前行路上

目标明确:要往正前方,奔向那更加美好的新的一天,不论是阴天,还是晴空万里,我们都向主献上感谢和赞美。

其实,在我们的人生路上,每天、几乎在每时都会、(1561)也极可能与各种不同的情况相遇,在各自的人生经历里,再把所学习的功课用在忠主和跟主走的路上。

 

前行的路上,我们会和更多的弟兄姊妹相逢在主爱中,减少了不必要的麻烦,增添更多的和忠主、爱主、效法主的弟兄姊妹学习、交流、探讨和寻觅,怎样在忠主的路上往前奔。

愿我们加添心力在往前行跟主走的经历里,(https://jidt21.……)再更多的学习、经历体贴主心的历程里的诸多功课,在当学和经历的人生路上更多的见证主爱,荣耀归主名。

不论是春风得意,还是夏雨洗涤,并在秋风传果香,等待朔风伴着飞雪和冰封雪盖的大地上,展现更多的银装素裹,为祖国的江山再增添新的景色。

 

我们在沐浴风雨、经历冰封雪盖的大地,其实,会在等待中,看到更多的新景色,让我们信主的人生,无论是风雨、还是那冰封雪盖着的大地,都是美丽的新景象,让我们的一颗颗火红的心也呈现在美丽的图画中!

洁白如雪而超乎雪,让我们在追求圣洁、完全的信主经历里,再更多的见证主爱我们的经历,也祈愿能更多的在我们往前行跟主走的经历中,更多的谱写新的忠主、爱主见证主爱的新篇章,不论我们是相识、还是暂时的陌生,也都在主耶稣的爱中合而为一,更加荣耀主的名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

普(非:“朴”)实思

人生,特别在信主后的改变轨迹会不会回想加反思呢?我愿意听主耶稣的。也愿意能有机会倾听更多的看法、看见、看题等。

选用了普实、而非选上了朴实,真的,自己都有些不理解,(637)而我们是不是真的在普通的时候,真正的实在、实惠、实诚、实呈(过)了呢?愿我们的心灵和诚实的敬拜,带来了更多的属天方向、方式、方略、方法的追求。

 

信主,是为了什么?会不会是为了有所得,得着和想得到的有哪些?或者是简单、简短的想有什么样的想法,没变成现实哩?

身体的健康、老人的安康、孩子的天真、(https://jidt21.……)工作的开心、经商的赢利,家庭的温馨,还有其它的追求么?是光留在祷告里,还是有过真实的、真正的到实地、实处去干一件真实的事起了呢?400935

1你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。2所以,你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。3你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;4要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你(有古卷作“必在明处报答你”)。”5你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。6你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父。你父在暗中察看,必然报答你。7你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。8你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”9“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。

……引自新约圣经 马太福音6章;

 

怎么,我们干的是好大喜功么?我们想的是要找人气、增网红度,而再(故意地)宁可缺少从圣灵而来的认证么?不会吧?有圣灵认证为什么教会不促进合而为一。我喜欢看祖国书法写的好的字:其实,就简单的五个字《家和万事兴》,看了多次这样的字后,教会呢?

你呢?我呢?他呢?她呢还张罗往外赶走自己不喜欢的人么?我不爱用磨刀石,但是,原来的生活里,因缺少电动工具,必不可少的磨石会留在我的记忆里,我用刨子要磨刨刃,是磨石费了,磨掉了许多,可刨刃确实锋利无比,几乎不见线。当我们接受主的磨砺后,愿在我们中间:不见一人,(或者是不见多人,)而祈愿只见到主耶稣在爱着我们的恩典能因我们的顺从而落实到各人的身上和家庭里的喽。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附注:

简单的普实,会少许多的麻烦,增添的会是更多的从高天之上赐与更多体贴主心意的肢体们的福份和恩典。

谢谢那些曾经在过去的岁月中,磨砺过自己的人,无论是合理、还是刁难,都愿主的旨意成就,更祈求主不要追查一些不理解我们所选择方向的人。祈愿殊途同归。使教会的合而为一能早日实现。

俗语今思

世间的俗语也令我今思,在世界中,我们就是世界里的一员,极普通的一员,要在世间因相信主耶稣为自己个人的救主,就要思:作光作盐和荣耀主的名!

那么,我们在世间会看到什么?思想哪些等;(1560)重要的事,不要等人家说三遍,好事说三遍、重要的事说三遍。可谁会把宝贵时间用在重复上了呢?

