小土学圣经:你我不可相争

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5与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。

6那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。

7当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

8亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉。

9遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”

10罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。

创世记13章;

 

罗得是怎么出来的?是亚伯兰用亲情给带出来的!离开了吾珥;到了此地,人的办法所想的事,会有后果和结果的。

人在用亲情,特别是在主的旨意上:也会想着亲人们。

你会怎样?

他会怎样?

我会怎样?

她会怎样?

 

上帝并没有告诉亚伯兰要带着罗得出迦勒底的吾珥。

可是,他却带着罗得从那里出来啦;

我们是愿意真的遵行主的旨意了吗,真的愿意按照上帝的旨意而行事为人了吗?

难道是上帝不在爱罗得了吗?不是的,从罗得的最后结局来看,若是不出他当初所在之地,是不会有那样的一个结果的;……

至少,我个人会这样想的!

 

从相携走出了吾珥:开始的亲情的新的篇章,到了最后又因两人的牧人相争,而导致了分开。

从带着罗得、到他们的分开;从上帝要毁灭所多玛、蛾摩拉、到罗得的妻子因着违背上帝的使者所告诉的:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”010019  17创世记19章;

在不舍得因未能带走而留下的资产,回头一看,变成了一根盐柱。010019  26创世记19章

 

试想一下,若是亚伯兰不带着罗得出来呢?

也许,这仍是一个思路吧;至少是不会因罗得与两个女儿而生养了的亚扪人与摩押人。阿们。

 

从能在一起,到后来的分开,愿我们不会因着财物的增多:而产生了新的分开的想法。

愿更多的弟兄姊妹们,在基督里彼此相爱!在教会里等候与盼望着主耶稣的再来之前,更加合而为一。

合而为一:不是你这个教会统领着其它的教会;也不是人多的教会、财物多的教会来管理其它不同类型的教会的。而是按着主的旨意来合而为一。

合而为一是放弃自己的念头与想法,而归入主的旨意中!

阿们。

小土学圣经:顺命的儿女

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13所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。

14你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。

15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。

16因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”

彼得前书1章;

 

我们圣洁吗、我们肯圣洁吗?我们当如何的不效法像在从前蒙昧无知的时候:自己应当反思,那些是错的!

是远离 上帝的!

是离开主耶稣的爱!

而是自己个人任意而行的。

 

我们要脱离自己的老旧人的行为,我们要在基督里真实的彼此相爱!

我们也要不对人有着加害的用意与行为的;

因为经上记着说:451059  10爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。 罗马书13章;

我们可以逐渐的从自以为是中走了出来,而归回到在圣经里,与更多的弟兄姊妹们在基督里彼此相爱!愿教会早日因着主的爱而归回在圣经里合而为一盼望主耶稣的再来。

阿们。

从始祖受诱惑:小土思考圣经所记的戊-1

当我们在思想始祖受诱一事时,我们所想的是什么?

是的,当始祖亚当在受诱而吃了那分别善恶树上的果子之后,死:必然进入了世界。

人类要经历死:

是夏娃、亚当在吃分别善恶树上的果子,而在这违背上帝心意的、而吃了那上帝所禁止他们吃的分别善恶树上的果子的必然结果!

 

不用想回避、

更不用挖空心思来想办法而要选择逃避;

上帝所命定的,

人不用想办法来改变。

 

若是要改变:

先改变自己与主的关系!就是我们要从反对、不信、小信、选择着信、时有对抗主的旨意时,

我们要学习圣经、听道、并在聚会与崇拜中,灵命得到长进,而再回到主耶稣的爱里!选择的是归回到圣经里。

阿们。

 

010003

10他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”

11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”

12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”

13耶和华上帝对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

……

创世记3章;

 

从上帝对我们的始祖亚当所说话中的:莫非,

再看到始祖亚当在回答上帝时所说的:你所赐给我同居的女人,

 

人就是这样的败坏。

原来在上帝看所造的一切都甚好时,

谁把上帝所造的甚好中的一项变成了不好的呢?

 

是亚当!

因他的想法而使上帝所看为甚好的中的一项变为不好的!

这个不好就是:

那人独居不好!

原来,上帝看为甚好的!

上帝不是让亚当永远的独居,若是永远的独居,就不会再有人类在接续享受上帝所创造的恩典了。

 

而我们要等待时候,

不要抢在主的前面,好像是主的爱不如我们的自己的想法好的。

阿们。

 

不要在教会中作教霸、

不要在人群中作恶霸、

不要在市场中作行霸、

而我们是主耶稣的宝血所拣选的,是主的爱所吸引而来到教会里敬拜上帝,学习亲近上帝的功课!

阿们。

 

不要推卸责任,

责任是推卸不掉的!

而且,只要是在我们的心里有圣灵,就会清清楚楚的知道:任何的推卸责任的作法都会给自己带来上帝所判断的后果的。

而且,这个后果:

若是不能回归到在基督里,是要永远承当下去。直到主再来!主再来之后将如何来判断因为本人在圣经中未查到,只能到此为止。

请见谅。

阿们。

 

小土弟兄   于中国  大连市 晴 08:43

小土学圣经:主对保罗说……

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5西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。

6他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上,与我无干。从今以后,我要往外邦人那里去。”

7于是离开那里,到了一个人的家中,这人名叫提多犹士都,是敬拜上帝的,他的家靠近会堂。

8管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。

9夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。

10有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。”

11保罗在那里住了一年零六个月,将上帝的道教训他们。

使徒行传18章;

 

是的,当使徒保罗在面对着抗拒真理的时候,是自己抖着衣裳而说:你们的罪归到你们自己头上,与我无干。

至于那些人为什么要抗拒使徒保罗所传的相信主耶稣的福音呢?

主知道,愿我们也更加谨慎在基督里,不要轻易的拒绝、更不要抗拒主的恩典!

无论是我们自己清楚知道的、

还是我们自己到现在还不能清楚知道的,都不要抗拒和拒绝;

免得这个信息是从主而来的、这时,无论我们的作法有怎么样的充分的理由:

也是在用自己明确的行动在抗拒主耶稣。

 

若是从圣灵感动与带领而为了帮助我们在跟从主走的路上行的时候,我们却选择了不信,甚至有的人选择了对抗与抗拒;愿这样的行为不是在故意的抗拒圣灵。

如:

在教会中的合而为一!

在弟兄姊妹中间的彼此相爱!

在遵照圣经而行事为人!

在爱是不加害于人的时,我们所作的就会显出是那么的苍白无力!

若是对主的教会能有些用处和帮助时,也是主耶稣的爱在临到了我们的这个软弱卑微的器皿啦。

阿们。

 

小土弟兄    于中国   大连市  08:13

求主帮助更多的弟兄姊妹能正确的学习与思想圣经里的话语

最近在旷野呼声论坛里:

看到了有一位朋友认为,路加福音23章42节是翻译错误的时:

我们向主献上感谢和赞美的心声!

中国教会所常用的和合本《圣  经》所翻译的没有错。

而是在选择:

希腊文单词

与中文中所要选择的的几个意思中,在选择其中的某一个意思时的选择!

而不是正确与错误的说法。

因这时的选择是会要考虑到上文、下理的连接。

 

愿那位朋友所说的用英文来看是违背圣经:路加福音的原文是希腊文。

要是用希腊文来看,就不会有其那样的错谬了;

愿更多的弟兄姊妹用心来思考圣经,

而不是给当年的翻译事工提到是错了的说法,免得自己是在自高自傲中:而又中了那恶者的诡计和欺骗。

因其恶者的诡计是:圣经是错误的!圣经中所记的不是准确的事实。

 

奉主名求,阿们。