不阻挡真理

对主,我如何?是遵行真理的标准而行事为人,还是另选其它的了呢?愿我们所思、所想的都是为了遵行真理、执行真理的标准,而是为了更加的荣耀主的名。

我们来在世上,是为了遵行神旨意,(1948)为了使主耶稣的再来时间不再一而再、再而三的向后拖延。我们是为了主旨成全,是为了让我们成为一个个讨主喜悦的人,祈愿成为一名精兵,站在各自应站的岗位上,尽一名基督徒的本分和责任。

 

外面的世界会让人看到很丰富多彩,但是,面对着对自己个人 的信仰有时也很无奈。

说信主没?信了后,(https://jidt21.……)但是在遵行神旨意的方面,确时常会出现许多本不应有的麻烦和责任事故。把本来就应该由教会的事奉同工们搞的热情接待远人,可到现实中,若不是真的到了某地,我真的不能相信。接待就别提了,极可能是被一些别有用心的人给从圣经里剜出去嘞。

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16我不以福音为耻;这福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。17因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”18原来,上帝的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。19上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。20自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。21因为,他们虽然知道上帝,却不当作上帝荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。22自称为聪明,反成了愚拙;23将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。24所以,上帝任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。25他们将上帝的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!26因此,上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;27男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。28他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,30又是谗毁的、背后说人的,怨恨上帝的(或作“被上帝所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。32他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

引自新约圣经罗马书 第1章;

 

真不敢想圣经里还会这样记载:“……就是那些行不义阻挡真理的人。”在这样的站队过程内,你会选择什么?接待、还是往外撵。我看到、经历过的被撵,不知道带我去某地的主耶稣会不会被留下呢?在蒙主保守看顾里,经历了得再享平安,人哪?你要往何处去,不要去集市,那是交易场地。不要去劳务市场 ,那是用出的劳力、技术换饭吃,搞钱花。不要去花天酒地的地方,那里会少不了的自我吹嘘,有了骆驼不吹牛的不会太少。

而我们要听主话,在主耶稣的爱里接受主所赐与的一切,不论是我自己看顺眼的、还是自个不想接受的,只有改变自己,把自己变得像一名主耶稣的精兵,在各种不利的环境内,在各自所经过的场境中,都能做得胜的精兵,为了遵行律法和基督的律法,愿我们被记录在天上的文字,是和都能是为了荣耀主名的思历和见证,更能吸引人归主,来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

愿在思想和记念中国基督教会三自爱国运动时,当记念日来到留下思索,教会的未来在遵照圣经的标准,如何能更实现中国化了呢?愿主里有识之士一同思想,把主的教会办好、办的更好而讨主喜悦与夸奖:忠心有见识的好仆人。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

盼望在心底

我们相信主耶稣的人,在心中的盼望是愿主耶稣能早日再来,而现实里无论是新相信主的弟兄姊妹,还是坚持多年信主的肢体、同工,都在盼望着主耶稣的再来。

从预备的灯油和油灯,(377)再到我们对圣经的了解和理解与看见,使我们在亲近主和跟主走的经历里,再添上许多的恩典和祝福,享受了我们本不配受的恩典!感谢主恩典深似海,高如山。

 

愿我们行走高山上、踏行在深海里,从我们的经历里,找见和看着主耶稣在做的新看见。让我们的经历丰富,灵历丰盈,而用在促进教会的合而为一进程内。

一举一动都是为 了讨主的喜悦!(https://jidt21.……)愿我们用自己的有生之年里的宝贵时光,更多的彰显神的爱是那么的长阔高深,也祈愿在社会人间更多的荣耀主的名而吸引人归主!

我们就因自己个人的开始相信主耶稣,不要失了起初的盼望,起初的信心、起初的勇气、起初的直率,而坚持在主耶稣的爱里,传递与接力,把更多的恩典通过无用的管道传到需要主恩的地方和人群里。

 

把个人在心底的盼望,用自己的实际行动来证明,我们是忠于主耶稣的门徒,我们是爱主耶稣的弟兄姊妹,我们是跟主走的同工队伍里的极普通的一员,但愿能成为真正的普通一兵。

愿我们在主耶稣的爱里成为精兵,不让事务缠身,而能在主随时调动的时候,能为主所用。不再是有自个的个人事情,而有主的旨意带来的全方位、各个方面的关照和体恤主的心意和安排,在等待主再来的日子里,时常在心中点燃那盏油灯,照亮自己跟主走的行程。跟从主耶稣走向新的开始。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我们愿听主的

做为一名相信主耶稣的信徒,本应当要用心来学和思考圣经里所教导和提示、警示的。愿我们起来,在相信和盼望里跟从主走。

不论是我们相信主耶稣的人,(1947)还是在世上有些人暂时还没有信主的人,都会面对着各自在生活里,在工作中, 在家庭内、在亲人间的各种复杂的关系等。

 

对主,我如何?对我们的共同的恩主耶稣基督,你如何?我怎么样?他呢、她呢都是怎么选择的忠主爱主和跟主走的。

我们真的是野橄榄,(https://jidt21.……)在上帝的救恩里,若不是借着信心之父亚伯拉罕,按肉体我们不是希伯来人,也不是越河者的直接后裔。能靠着主耶稣基督的恩典,得着救恩感恩在心内。

