悔改与行出来

相信我们在主爱里,经过了认罪悔改后,再在接受圣灵的带领中,不断的追求圣洁完全,为了讨主喜悦,为了见证主的爱,为了荣耀归主名。我们在向前进的路途上,继续朝前走的路上,选择忠于主的救赎,顺从圣灵的带领,为了教会更美好的未来而努力。
前面的路,指向远方的路,向着前方我们愿意继续跟主走。(2205)身为一名相信主耶稣为自己的救主的基督徒,也祈愿在相信和盼望里,和更多的弟兄姊妹们一起携手同行跟从主耶稣走。

在我们相信主耶稣以前,会有很多的缺点、不足、错误,虽然未触及法律,但是,确是与基督的律法是相违背的。在相信主耶稣以后,你愿意:听主耶稣的话,我们都愿意在相信和盼望里,从认罪悔改起行,一直在相信和盼望里,愿能讨主喜悦的。
从主耶稣对门徒的教导,再到圣经里所提醒和警示的,要我们的心专一的信靠主。(http://www.xiaotu21.com/)圣经告诉我们的,是要我们知道、了解和遵行。420983  7你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。8无论进哪一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。9要医治那城里的病人,对他们说:‘上帝的国临近你们了。’10无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到街上去,11说:‘就是你们城里的尘土粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道上帝的国临近了。’12我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!”13“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰坐在地上悔改了。14当审判的日子,推罗、西顿所受的比你们还容易受呢。15迦百农啊!你已经升到天上,(或作“你将要升到天上吗?”)将来必推下阴间。”16又对门徒说:“听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。”17那七十个人欢欢喜喜地回来说:“主啊,因你的名,就是鬼也服了我们。”引自新约圣经路加福音10章;
主耶稣对门徒说的话,在警示我们:“16又对门徒说:“听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。……”愿我们在主耶稣的爱里,坚定专一的信靠主,听主耶稣的话,在朝着前方的路,继续向前跟从主走。

圣经告诉给我们的:“……无论进哪一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治那城里的病人,对他们说:‘上帝的国临近你们了。”我比较反应的慢,看了圣经也时常会有忽略掉了的写在圣经中的。从无论进哪一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。吃食物中使我们的生命在正常的延续中。
我们再看圣经所记的:“要医治那城里的病人,……”为什么呢,在听道、祷告、敬拜和敬畏主的经历里,还会有更多的生病的人吗?愿我们的难处,能靠主得着解决。其实,我想在从科学的日用饮食里,我们愿意、不愿意身体健康为主而献上了么。愿我们起来。在相信与盼望里,等候主的旨意显明。为了能得以知道天父的旨意与安排,我们愿意知道,而更愿意顺从天父的旨意和安排。起来,我们继续行走在相信主、倚靠主和顺服主的路上,与更多的弟兄姊妹携手同行跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

要了解多彩的世界

时常会听到有人说:人生就是一本书,也是一场在现场演出的剧。没有彩排,几乎没有剧本,但是,都在尽力的投入和演绎着个人的新纪元,留下佳美的脚踪,但愿能荣耀主的名。
外面的世界随着时代在更新,在五彩缤纷的世界中,有一位救主就是爱我们的恩主耶稣基督。(1027)我们在主爱里,得享更多的恩典和祝福。但是,从原始的刀耕火种,再到如今的现代化农业、更充满新科技的工业,都令我们要努力、再学习和向上。

为了面对日新月异的新世界,不看人情冷暖,不提健康有恙,不论人家的是非功过。时常会听到有人说过,谣言止于智者,其实呢,听哪,再看和核计一、二的时候,会不会有像有智慧的人们所说的逻辑上的空白区呢。
假若有人说我,能不能吃上饭的时候,先得问和请教说者、传播的人:你怎么知道的?(http://www.xiaotu21.com/)进得了人家住的屋吗?怎么在人家吃饭的时候,你吃到饭了么,还是人家在你所标榜去的时候,怎么能在时间如金钱,时间是效益、时间是生命,时间是健康,还有许多关于时间的说法呢。无论是A方,还是B方,或者还可能会有C方、以及可能会存在附近的D方了么?
党的好政策,使我这样现在已经是七十多岁的人,不用担心自己的日用饮食、还有健康等方面的事情。但是,若有人想到我会缺吃的饭的时候,极可能是对好政策的怀疑,但愿不是受了什么因素而误入歧途。其实,我的那部分享受政策带给我的(钱),我都不知道有多少元人民币,我大女儿代管在管,我放心啊,更感谢主对我们的爱!我建议的有,在信仰上,应该是宗教,而不是左抓政治、右抓传闻一类的言语等了吧。

