跟主走向前

我们在信主的人生路上,起来,用信心和盼望,在仰望和等候主的旨意显明,并且愿意成全在我们每一个信主的人身上,用我们的信心和盼望等候主旨成就。
我们行走在人生路上,起来,在相信与盼望里,坚定自己的信心,(1969)向主仰望,求主施恩。并且我们愿意以主耶稣基督的心为心,盼望我们更多的做工肢体,都能够把精力和时间用在促进教会的合而为一上,而不是搞左一个拉帮、右一个再结伙。若是我们再用心看和思想圣经说过的教导和警戒,一定会让我们的心里成就和显明许多次主耶稣所说的。

从主耶稣登山宝训,再到最后为成全天父的旨意走上十字架,我们呢?面对着教会至今仍不合而为一的时候,我们想什么了、做哪些,又干了的是什么?为了荣耀主的名,还是使你、或者是叫我得到了一个个属灵的名字了呢?光有名,确实在地面上,教会没能合而为一是我、我们的最大地亏欠主爱的事实。
回避不讲、躲避不谈、避开不唠,都行么?(http://www.xiaotu21.com/)教会,多少年的教会历程内,不能合而为一,难道是可以向主耶稣邀功、请赏的因由了么?461073
17我现今吩咐你们的话,不是称赞你们,因为你们聚会不是受益,乃是招损。18第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。20你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐;21因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。22你们要吃喝,难道没有家吗?还是藐视上帝的教会,叫那没有的羞愧呢?我向你们可怎么说呢?可因此称赞你们吗?我不称赞。23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,24祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的(“舍”有古卷作“擘开”)。你们应当如此行,为的是记念我。”25饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
引自新约圣经哥林多前书11章;
圣经说的聚会、吃圣餐,但是,我们是彼此相爱的么?真的彼此相爱了吗?冬天来了,你们所在的教会哪间教堂里都不再有因冬寒而寒腿的、由冬天的寒冷而缺少了保暖和供暖的炭的了吧。

回忆起主耶稣赐给门徒的新命令时,也会想起来主耶稣说过的话,就像极简单的四个字:彼此相爱。这么简单的四个字,若不用心,再不想遵行主耶稣所教导的,来一个弟兄、会接待么?
到一个姊妹,会欢迎么?若不会,怎么能说自个是忠于我们的主耶稣基督了呢?爱主的,再在后面想和提及一下了吧;爱主:不是你有了病,上医院治嫌花钱,找主给治病,不就省上医院花治病的钱了么!可我们给自己的孩子补课、报各种学习的补课班、学习的班,会省得下钱了么?奉献给主的教会里的钱,是真的从心里愿意献上的十分之一么;为什么有人的事好解决,而有些事至今仍然得不到最好的结束的结果了呢?只有我们相信主成为主门徒,而不是等到有病了来找主耶稣的,求左一个人帮祷告、右一个有能力的人给代祷,其实,平时、平常的、平凡的我们要用心灵和诚实拜父。像在谈恋爱中的一样,亲近主耶稣,和主耶稣有说不完的感谢赞美的话语,以心交心、用灵交灵、以诚换诚,直到主的旨意成就在我们每一个等候主旨意成全的人身上。若有机会,我们愿意遵行神旨意,落实彼此相爱的新命令。拒绝分门别类式的想法和聚会,跟从主耶稣走到讨主喜悦的路上往前行!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

路和前方

做为人生路上的一员,更是极普通的一个人,生要为自己存留在世上留下美好的见证,归荣耀给为我们的信心创始成终的主耶稣基督。愿意用自己的人生路上的经历来见证主耶稣的爱。
以自己所处的、正在面对着的各种环境和功课,(1586)向主献上感恩和赞美,荣耀归主的名。正常的人生,呼吸新鲜空气是与生俱来的。不然,我们出生的时候不会呼吸空气会是什么样的结果了呢?

