主没有再来前的明天中，我们若能蒙主留下，愿继续跟主走向前，感谢主赐与的身体少恙，打开的心窍，蒙主指引的方向，只要主的教会走向合而为一，我们必是在彼此相爱里留下美好的印记，是为了荣耀主而努力和献上的。
主你也知道有人看我不顺眼，甚至不相信是主你派我南下的，我不恨这些人，只愿他们、她们能找着路，跟主走，不听闲话，分析闲言，从历史到现实，从距离到陌生，怎么找到了我这个几乎无人知道我在哪儿的人了呢？愿主，也求主不追查说假话而给我披戴“新衣裳的人”，我想拒绝皇帝的新衣裳。我更愿意能将自己隐藏在主的身后，愿人在得着了你所帮的、你所赐的恩典后，千万可别找到我谷弟兄，小土弟兄，要找你，因你是主耶稣。
祷告祈求，仰望感恩，顺服与等候的都是奉我主耶稣基督的名求的。愿意继续顺从天父的旨意与安排。 感谢主使我们有时间来思考教会的未来，我们也只是尽上了任何一名基督徒的本分和责任的，只是由于一些特殊的原因，时常不能及时的得到消息而及时代祷。不论是人欢迎我姓谷的沈阳小土弟兄，还是不认可你的差派有合法性，我都相信主的旨意必成就，前面的拦阻不会成为主再来的日子再往后拖拉的任何借口与理由，我们愿意主的再来不再受人意、人义的影响，直到主你再来的那日，若我能等到那日，我多想拿着点亮的油灯，迎接你的再来，不知我是否有这福份哪。无论主你的安排如何，我都祈愿继续顺从主旨意里的调动、调整、差派与隐藏，只愿主的旨意成。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China