要爱国,是真心的、真诚的爱我们的祖国,有国才有家。有更多为了祖国的平安而付出和献上的人们在坚持,才有我们今天的好生活。从我到南方后,发现有的时候,语言的差异,领受和生活习惯上的分别,都或多或少的影响着个人的认知和理解的。我们东北人用的汤匙,在南方有的地方叫“挑子”,年老的男的,被叫做“老杆子”,杆子:应该是木头的吧,至少像我所想的,会不会缺少正在生活、运动的生命了呢?杆子不能是长大的木头、树木,若是撑杆跳用杆子,杆子不能太粗,当然我不是想挑什么,只是有的,从东北来过的我,不理解呀。
祖国的地大物博,带给我们许多的遐想,愿在语言上能更好、再快点统一用普通话来说话与交谈时,会减少了许多本不会产生的误解与其它的喽。像我在东北的冬天里,进屋脱外套,再热一些的时候,只穿衬衣,这与我在南方碰着的就有冲突,人家可能似是整天穿着外套呢。让理解、包容、体贴与关怀的心油然而生在我们的心内,理解、包容的同时,也祈愿主耶稣能差不能理解的弟兄姊妹在北方的冬日的严寒里,经历了,就会减少质疑,而多见到过了另一种生活习惯的人的群体呢。
不说别的了,就说北方的冬雪、冰封雪盖的大地,在南方是很少见到的。2018年初,南方的金陵下的那场大雪,听我出租屋附近的老人们说,都七十多年没下过这么大的雪嘞。从东北来的我,还嫌那场雪太小了呢。因为北方的天气,有时一连会下好几天的大雪啊!甚至房门都打不开,多年前在东北家那边,外面的仓库被雪给封住了,积雪在有的地方都超过了一米多呢。一位韩姊妹从住处往外走的道上,积雪都达到了一米五以上呢。学和了解外面的世界,才会使我们眼界大开,了解世界的丰富多彩,也祈愿我们的信主人生,更加靠主而结出更多的新陈佳美的果子来,荣耀爱我们的恩主耶稣基督。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

要有成长的经历

看过圣经,听过讲道,还做了祷告和唱诗赞美后,我们的属灵追求正在走向新起点。不论信主的时间有多少,也不必计较所做过的服事与献上的有什么,只要坚信、忠信和顺服主的旨意安排,行走跟从主耶稣走的道路上。
我们起来,继续向前走,而祈愿是能在相信与经历中与主同行。(2004)我们的人生从出生时的幼小的生命,不断的吮吸乳汁而成长起来,愿我们在相信主的路上,从吃灵奶到吃灵粮,靠主引导而前行在跟从主耶稣走的路途里。

在相信主和跟主走的路上,在听道仰望的过程里,灵命成长、使我们信主的属灵生命开始走向成熟,也从听道、祷告、唱诗赞美,再更加顺服主的安排,从遵守彼此相爱的新命令做起,因我们都有同一个名字:基督徒。
在圣经里的教导,历史上警示与榜样,在起着我们因不同的看见里的各自成长的必由之路。(http://www.xiaotu21.com/)让我们在主耶稣的爱中,一同跟主耶稣走。朝着心里的目标,在彼此相爱里互相建立起全新的个人跟主耶稣的关系。
圣经教导和提醒我们:581138  5如此,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是在乎向他说“你是我的儿子,我今日生你”)的那一位。6就如经上又有一处说:“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”7基督在肉体的时候既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。8他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。9他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,10并蒙上帝照着麦基洗德的等次称他为大祭司。11论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。12看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将上帝圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。13凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。14惟独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。引自新约圣经希伯来书5章;

