与在基督里的肢体分享与述知
当看到有些朋友在网络与现实当中，争执着：
信而受洗的必然得救，
忍耐到底的必然得救；
当我们仔细的看两处圣经所记的条件再思考时，会有不同的看见的。
前面所提到的：
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14后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们的不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。
15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。
16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
17信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，
18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
……
马可福音16章；
后面所记的是：
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22并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。
23有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了。
……
马太福音10章；
从信而受洗的必然得救、到忍耐到底的必然得救；
从起初的相信，到后来的坚定的相信主耶稣！走在生命的历程里。
也许，这更是要我们（www.jidt21.com）用心来思想与思考的吧！
阿们。
时常会听到有人说：某年、某月、某日，主耶稣就要再来了；
时过境迁，传说的声音消逝了，可是，影响还在继续着！
左一个升天的事件、右一个世界末日的谣传，在影响着我们跟从主耶稣走的脚步。
求主赐给我们能看见主的旨意的能力，而看见主耶稣的旨意如何？
免得又因自己想错了，而把自己所想所为的当成了圣灵的感动！
当成了上帝的旨意。
主耶稣啊！我们愿意真的能看见。
而不是再上当：受欺骗（www.jidt21.com）而进入了撒但所设的陷阱与试探里。
奉主名求，阿们。
400949
17耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：
18“看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，
19又交给外邦人，将他戏弄、鞭打、钉在十字架上，第三日他要复活。”
马太福音20章；
主耶稣正在走向耶路撒冷，并且把自己所要经历的事：都告诉给了门徒。
可是，门徒在此后就有人要争：在你的国里，
或坐在主的左边、
或坐在主的右边；
也有人恼怒争要坐在主的左边、坐在右边的人。
我们是为了什么：而来到天父的面前？
我们是怎样的、真正的认耶稣为自己的救主；又是怎样的行出来一个基督徒当行的本份和责任的！
400949
……
25耶稣叫了他们来，说：“你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。
26只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；
27谁愿为首，就必作你们的仆人。
28正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”
马太福音20章；
我们肯来归向主耶稣了吗？
我们肯是为了服事人而甘心又乐意的那样去行了吗；主耶稣是知道的。
愿我们所作的一切都能向主来说明（www.jidt21.com），我们是跟随主耶稣走的门徒。
阿们。
我们向主仰望，我们向主祈求：
愿更多不同领受的弟兄姊妹们：能真正的记念主耶稣的受难与被钉十字架；
无论是在今年的3月29日，
还是不选择这一天为今年的受难节；
还是天天在记念主耶稣为我们而被钉在十字架上！
愿我们还是放弃与放下不同的偏见（www.jidt21.com），而共同的记念主耶稣为我们而被钉在十字架上。
奉主名求，阿们。
人的认知有限，人的知识和看法也有自己的局限性。
时常会在网络上看到有人在说圣经翻译错了！
错在哪里？说不清楚；但是，还会有人说翻译错了。
真的，不如就直接的说：圣经错了！
请问：我要请教的是，您是先知吗？您是使徒吗？
您是主耶稣所差派的人：来专挑圣经中所谓的毛病的人吗？
如果，我都不是。我会闭口不言；因为面对圣经中的话语，是有前后在人看来是矛盾的地方。
可是，圣灵是默示给某人，来记录圣灵的感动。
后来，才有了《旧约全书》、《新约全书》。请教这些高人：您是在当代中记录圣灵感动的人？您还是记录人员的同工！
非常想知道：你是怎么知道圣经（有翻译）错了的？
是圣灵的清楚的提醒？还是邪灵的教导。《圣 经》没有错，只是因着我们的人的知识与见识上的不足，而不能读懂上帝的旨意。
阿们。
如果，在非洲的那一位同工，在翻译“必变成雪白”一词时，因非洲没有看到过下雪；根据当地的情况而翻译成了像椰肉一样白。
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18耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。
以赛亚书1章；
愿我们更多的学习与体贴主的心（www.jidt21.com），而免得说错又会得罪了上帝。
阿们。