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1你们当将羊羔奉给那地掌权的,从西拉往旷野,送到锡安城的山(“城”原文作“女子”)。2摩押的居民(“居民”原文作“女子”)在亚嫩渡口,必像游飞的鸟,如拆窝的雏。3求你献谋略、行公平,使你的影子在午间如黑夜,隐藏被赶散的人,不可显露逃民。4求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押,求你作他的隐密处,脱离灭命者的面。勒索人的归于无有,毁灭的事止息了,欺压人的从国中除灭了。5必有宝座因慈爱坚立,必有一位诚诚实实坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。6我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲;听说他狂妄、骄傲、忿怒,他夸大的话是虚空的。7因此,摩押人必为摩押哀号,人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹,极其忧伤。8因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子;这枝子长到雅谢延到旷野,嫩枝向外探出,直探过盐海。9因此,我要为西比玛的葡萄树哀哭,与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊,我要以眼泪浇灌你,因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子,并你收割的庄稼。10从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来,我使他欢呼的声音止息。11因此,我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥哈列设也是如此。12摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到他圣所祈祷,也不蒙应允。13这是耶和华从前论摩押的话。14但现在耶和华说:“三年之内,照雇工的年数,摩押的荣耀与他的群众必被藐视,余剩的人甚少无几。”

引自旧约圣经 以赛亚书16章;

 

从极其骄傲,带给我们反思,不要骄傲,而要谦卑己心而起来,跟从主耶稣走,与主同行。我们不愿意见到用眼泪浇灌的,也不愿意经历被夺去欢喜快乐、也不想有无歌唱,无欢乐的声音,而愿能常在主耶稣的爱中,享受主的爱,向主献上感恩和赞美的心声。

当我们在远离了骄傲、狂妄、忿怒,而能学像主耶稣的样式,心里柔和谦卑,负主的轭,学主的样式,一举一动都有新生的样式,听主话,忠于主和跟主走,直到永远。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

祈祷和感恩里

我们在相信主的一生里,会不会做的有哪些,又常在各种各样的事情上,想到了什么?

我们的人生路漫漫,脚下就是起点,(1553)为了向前,跟从主耶稣走,为了实现上主雅威的旨意和安排,愿我们成为圣洁,合乎主用,而成为讨主耶稣喜悦的样式,贴近主胸膛的门徒,来吧!我们一齐忠主和跟从主耶稣走。

 

做为一名基督徒必需要有的就是在祷告和聚会敬拜,要常怀着一颗感恩的心,从读圣经开始,再在默想与揣摩里更亲近主和跟主走。

弟兄姊妹们我们在祈祷里,都是如何向主耶稣祷告、(https://jidt21.……)祈求的呢?我们的祷告是在平常的生活里,在 各自的工作中,在各人的婚姻家庭内、还是在子女学习成长的过程,并有老人健康快乐的生活等了呢?

我们还是就在读经里的看见,从其中的有看得懂或看不明白;并且有的是关于教会历史的事情,愿我们在读经和祷告里,不断的更新自己的看见,使我们个人属灵的生命再不停的成长起来,我们继续忠主和跟从主走。

 

我们本来就是一个个平凡而普通的居民,承蒙恩主的拣选,使我们来到了教会中,从相信和盼望里,在思想和记念恩主耶稣基督为我们成就的大事,感谢赞美主恩典!

愿我们在今后的读圣经、祷告和感恩里,再不断的更新自己个人的心思意念,愿我们的心常与主耶稣贴近,体贴主心而跟主走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

脱离恶者

我们从圣经上看:主耶稣所教导门徒的,不是躲避、逃避和无原则的选择要怎么样的、如何的做和选了。而是要在主耶稣的爱里,坚固的相信和盼望,等主的旨意显明和成全。

我们生在世上,绝大数的人都选择了必须经历死亡,而我们是相信主耶稣的人,在我们的人生经历里,(1946)死亡只是一个经历,从我们相信主耶稣开始,只是一个转弯,从现实,再转向永恒里的因信主而获得的永生。

 

从主耶稣在世间的那段日子中,教导着门徒,引导门徒在相信与盼望里凭着坚定的信心和选择,起来,继续忠于主和跟从主走。

世间会有四季,一年的春夏秋冬的转换,(https://jidt21.……)从春天里的播种,再到夏日里的耕耘,直到秋天中的收获,和在冬日里的享受。白雪、冰封雪盖的大地,银装素裹,冰清玉洁,愿我们常在主耶稣的爱里分别为圣,讨主的喜悦。

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6“你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。7如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;8因为你所赐给我的道,我已经赐给他们。他们也领受了,又确实知道,我是从你出来的,并且信你差了我来。9我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。10凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。11从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。12我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。13现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。14我已将你的道赐给他们,世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作“脱离罪恶”)。

引自新约圣经 约翰福音17章;

从上面的圣经中主耶稣告诉门徒的:我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作“脱离罪恶”)。

 

我们是来面对着世间里的各种环境和变化,在各种的环境和变化里,像一把钢刀在经过了磨砺后,成为合主所用的器皿,在生活里,是生活中的器皿,在很多的时候,器皿本身没有错,只是在拿和使用者,所选择的目的是什么?愿我们的所选:是忠主而无怨无悔的向前忠主和主耶稣同行。

求主帮助我们战胜恶的诱惑和欺骗的法术,靠主战胜那恶者的引诱和欺骗,使我们成长为讨主耶稣喜悦的样式,一举一动,都有新生的样式,愿我们的信心和选项,都能是为了荣耀主的名!战胜恶者而不进入试探里,成为一个个新的得胜者,靠主前行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China