呼吸新鲜空气,即吐故纳新,那么,我们对于主耶稣所愿意赐与我们的,是否真的想接受、愿接受、肯接受了呢?对主耶稣所愿意给我们的,不论是自己看得上眼的、或者是不想入自己的眼球的瞳孔内的,愿我们的想法,能改变,调整到体贴主心意的路上去。
不再是我,而是愿意主耶稣基督就在我们的心里。(http://www.xiaotu21.com/)使我们活出一个个新生的样式,活着就是基督,死了就有益处。631165
6我们若照他的命令行,这就是爱。你们从起初所听见当行的,就是这命令。7因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的,这就是那迷惑人、敌基督的。8你们要小心,不要失去你们(有古卷作“我们”)所作的工,乃要得着满足的赏赐。9凡越过基督的教训不常守着的,就没有上帝;常守这教训的,就有父又有子。10若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;11因为问他安的,就在他的恶行上有份。12我还有许多事要写给你们,却不愿意用纸墨写出来,但盼望到你们那里,与你们当面谈论,使你们的喜乐满足。
引自新约圣经 约翰二书;

只有我们信主的人,听主耶稣的话,在遵行彼此相爱的新命令里,在落实促进教会的合而为一进程中,有我们所献上的对主耶稣的忠诚无伪的信与爱。在忠于主耶稣的救赎的经历里,舍己与献上我们的甘心祭,愿讨主喜悦。
只要是有路,就会有行走在上面的人,愿我们在主耶稣的爱中,体贴主的心意而起来,相信、忠主和跟主走。在路上,我们会与更多的在路上的人向前奔,只有相信、忠主和跟主走向前,在寻求和跟主走的人生经历里,愿能再更多的体贴主的心意,为了福音的广传,见证主的爱而更多的荣耀主的名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

有一条路

信主要走过的路,有多条路可走、可选、可弃绝而不走的。但是,我们要相信和盼望主的旨意成就,使我们成为讨主耶稣喜悦的门徒里的一员,使我们在行事为人和各项工作上,都能想到是为了荣耀主的名。
路在脚下,要看我们往哪里走,(1968)前方,会有风霜雪雨、也会有晴空万里的好日子,但愿我们自春种,夏天的管理、秋的收成,直到冬季来临,给我们思想一年的四季,也会想到春夏秋冬的变化里,带给我们的思考。

信主在多方面要选,是选择听主耶稣的话,专一的信靠和跟主走,不论外面的风雪、还是将要来临的严寒与冰封雪盖的大地。而我们愿意欣赏大自然的美丽。
自我的家乡,要从农村到城市(里)会有不仅一条路可走, (http://www.xiaotu21.com/)那么,咱们信主耶稣呢?会不会也不止是一条路,也就是大家都熟悉的路走呢?400936
11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”15“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?17这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。20所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。”引自新约圣经马太福音7章;
这里告诉我们许多,要我们思考和注意的。

我们会不会往人群里挤,争着、抢着、要干多人想要干的事,那么,这些事都需要人去见着、看到看清楚、看得明白的么?教会的在许多人不知的前提内,促进教会合而为一的事,怎么那么少的人在想和做呢?要知道窄门在哪儿,并且勇于跟从主而走窄门。
愿我们都是好树,并且祈愿我们都能结出好果子来的,不然,怎么向我们的天父雅威交待啊?用什么样的行为来告诉更多的人:我们信主真的很好!并且真实的、切实的彼此相爱,不是因有用、有利益、有能获得的好处而去爱人和爱谁的。而是按主耶稣的标准和要求,切实地去落实彼此相爱的新命令,让更多的人一看到我们,就知道他们信主真的很好!吸引人归向主耶稣。荣耀归主耶稣的名。尽我们一名基督徒的本分和责任。

阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

冬日的祈祷

主耶稣啊:
我们在冬季里,将迎来圣诞佳节,也愿能常在主耶稣你的爱中,体贴你心意,而走向和促进教会的合而为一。做为一名信徒愿意因学习和遵行彼此相爱的新命令,而更多的荣耀归主的名。
也祈愿能为主的教会合而为一,(1664)献上我们当代基督徒的本分和责任,做为主门徒,我们愿意听话而走向促进教会合而为一的路上去。