 

教会里的,就不说和少说;但现实里的总要醒和提的嘞。要再提醒自己:我是一名基督徒,主耶稣基督的门徒,要学和了解并遵守圣经里的标准。

无论是从正面的教导、(https://jidt21.……)还是负面教训及选择错、做错了事的后果,我们也都要有相应的知识和了解,相信和表面上像似相信似的后的结果。

我们不再重复的提和唠:遭难的日子,遭灾的日子,或者是我们中间的某位弟兄姊妹有需要和特别需求的时候,我们能否肯、恳愿意付出和献上一名基督徒的本分和责任了呢?我们需要幸福,美满的生活,我们需求灵历、灵命的增长。

 

话说回来了,要知道某地的交通路线,或者是到某地找一位从没有去的地方时,一定是先网上看和查找。从历史中搜寻,但是,我们在面对完全陌生的环境要更加专一的信靠主和等主的引导。

“要知山前路,需问过来人。”在我自己所不知的方面、尽量不出言,免得说出的:对方所需要的全都是与那个、那方面的具体信息和资料等。在自己不知、和完全不知情的前提下,不说出自己非亲历的消息,也许,是更好的选择。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

信主呢?特别是在灵恩、灵历方面,建议不要说出、想出对自己非常难了解、从未知晓方面的回答,外面的掩饰,并不等于我自己真的属灵和真正的能属乎主耶稣。

新约圣经犹大书:

17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。……

愿我们谨慎和自省,看自己是不是真的在主耶稣基督的爱中,成为主爱海洋里的一滴水啦。

不要制(造自)损

信主多少年,我很少听到过有人提、有人说、有人讲、有人劝真的,我们不要自损,也就是不能自己损害、损伤、损毁自己的。

损害什么?损伤了哪些?损毁自己的什么?(636)也许,这些事没有被一些事奉的人看为重事、重要的事、重大的事情了呗。先从自己查起、说起、看起。而不是错过了许多的极可能是一生只有一次的改正、改换掉不佳、不好的、危险的情况在目前确不知情的时候,太危险啦。

 

其实,看谁都不如我,不跟我自己好,就是人家错。怎么,就不能会有我自己的错了吗?我不会错的么?

谁拿我说事、整事、干事,(https://jidt21.……)怎么,不以主耶稣基督的心为心,促进教会的合而为一走向新的起点,不再是只能停留在口头里的、在受病痛折磨里的哭喊里,还求主呢,我愿意听主的。

时间一过,痛苦少了一点时,原说过的话,就不算数的。甚至会以祷告签到、讲道没空、服事还没挣够钱等为由,推和往后延,难道,还不会认出、说不清这种现象不像似从主耶稣那里来的。我们中国人民的伟大领袖毛泽东主席还说过呢:“一万年太久,只争朝夕。”

 

真的,不要制造自己伤损自己的现象和现实,要有健康的身体、美好的灵性、美丽的心灵、美妙的服事主的机遇和技巧,用在促进教会合而为一事工上。

别再把所谓的向信徒要钱,用做奉献的、奉献给神的、奉献给主的。怎么,信的人,是要拿出十分之一来献给神、献给主耶稣。但是,你的讲道、我的服事、她的劝慰、他的看望,带来、送给信徒里的肢体有多少从天上而来的恩典(过)呢?

送不进去、送不来的恩典,送不到急需主恩的那家的时候,你在干什么?我在忙着啥,是不是主耶稣让干的呢?完,不能再多说了。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

看一段圣经:441034

4他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。5于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。8他们就越过每西亚,下到特罗亚去。9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

…………15她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或作“你们若以为我是忠心侍主的”),请到我家里来住。”于是强留我们。

引自新约圣经 使徒行传16章;

要分析、分辨的……

人看远近、要看远处的风光、近处的美景,而更关心着的要有自个所能得的、可能得的。会拥有的,及易失去的等,但人们所关注的时常会远离这些极容易失掉的几项。

人都是做什么?(1559)我会忘记了!“人都是先摆上好(酒,等客喝足了),才摆上次的;你倒把好(酒)留到如今!”人的做法和做为在告诉我们什么嘞?是用心灵和诚实拜父了么?

 

引用了一段文字,加上括号,显得有点乱。其实在我们人的内心处、心里的深处,都有一块自留地。

自己留着的后手,左一个这样不行、(https://jidt21.……)右一个那样不对;

再后来,前行会遇到了狼、后退还有猛虎,是真的猛虎、还是有人在那里在猛唬着呢?自我记得那是在1992年,所谓的十月福音,过后呢,什么都没有了。

 

再后来的天空大十架,都他妈的、她娘的、他们的、她们的怎么的啦,听的都是从哪儿来的信息、消息、还是传闻了呢?怎么,这样的、这一类的消息,我几乎对外闭塞得狠的喽!

再往后捋,2000年的六千年的说教,什么创世到大卫二千年、大卫到主耶稣降生二千年、主耶稣降生到2000年二千年的说法,像似是真的!没有办法再真的啦!可是,主耶稣是降生在公元所谓的元年了么?

去掉这个参数一数,不真。若真的是在主耶稣的降生是在现在执行的公元元年前降生的呢?参数不准。后面的一系列能再精确到一秒不差的么?盼主再来的不足、执行和落实彼此相爱的不够,执行和落实合而为一的极度缺乏的情况下,左一个主耶稣要再来了、右一个属灵的看见,就不看见教会不合而为一是当代最大的难处时、是最为严重的难处后,谁属灵?属什么灵了呢?不说了,再说会得罪人的了。其实,个人觉得已经很得罪到(大夸自个属灵的)人啦。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China