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圣经看了，但是，我也时常不能明白，毕竟自己的年龄在这儿，文化也极一般般，只有一颗愿意相信、忠主和跟从主耶稣走的心，愿我们在信靠主的经历里，能更多的见证主的爱！荣耀归主名！
我们信主是为了什么？要健康的身体，美好的道德修养，自己能有许多种技巧，（2024）学习和了解一些科技文化知识，愿在相信主的路上，起来，忠心靠主而努力的与主同行。

从我们相信主耶稣以来，我们虽然来自五湖四海，但是共同的目标相信主耶稣为我们自己个人的救主是一致的。愿在信靠主的人生经历里，因信靠主而再描绘新的相信、忠主和跟主走的画卷。
其实，圣经里说在提醒着我们：431018 （http://www.xiaotu21.com/）14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”引自新约圣经约翰福音21章；
从圣经上看主耶稣对门徒的爱！后面并且对彼得说，我们要记得主耶稣对门徒说过的话，我们爱主很深么？我们听主话而向前行在不拒高山平地，沙漠草场，也不挑拣城市乡村，只愿主的旨意成就。从喂养小羊，再到牧养主的羊，和喂养主的羊。愿我们有更多的人看到主的信任和托付，决心为完成主托付而努力的献上。

信靠主和跟从主耶稣走是我们信主的选择，愿按天父的旨意成全。而更愿能为主而献上我们的忠心、爱心和顺从，我们愿意体贴主的心，乐意体贴主心而与更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱中携手同行。
我们的目的是为了使福音更兴旺，愿我们在各自的经历中不断的体贴主心意，而跟从主走。求主帮助我们有能力，增见识，积累更多的属灵经历和经验，愿是为了促进教会的合而为一，是为了盼望主的再来而努力和献上我们的忠诚和努力的与主同工，跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

心：要在主耶稣的爱里。向下扎根，向上结果，我们的心能愿意在主耶稣的爱里，遵行主的新命令，真实的、真诚的、真正的去彼此相爱，不要论认识、与不认识，只要是主耶稣认识是主门徒的，难道，我们就可以拒绝和不接待么？
要是来的人是和我不认识的，与我没有利益、获得好处的，（2023）没有从不知明的方面帮我、给我的东西、利益、好处的时候，我就选择不接待么？

听听主耶稣说过的话，难道不令你我听之胆寒么？圣经说：34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；（大家都熟悉的新约圣经约翰福音13章；）
圣经是说了：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；”我们若彼此相爱、（http://www.xiaotu21.com/）听主的话，好好的做主门徒；⑴不拉帮结伙、⑵不搞人云亦云，⑶不用三人成虎，而落实彼此相爱的新命令的时候，难道主的名，不会在你、我中间得到当得的荣耀和赞美么？
圣经说过：661189　　6天使又对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人：7‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了！’”8这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。9他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜上帝。”10他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。引自新约圣经启示录22章；

愿我们因听主耶稣的话而蒙福，今天引用的圣经有这样一段话：7‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了！’”　　那么，我们只要学和了解圣经里的预言，不是用来所谓的（讲、说、劝）给别人听，告诉给了别人，确没有留给自己一句得救的话语、从没有为个人留下一句听主话而蒙主祝福的提示、也没有遵主话而不去所谓的地狱见所谓的见证，这经很多人没念过的吗？
420989　　9我又告诉你们：要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。11倘若你在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？12倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？13一个仆人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门。”14法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。15耶稣对他们说：“你们是在人面前自称为义的，你们的心，上帝却知道；因为人所尊贵的，是上帝看为可憎恶的。16律法和先知到约翰为止，从此上帝国的福音传开了，人人努力要进去。17天地废去较比律法的一点一画落空还容易。18凡休妻另娶的就是犯奸淫；娶被休之妻的也是犯奸淫。”19“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，24就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来， 用指尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’25亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。26不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’引自新约圣经路加福音16章里的一段内容。其实，圣经在这里告诉与我们许多的内容，是必需需要注意的遵守的一条底线、底限。（25亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。26不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’）我谷弟兄开的出路，若没有圣经依据算什么呢？无非是假话、谎话、和虚假的话语呗。有深渊限定，这句话是主耶稣讲的时候明示的，主的话不会过时、不能失效，不然，主应许我们的恩典和祝福，还会存在么？那像我这样的一个七十多岁的老年人，真的会像华东某地的某人、某些人所盼的东北的老年信主的人都饿死的了。感谢党和国家对老年人的好政策！感谢主耶稣的应许不失效！我这样一个七十多岁的老年信徒还活得很好，靠主而前往主愿意让我去、派我们去的地方。愿主的恩典，因我们了解、认识和知道主耶稣所愿意赐给我们的恩典和祝福，更及时的和愿意接受，并且是甘心乐意的承受主的更多的祝福哟。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
当八月来到我们中间，我们还觉得有很多的本应做的事，并没有做、更没有做完，心有亏欠，留有遗憾，但愿在今后的日子中，能悔改和追悔过去的失误和过失，不再失去更多的、本可能会是要属于我们自己的机会，愿能有机会为主而活。
我们愿意悔改，我们愿意用真诚的心和所选择的行动，来向更多的人证明：（1738）我们是忠于主和跟主走，那摆在前面的路上，仍然会有高低、远近，也会在经历里的坑洼与高台，但是，我们愿意相信、忠于主的救赎而跟主走。