我们愿意自己自省、自查,而找着个人的不足,愿主的教会并不会是因我们的悖逆、顽固和不肯听主你的教导和警戒,我们愿意脱离任意而为,归回到主爱里,继续相信、忠于主和跟主走。
看到有些外表上像似真信主的人,(http://www.xiaotu21.com/)在一些地方随便、随意的设立圣诞节的现象,我们只能和主诉说。愿我们看重教会传统上设立的圣诞节,记念和思想恩主诞生带给我们的希望和恩典。我们也愿意在遵行圣经标准的过程里,更多的想到和落实荣耀归主的名。
冬天的寒冷、冰雪和风霜,带给我们冬季里的不便,但也更在严寒和冰雪中,磨炼我们忠主的性格和决心,我们愿意遵行神旨意,而起来,跟从主耶稣走,与主同心、和主同工、和主同行。

我们在冬季,带给自己的反思:愿意遵行彼此相爱的新命令,而愿意更多的荣耀主的名!也甚愿意在遵行圣经的标准过程里,再因寻求和新的看见,而促进主的教会早点走向合而为一的路途里面去。愿教会中的新人、老人都一同的在相信和盼望里等候主的再临。愿在寻求和等候主再来的日子中,向天仰望,直到主旨成全。
愿在冬天里,少了需要雪中送炭的,而增多了彼此相爱的弟兄姊妹们在寻求主的路途上,更多的互尽肢体的义务和责任,为了更多的荣耀主的名。
祷告、祈求、感恩和赞美都是奉我恩主耶稣基督的名求,愿顺从天父雅威的旨意、调动和安排。

阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

前方的路

面对着前方,我们是否真的走向前,还是心想另一个方向、走另外一个方式的选项了呢?愿我们的心能常在主耶稣的爱里,起来,我们继续跟从主走,与主同心,和主同工,与主同行。
看到外面的纷杂的世界,有的地方正是春暖花开,(1585)而生活在北半球的我们确是在寒冷的冬天里,我们走上了一条相信、忠主和跟主走的经历里,愿我们有更多的新见证吸引人归主,来到教会中一同来相信和共同的为了荣耀主的名。

就人的一生来看,其实,也就是每天都要面对着的:是新与旧、正确与错误、先进及落后等的差异,在这些差别中,我们会选择忠主和跟主耶稣走了吗?但愿如此。
我们是否真的忠于主耶稣的救赎,那可是主耶稣对我们相信主名人的爱地!(http://www.xiaotu21.com/)在主耶稣的大爱里,我们享受着生活里的甜蜜,也经历了世上的风霜雪雨,在像磨刀的经历上,使我们经过了磨砺,成就了一个个新器皿,能讨主人喜悦。040143
59暗兰的妻,名叫约基别,是利未女子,生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西,并他们的姐姐米利暗。60亚伦生拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。61拿答、亚比户在耶和华面前献凡火的时候,就死了。62利未人中,凡一个月以外被数的男丁,共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中,因为在以色列人中,没有分给他们产业。63这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的,他们在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边数点以色列人。64但被数的人中,没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西奈的旷野所数的以色列人,65因为耶和华论到他们说:“他们必要死在旷野”,所以除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外,连一个人也没有存留。
引自旧约圣经 民数记26章;

前方的路,在乎我们的选择怎样,也祈愿能合乎上主的旨意,听主话,要成为我们基督徒的美好形象的见证,而更多的见证主爱和荣耀归主名。虽然,人们仍会争执于左的领受、右的看见,前的思索、后的抉择,而我们选择的是:忠于主耶稣的救赎,而我们却真的愿望,相信、忠主和跟主走!
起来,我们在相信与盼望里等候主的再临!在等候和仰望中,我们等候主的再来。愿我们在告别了昨天,走进了今天,也祈愿明天,带给我们更多的思考。回忆在2016年的明天,我曾经在忠主和跟主走的路上,路上了几乎是一条不归路,去了祖国南方的江苏省的南京,乘地铁到过缷甲店站,感恩在经历里,让我看到有更多的新思考:教会的合而为一的路很长,不要太长,而要我们能尽快的接受主安排,教会走向合而为一。但在我愚拙的看来,这是惟一的出路。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China