日志

静默和反思：“对主，我如何？”为什么会在这个时候，选在这样的时间写这些呢？真的，你和主耶稣的关系正常么？他与主的关系是什么？但愿不是只为了有病得医，其它，就是医好了病，好了疮疤忘了疼的事再发生后：
你会怎么样、我能怎样想？他呢？她呢等，（696）我们在面对着事实时，当我们面对现状而不解的时候，你会怎样？我又会如何？但愿是忠于主！而走向新开始，为了明天而努力向前。

正常的人喜欢动、也亦有愿意安静的，各种各样的人都有、存在着差别、区别和差异，但是，我们都是来自各自不同的家庭，有各自的责任和义务，愿我们起来，在相信与盼望里，在等候主再来前的日子里，继续忠主和跟从主。
我们愿意活动和参加一些有益于我们的聚会、（http://www.xiaotu21.com/）交流和探讨等，但是，从现实看，聚会的增加，不是最有益的、而从增加、增添的聚会里，你得到了什么？我遵行了神旨意的有哪些？他呢、她呢都从其中得到和想得到的有多少？
至少，就愿意要遵行神旨意的角度看我们自己：对主，我如何？是遵行了彼此相爱的新命令、还是拒绝接受主所赐给门徒的新命令了呢。遵行到落实新命令，这才是我们跟主同行的起步，不要以为多聚会了，就是亲近神和爱主了，我见过的增加了圣诞节的，不也还有自己带头不遵行彼此相爱新命令不能落实到实处的么？

当圣经、学祷告，听道增多后，增添了许多各式各样的说法、讲法和祷告及说法等，但是，就有仅有的四个字， 彼此相爱都落实到极难，我不理解。在我自己参加过的聚会和敬拜里：遵行彼此相爱新命令的现实是：大有人在！不是见人烦人、遇事烦事，都争着自以为是、自以为义和属灵。真的，我们要遵行彼此相爱的新命令，才能让更多的通过我们的行为，让人认出，他真的是主门徒！她真是主门徒，因遵行彼此相爱的新命令！
信徒若是受了某些影响后，接受的不是彼此相爱时，真的，要反思，至少，我会想和反思的。没有寻找、寻求和想落实彼此相爱新命令，这样的想法会离主耶稣越来越近么？不会的，只是离开主所赐给门徒的新命令，越来越远，我们要亲近主和跟从主！（拒绝因跟人走、从而远离神的现象和事例的一再发生。）
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

最近在一次肢体交流里，谈到了时间，你怎样看待和思想的呢？愿我们都常想到：对主，我如何？我个人和主耶稣的关系怎样？
若我们真的把对主的关系如何，没有看到那样重的位置上时，（695）真的，愿我们所思、所想，和正在琢磨与思考的，都是为了主的教会未来与新发展的思路里，愿我们把上帝的家教会看为真的我属基督，基督爱我。

在交通里，突发奇想式的探讨问及：“对主，我如何？”其实，个人跟主的关系，上一分钟可能是在亲近主，下一秒的我们呢？会不会持守在主耶稣的爱中，相信、忠主和跟从主呢？
真的，我们看时间，是一生、百年或者几十年、（http://www.xiaotu21.com/）再后就是十几年、十年、几年、一年、一季度、一个月，几天、或者是再详细的时间量化了。431018　　14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”24为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。引自新约圣经约翰福音21章；
在各自的时间里，你用的有多少是在亲近主耶稣？我使用的是否真的与主同心了呢？但愿我们想的都能体贴主的心，而起来，相信、忠主和跟从主。

我们不是进入了旧时帝王时所给的“免死牌”，时常会在各种环境或经历里，失却了本应最常有的、所当持守的，而错过了许多机会、但却仍然还自以为义，看的圣经是为了给别人制定标准和法则，对我自己却毫无用处的。愿我们在读经上起来，站对自己所当看的、本应当及时面对的。找好自己个人跟主关系。
我们信主的人都是肢体，本当彼此相顾，而且就是遵行主耶稣所赐给门徒的新命令：彼此相爱。愿我们在彼此相爱里找到个人跟主最亲密的关系点，照着圣经的标准，在彼此相爱里建立自己个人和主关系，不再迷茫，不再彷徨，而脱离了自义，却起来相信、忠于主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
在记念你复活的日子里，感恩主的爱在激励和吸引着我们，起来，相信、忠于主和跟从主耶稣走，愿我们在属灵的追求路上，不再迷茫，不再彷徨，而起来，行进在忠主和跟从主走的行程里。
和更多体贴主心意的肢体相聚，与更多寻求主的弟兄姊妹同行在天路历程里，（1709）相信、忠主和跟主走，为了更加美好的明天而努力献上我自己。