不怕人言中的那些被人认为的是是非非，为拒路途遥远和生疏相间，只要主的旨意成就，我们就心满意足，只要主的旨意显明和成全在主的教会里，我们就愿能早日见到主的教会都已经开始走向合而为一了。
我们的主也一定知道，我们的人言，到了要化成实际行动后，（http://www.xiaotu21.com/）才见到的言行一致、表里如一，而真的更多的是用心灵和诚实拜父。
用我们的真诚，以自己的个人的努力要和上帝的救赎同工，显出主的爱是那样的长阔高深，愿我们在主爱的海洋中，化作一滴水，祈愿能滋润干渴的心灵，因为，是我们愿与主同工求主帮我们。

我们的文化常识，时常也达不到正常世界当中的人所看到和所明白的标准，像过去当中的新冠疫情里，我们错失了多少坚信科学防疫的方法，并以自义和排斥，拦挡了主恩待我们的难得的机会的到来。
我们还用自义表述，让更多忠于主旨意的人很难得到在各地得到全面开展主事工的机会，其实，我们本当，更应当在主内尽一名基督徒的本分和责任。疾病的滋生更让我们看到科学饮食及健康心态在主爱里的重要程度。也只能求主帮我们，我们渴望主帮助，我们需要主帮助，但我们愿在主帮助的过程里，进到相亲、相爱的一家人，不再分东、西、南、北；更不能分成了华东的南京和东北的相对立及不肯因不同地方信主的南京的不接待、不接纳。愿更多的牧者把天下教会是一家，落实到实处，并愿落在自己的心灵里，留有一个点是接纳主认可的门徒哩。
祷告和想法、感恩和探求、思索及自责，都是我们做的不够讨人喜悦，但愿能讨主耶稣的认可与喜悦，都是奉靠教会惟一的元首，爱我们永不改变的主耶稣基督的名求，顺从天父雅威的旨意、调动的安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
七月在我舍得、舍不得的前提内，都离开我走了，舍不得的是自己做的忠主不够，天热会或多、至少影响到自己的心情、身体适应程度的检验，自查的不够，预备、经历、操练的不足，才产生这些本不应有的反应，是我对主爱的反馈不足的亏欠。
我也愿自己能时常想到“对主，我如何”的议题：（1737）时常在自省里，在自醒中寻觅个人本应站的地方、岗位、尽一名基督徒的本份和责任的时候，愿亏欠主的地方能少一些。

至少，热衷于拉帮结伙式的行为，从心里的圣灵带领的约束下，我不想做，不敢想干，而愿主的教会能有更多的工人带头早点把教会搞成促进都走向了合而为一之途内。
我是一名来自祖国东北的（年龄已经是73周岁的）弟兄，在网络里有加好友的朋友，（http://www.xiaotu21.com/）向我介绍唱诗、赞美、外出传道，和做见证的时候，我反思自个，面对着救主耶稣基督，我算个什么呢？其实，主你知道，我不在家乡，没有留在“老窝”里，留守式的看堆，我不想说的是：留在那里等候死亡来临的个人生命末后的那一刻，再留给家人哭诉着说，你怎么不早点为主干点实事呢？你要能做些促进教会合而为一的事，至少也会为我们家人留些福、而不是祸啊。
看到不是家乡教会的有些弟兄，听说有人还提到了：我不委身当地的教会一事，我不敢介绍家乡教会蒙主祝福有很多的年轻人起来学习、经历、培训、操练而正在为主献上和服事主呢。有些几乎是我不认识的同工，比我年轻的还称呼我“属灵的老前辈”时，我亏欠了当地家乡的教会里的同工、弟兄姊妹们，但是我也把家乡教会里弟兄姊妹对主的爱在尽自己的一丝微薄之力向更多的人介绍一定要有献上的、为主而做的弟兄姊妹们在一起不分地区、不差年龄和性别，只要有一颗忠主的心和选择献上及顺从起来，携手同行跟主走。

主你知道：你所预备的日用饮食足够我用的，够我同工用的！可某地的一些信主人提到我在家没饭吃一事，我不想在现实里说，也不愿意在网络里提，说实话，办实事，办点实事，做一件真实的、真正的、真切的为促进教会合而为一而献上的有什么不好的么？有什么不妥的吗？愿有更多的弟兄姊妹能起来，离开自己所愿意安乐的小家、小窝，而能再来到主耶稣你的爱中，溶化、溶入在主爱的海洋内，成为主爱海洋里的一滴水，不见一人，只见主耶稣在金灯台中间自由行走。
七月，主知道我错过了很多宝贵的机会，失去了作见证和交通、交往、交谈的缘由，可找借口说是怨别人，我是一名基督徒啊，再怨自己以外的时候，我也没做好啊，愿在主还留我存留世间的日子，能有机会我们共同抓住在主耶稣基督的爱中交流、交谈、交通、交心而倾心吐意的和主同行式的交通与分享各自在主爱中的看见，把更多的经历用在介绍我们有一位救主，就是你我的救主耶稣基督。只要我们在神的爱里，建立自己每一天新的个人和主的关系，一定会心意更新而变化，找到今天我本应站的位置和岗位，说讨主你喜悦的话语，做一点点、一丁点微小的促进教会合而为一的事，至少，我在反省，能不能算我今天没白活，而为主献上了一名基督徒的本分和责任了呢？
这样的想法和反思，心里所愿意的，都是奉我恩主耶稣基督的名求，祈愿主的教会中有一位，和有更多的人带头从我做起促进教会的合而为一。愿这样的想法能讨天父雅威的喜悦和认可，若天父雅威认可：一定是我在顺从圣灵的带领而为教会至今没有合而为一而担忧的喽。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China