谨慎行事为人

一定要谨慎自己的一言一行,今天在看原来的记录里,发现了近期文章的顺序在不知不觉中,排序出现了错误,其实,也就是一次的文章更名时,忽略掉了原来的记录也应调整,即是改正过来的。
疏忽的点在提醒和告诫自己 ,面对着所谓熟悉的打字录入操作也更要谨慎,(1619)可能是因为输入法软件的更新,而我还没有能及时的完全适应。

面对外面的,和自己所需要改与调整的,必需承认自己有所要改正的、也有需要适应和及时调整的。但愿在以后的日子里,自己的心里想能最好是零失误。
我们在主前,会有多少时候,那么我们的公平的、公正的、公开的、更接近公义的上主标准了么?(http://www.xiaotu21.com/)但愿能是体贴主的心意,而起来,继续忠主和跟主同心与主同行。
只有当我们自己的心思、意念无限次的接近主的旨意,一次,再一次,又一次的体贴主心意,而跟从主走。不惧山高路远,不怕江河湖海,来到主面前,听主话而与主同工。

对于自己身边熟识的人外,很多的人和事都是听说的、听人说的、听一些媒介传的信息而接受的等,但愿这些信息里,从没有虚假的信息,免得我们因听信、轻信和无从求证真伪的时候,不要轻易做出判断,而愿主的旨意显明,使我们不走主弯路也更别走弯路。
在向前的路上,起来,我们愿在主耶稣的爱中,携手同行在天路历程里,从聚会听道,再到祷告和代求,并在唱诗赞美里不断的升华,使我们有心意更新而变化的新经历,愿在三月将莅的日子前,我们总结二月的经历,愿能在三月中,再活出更多的听主话的经历,也有更多的新见证继续荣耀主的名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

愿珍惜光阴

主耶稣啊:
我们来到这世间,从开始了自主呼吸,成了独立呼吸、循环、吮食等的独立的个体,感谢主带我们到世间,体验到外面的冷暖,和里面的努力,愿我们的心常在主耶稣的爱里,体贴主的心意而起来跟主走。
不论多少里的路途,还有在路途上的所担负的重量,(1686)我们都祈愿主的旨意行在地上,如同行在天上。愿我们也能成为一个个讨主喜悦的门徒。

在各自寻求主的经历里,在聚会敬拜的祷告声中,向主献上感恩、祈求和赞美,在读经和听道的过程里,使我们的心灵不断的接受震撼,把我们自己在过去的日子所积累的不足,逐渐的去掉,而更新和换上体贴主的心的心。
愿我们在行事为人和工作上,在各自的家庭和责任里,(http://www.xiaotu21.com/)尽上一名基督徒的本分和责任,使我们在所经过的人生路上,通过信主而有更多改变、更大的更新,逐渐的成为一个个新的讨主耶稣喜悦的门徒。
或许,我们的年纪不再是年轻,还有我们的经历和见识也逐渐的跟不上了时代的脚步,我们愿意跟主走不被时代所拉下去的。起来,我们愿意继续忠主、听主话而跟主耶稣走。

不论山高水长,不怕冬寒冰雪,也更祈愿在春天,在百花盛开的时候,更见到春意满园。在鲜花里的蜜蜂,在花丛间的蝴蝶,给我们的眼前的世界增添了许多美丽的景色,感恩在主耶稣的爱里,愿主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。
愿我们合理的使用光阴,在珍惜每一个可能和在主耶稣爱里的弟兄姊妹在一起交流的机缘,我们愿主的教会早点合而为一,也愿有更多的工人在遵行神旨意的过程内,使主耶稣的名得到更多的、当得的荣耀和赞美。为了新的开始,愿有更多的弟兄姊妹投入到促进教会合而为一和行列内,起来,我们继续忠主和跟从主耶稣走。
祷告祈求,感恩赞美,听道和行道都能使主的名得到更多的感恩、赞美和新的见证更加荣耀主的名。奉主耶稣的求,顺服在天父雅威的旨意里。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

时刻在预备

时间过的真快,一幌来到了二月下旬,也将要离开了二月,有多少的美好的回忆,在提醒自己:要起来,相信、忠主和跟从主。起来,我们继续相信、忠主和跟主走向新的功课中,
有过多少往事,让我们难回忆,许多的人和事,或者会物是人非,(1618)毕竟时间在向后伸延,人与人的接触、交往也在不同的阶段而有各自新的改变。我自己就从沈阳到过大连,那么,原来在沈阳熟悉的人,会因为在我离沈后,而接触的就会少一点。

毕竟,自己的年纪,和个人的爱好,并不是有太多的大众所喜欢。年纪、爱好和所在的人群都在制约着自己怎样的和人交往、交流、交通等。但是,一定要准备着,并且我们信主的人都要准备好了,愿在主耶稣能随时再来的时候,能起来,与主一同回到天家去。
天太快,白天、黑夜,人与人也是在各自的家庭、所处的环境,所面对的经历里,(http://www.xiaotu21.com/)再不断的完善个人所要面对的,和需要改换和调整的。
不能是都成为了人们都得适应我谷弟兄,但是,我们要适合于圣经的标准。在适应圣经标准的经历中,再与更多的愿意体贴主心意的人起来,携手同行在天路历程里,我们一同来相信,一起来盼望,祈求在主再来的时候,不要丢弃我。