记得圣经里所说的:吃奶,只能吃奶的时候,我们会是什么样?无非就是要听有人给讲解清楚明白后,甚至会有时还存有各种不同的想法及看法呢。其实,就心里所愿意的,要听有人讲的道,也要有个人和主耶稣的关系。或许,你可以保密,更多的心情享受与主同在的经历。
当我们在属灵生命弱小的时候,要多听道,多祷告,特别是要寻找主的同在,并且和经历圣灵的带领与警示里,不断的成长与走向成熟的路上,愿我们在主爱中携手同行。愿我们的心灵顺服上帝的旨意和安排,不质疑,而相信主的旨意必要成全。要分辨好歹,要珍爱有主同在的经历,不被撒但的诡计所欺骗,而专一靠主往前行。路漫漫其修远兮,我们愿在主耶稣的爱里,继续将上下而求索,与更多的弟兄姊妹携手同行跟从主耶稣走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

在圣经里寻觅

在我们相信主耶稣以来,愿在学和了解圣经上一直在心想和寻觅,有过看见,留下思想,在揣摩中经历,在操练里实行彼此相爱的新命令里,继续向前选择了忠主不改,效法主而向前。
在无数次的起来,坚强靠主而向前、向上、朝前跟从主耶稣走。(2007)其实,从听讲道里得到属天的信息,生命的灵粮,灵魂的拯救,面对危险的警戒,使我们在信靠主的路上,继续朝前直奔跟主耶稣走。

当我们常常能从听道里得到,在交通里得成长和成熟,逐渐的走向一个全新的个人追求的经历中。过去的日子,我听见过很多我自个不能理解的事儿,不是挑,更不是拣,而是想不明白的有许多。
在现实的信主里,时常能听着一句话,也就在我们和主所求的事上,求而没得到的日子的事。(http://www.xiaotu21.com/)听到的会有些许差别,听的最多的是:神的时候还没到,你要等候神,顺服神。
还会有这样说过的,是某人犯罪得罪神了、你没有常聚会听道、你没开口祷告神,其实,不论是有声的祷告,还是没用言语的无声祈求,听祷告的主一定会另有安排,只要我们的心能常在主耶稣的爱中,起来,我们愿意与主同行。

其实,在你、我细心、用心、专心、甚至似“痴心”式的信靠主的时候,在神那里,你、我,我们一定会用圣经的标准来对照自己所言所行和所盼望与成就的。印象在圣经里有这样的记载:010018  1耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口,2举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们 ,俯伏在地,3说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。9他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”13耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑,说:‘我既已年老,果真能生养吗?’14耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”16三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。17耶和华说:“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?18亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福。19我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”引自旧约圣经创世记18章;
找一下圣经,又看到了在我们天父那里,是从来没有难成的事吗。突然之中,我想到,若是在所求的事上,面对着所求的人和事时,你、我会是遵行天父的旨意么?是想要顺从和等候的么?弟兄有了难处,姊妹有了缺乏,儿童缺少的欢乐,老年人短少的慈祥,甚至会因各自的不同情况的投射作用时,真的,其实,大家都比我相信主耶稣,信的好,向上攀登,向远方望去,起来,我们继续愿意与主同行。
让我们在上帝没有难成的事吗的路上,我们愿意在共同相信主耶稣的路上,我们肯付出爱心来互相做肢体,而彼此相助。重担同担,责任与共,因我们都同有一个名字:基督徒。身为一名基督徒,我们愿意在相信和盼望里,等候主的旨意显明,也祈愿我们都能一同行走在:相信主和跟从主走的路途内,携手同行跟从主耶稣奔向那美好的未来。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

在主爱里互相做肢体

主耶稣啊:
我们来到主面前,在祷告里呼求、述说和操练着倾听,愿主的旨意成就在我们的身上,我们也愿意继续向前跟主走,与主同心,和主同工,体贴主的心意而与主同行。
年年岁岁春相似,但又年年更新岁岁增,在主爱中的我们愿意继续走向前。(2037)在相信、盼望与愿意体贴主心意的路上,我们愿意正视自己的存在,也更思想主留下我们的安排。我们自检愿接受圣灵的管理和约束,为罪、为义、为审判自己责备自己。