为了能在思想献上的经历里，把我们自己个人看为最好的，真想拿出来献给主耶稣，愿主能喜悦我们的献上和甘心与忠诚。愿在我们努力前行的时候，愿能体贴主心意，而行走在忠于主的救赎的路上。
愿在圣灵的带领下，不惧山高跳远，不怕阴晴雨雪，（http://www.xiaotu21.com/）只要有主同在的帮助我们行进跟主走的行列里，我们愿和主同行，与主同心，与主同工，跟从主走天路。
没有多少个人得失，缺少了计算自己的亏盈，而愿与主同心，愿为了教会的未来而献上自己，愿我们甘心和献上能讨主喜悦，愿教会里，也都有更多的新人参加进入教会里，我们共同在寻求主的经历里，再续写新的见证。

愿我们不烦任何人来到教会里，特别是在我们的周围和身边，来了新人和自己原来所不认识的弟兄姊妹，我们一个不烦，也甚愿一个不少，只要是行进在主耶稣你的爱里，我们愿携手同行跟主走。
出了帮派和领受的差异层次等，是我个人最不愿见到的，更有看圣经不是为了自己遵行神旨意的，我也不赞同及不认可，把这样的话，和主述说，表明自己的看法和立场，愿讨主喜悦，若不合乎神旨意我愿改的调整。顺服神的旨意和安排。为了荣耀主的名。
祷告祈求、感恩赞美、反思和自省，是为了成全天父雅威的旨意，奉主耶稣基督的名求。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在世上的青草地上，有牧人在放牧着牛羊，走在跟随着羊群、牛群往前走，直奔青草地，看到牧人的辛苦在野外的风中、雨里，在阳光雨露里，羊群牛群在慢慢长大。
其实，我们相信主耶稣的人，来在不同的教会，（1996）在各自的教会；但是，我们在主耶稣的爱里，虽然所在地各异，心确是联在一起的。

羊群在牧人的牧养下，逐渐的成长起来，愿我们在主耶稣的爱中，不断的经历和学习体贴主的心，愿在圣灵的带领下，走向新的寻求主的高峰。
教会的未来需要更多的献上的人来跟从主走，（http://www.xiaotu21.com/）在一同与主同行的经历里，通过圣经教导和警戒，遵行神旨意。431007　　5羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”6耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。7所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。8凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。9我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。11我是好牧人，好牧人为羊舍命。12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。引自新约圣经　约翰福音10章；
愿我们来到青草地上，求主放牧我们，从日用的饮食，到心灵里急需的灵粮，从正常的工作、学习、生活、和信仰，愿我们都常常在主耶稣的爱里，享受主爱的同时，也更愿意在寻求和遵行神旨意的经历里，再不断的提升自己属灵追求的高度，相信、忠主和跟主走。

我们所面对的是在春天里的阳光雨露里，怎样的选择和珍惜在我们的人生路上，每一个可能与主同行的机遇。在看见和思想里，揣摩主的心意：愿我们是生长在主的草场上的羊。
愿我们所思、所想，所图、所谋都能合乎神的旨意，起来，我们愿意跟从主耶稣走，与主同行。16节圣经里接着说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。”真的，在面对现实的时候，我真的不想说更多，免得想错了会得罪主 ！愿在各地不同的教会，都能放下一些过去因历史原因形成的看见和看法，为了成全天父的旨意，为了表达我们对主耶稣的忠诚无伪，放下成见、丢弃偏见、舍下偏执，归回到圣经的标准里，（有什么不好吗？）为了主的教会合而为一，我们真的、还有能放不下去的么？但愿那不是病。而是忠主和跟从我们的惟一的救主，惟一的教会元首，惟一的教会领袖主耶稣基督，我们表示：主耶稣啊，我们来了，不愿意离开你的慈绳爱索，而愿紧紧的跟随你。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China