天晚了,但是,我们需要能静下来,或者是也能敬下来,听主的教导,也倾听心里的圣灵带领,把人意的感想,不再当做从灵而来的感动。因为,我们时常的想法,会脱离主耶稣所命令给门徒的彼此相爱的新命令。在脱离了新命令里,我们会与谁近了呢?不必太过度的清楚,要知道:你在哪里?我在何处?他在什么地方,她在想和等什么呢等。
有人看过圣经,像我个人也会是那样过很多、很长时间,总想着:这段圣经所提到的,正是某个人所犯的毛病和不足。其实,我们像似一面镜子,平生只会量人短,我也要、更需要回头反自量。只要是主耶稣的门徒,就都是我的弟兄姊妹,不论是接受我的,还是拒绝认可我的,都因为那些人是主耶稣的门徒,就是我的弟兄姊妹。弟兄姊妹们,愿我们在彼此相爱里面,能建立好自己个人跟主耶稣的关系,起来,我们继续忠主和与主同行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

逃避局限认知

我们对外面世界的认识,也是逐渐的由少及多,再从表及里,从现象到本质,由形象到抽象等不停的接受对这些事物的新看法,其实,人体内部也就是存在着许多看为矛盾的,吸收营养和运动消化营养,学习耗费时间,但提升自己对外面的认识。
人在不断的学和提升自己对文字的认识,(1617)特别是像我们使用中国汉字,我们从拼音学起,再从对许多陌生的词的看见和了解。我不懂得很多人所想的事,特别是人们能想出的没有屁股眼的动物,名叫:貔貅。

真的能会有那样的动物么?我不想得太多,更不愿行的太远,若是它能吃食物,怎么也得排泄出体外。那么,它就得有屁股眼往外排泄消化剩下的残渣。想像和现实不要脱节,人的想法是好的,特别是当看到有的单位门前立有动物的石像,有一次我看过后,怎么也没有找到那个雕像的屁股眼在哪儿?
当有人告诉我:那是貔貅,它是没有屁股眼的,(http://www.xiaotu21.com/)也就是某些地方(的单位)不希望有排泄出去的,名利获利少了。只进,不出,不太能合乎到在现实的世界里,我们的正常的人体血液循环,呼吸自动每分钟大约20次左右的呼吸。呼出二氧化碳,吸进新鲜空气,完成吐故纳新。
我们呢?做为一名基督徒,我会怎样想:接受新事物,但在了解、接触、接受的过程里,最愿意的是让主耶稣的名得到当得的荣耀和赞美。

当我听说能上网,那应该是在1997年前后,原来听说上网,我会认为类似天方夜谭一类的吧,但是,当我也在网上看和找一些自己所愿意了解的信息时,网络真的能帮到我,谢谢网络平台和作者。一名基督徒若是我专注于网上,而忽略掉了对圣灵带领的依靠时后,我会怎么样了呢?往下,我不敢再想、多想和细想,反思对网络的亲密度,会不会在天上将来的末日审判时,主耶稣会不会问我们:你对主如何?亲近和寻求的怎样了么等,若真有那样,我会感觉到很可怕,因为用惯了网络,忽略掉了圣灵带领的依靠。
对主,我如何?反思的我在这里,这时、此情此景里,我愿能首先想到的是末日审判时的可怕场景。我祈愿,我们更多的弟兄姊妹因巧用网络和现实里寻求圣灵的带领、督责、引导,在圣灵的引导里,起来,愿我们在继续的忠主、选择顺从主的安排和带领,与主同心,和主同工,与主同行跟主走。或许,十五的月亮十六圆里带给我们的更多的思考。荣归主名!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

你我行在哪里

社会人间像在我们的祖国,正在元宵佳节的灯笼和美景里,共同度过那美好的时光,感谢主的爱对我们的保守看顾,赞美上帝对我们的祖国的眷顾。从岁首到年终的保抱,感恩、赞美归荣耀给爱我们的神:主耶和华!
是啊,人们会问,认识我的也会打听,谷弟兄在哪里?(1982)他聚会来没有?他身体怎么样了呢?他的个人和主的关系又会如何……;在主爱里的互为肢体,带给我们许多新的契机。

向东边走,正常的路,我想,在我家乡应该最快能到的城市,就是东北的工业城市:沈阳。不说清朝的故宫、东陵、北陵,还有印象里的永安石桥,沈北的怪坡,更多的我看过报纸上标记过的浑河在历史上,距离我家向东边不足十华里的路。弯曲向前流淌的浑河水,不再回到历史曾经的河道内。
看了记忆印象里的那段文字和地图时,我才知道,浑河若不改道,(http://www.xiaotu21.com/)我家离浑河也很近的哩。为什么更改河道,因为,水往低处流,也就是往下流淌。400950
1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”4这事成就,是要应验先知的话,说:5“要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行,7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。
引自新约圣经马太福音21章;
浑河改河道的事,给我更多的思想和揣摩。水是向低处流,而我们的人生是在不停的积累,也在不住的积淀。愿我们积累更多的历史上的类似三人行必有吾师、或者类似七发、还有像傅玄写的马钧传那样,用其巧,巧的是技能,而不是像另一位的动嘴的程度比马钧强,但实际操作时,却不能和马钧同日而语。

前面的圣经里,我们看到过许多,思想了一些相应的点及看法,愿我们的心常在主耶稣的爱里,起来,我们愿意和主同行。我们乐意跟从主耶稣走,与主同心,和主同工,在彼此相爱里面,更多的见证主爱和荣耀归主名。
若是有机会能走在前面,愿带头促进主的教会走向,合而为一。而绝不能是拉帮结伙、更不能是自立山头,整个左一个所谓的信仰:甚至会搞成一个新鲜的样式,还听说有过什么“父亲上帝、母亲上帝”的谬闻。把人的事、人间的事也给强制的带入到所谓的信仰里,最后呢?是为了使某一位男士和他的妻子得到所谓的父亲(上帝)、母亲(上帝)和称呼。回来吧,让我们愿意回来到主耶稣的爱里,体贴主心意,而顺从圣灵的带领,促进主的教会合而为一。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China