多少里的路,会磨坏了鞋,但也操练了我们的意志,磨砺了我们的心灵,锻炼了我们的身体,使我们在主爱里,接受原来不能接受的,过去不想接纳的,时常不愿意帮办的,只想现在重新回到主爱里。
接受圣灵的约束和指引,顺从天父的安排。在圣经的标准内,不忘关心最小的。(http://www.xiaotu21.com/)也不愿意忘记关心更多为主而预备、献上和舍己的,如有机会,我们愿意携起手来一起选择忠主和跟主耶稣走。
我们更祈盼,不论是地北天南,还是五洲四海,不看种族肤色,也愿有机会在主爱里,共同遵守彼此相爱的新命令,一同在祷告和敬拜里,向主仰望,在等候主再来前的日子里,谨慎自守在主爱中,在彼此相爱里让更多的人认出,我们真的是主耶稣的门徒。因我们的愿意遵行彼此相爱的新命令,而吸引更多的人来到教会里,接受主耶稣为自己个人的救主。

只有我们在主爱里,互相为肢体,彼此为肢体,在主爱中我们愿意接纳一切被主所认可的人,不论肤色,不看年纪,不论是哪一个的民族,或者是亚洲、非洲、欧洲、南北美洲的国家的信主的人,都是我们的肢体,都为在主爱里的弟兄姊妹一起向前、忠主和忠主和跟主走。看到某些教会里的缺乏,从年青肢体的不足,弟兄信主的不够,都是我们在代祷上的缺欠和亏欠,求主帮我们在不论远近,不分金陵、江苏、辽宁、山东,只要是在主爱中的都是共同的肢体,因信主走到一起来的。
愿有的同工,肢体在使用网络、电脑、手机的同时,也更要注意多看纸质的圣经、纸质的教材和属灵的资料。愿我们在主里,都有个人的觅室心语,也都有个人和主的关系里的谈心亭,在与主交通里,祈愿能留下佳美的肢体,继续在世上荣耀归主的名。因我们都是一个个无用的器皿,只是承蒙主的抬爱而才得享这么多的恩典的福份。我们愿意在主再来前的日子里,继续跟主走向前,在主爱中互相接纳,彼此相爱,为教会走向合而为一的路,献上的忠诚无伪的信靠与爱和顺从,听主话,顺从圣灵带领,为了教会现在,也祈愿在主没有再来前的明天中,我们若能蒙主留下,愿继续跟主走向前,感谢主赐与的身体少恙,打开的心窍,蒙主指引的方向,只要主的教会走向合而为一,我们必是在彼此相爱里留下美好的印记,是为了荣耀主而努力和献上的。
主你也知道有人看我不顺眼,甚至不相信是主你派我南下的,我不恨这些人,只愿他们、她们能找着路,跟主走,不听闲话,分析闲言,从历史到现实,从距离到陌生,怎么找到了我这个几乎无人知道我在哪儿的人了呢?愿主,也求主不追查说假话而给我披戴“新衣裳的人”,我想拒绝皇帝的新衣裳。我更愿意能将自己隐藏在主的身后,愿人在得着了你所帮的、你所赐的恩典后,千万可别找到我谷弟兄,小土弟兄,要找你,因你是主耶稣。
祷告祈求,仰望感恩,顺服与等候的都是奉我主耶稣基督的名求的。愿意继续顺从天父的旨意与安排。 感谢主使我们有时间来思考教会的未来,我们也只是尽上了任何一名基督徒的本分和责任的,只是由于一些特殊的原因,时常不能及时的得到消息而及时代祷。不论是人欢迎我姓谷的沈阳小土弟兄,还是不认可你的差派有合法性,我都相信主的旨意必成就,前面的拦阻不会成为主再来的日子再往后拖拉的任何借口与理由,我们愿意主的再来不再受人意、人义的影响,直到主你再来的那日,若我能等到那日,我多想拿着点亮的油灯,迎接你的再来,不知我是否有这福份哪。无论主你的安排如何,我都祈愿继续顺从主旨意里的调动、调整、差派与隐藏,只愿主的旨意成。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China