选择为主当兵

前面的路,在向前伸延,而我们的忠主而走在新的征途里,起来,我们愿意继续忠主和跟从我们的恩主耶稣基督走。

我们时常会想起来,要唱诗歌赞美上帝,(1542)从唱《信靠如同精兵》起,而我们呢, 精兵,什么兵,是真的成为了像似主耶稣的兵了么?我看不似,而像世上在过去时代看电影中的散兵游勇。

 

为什么,因为缺少正规的训练,大有拿别人看得不正、缺少钱财的献给贡的时候,地方观念大过了主耶稣教导门徒的话,那么我们这时会回想起主耶稣说的什么话了呢?无非小事,极小的小事矣。

圣经怎么说来的?(https://jidt21.……)661168在圣经里已经教导和提示给信徒过了,从当年的老约翰时起,至少本应该就要接近2000个整年啦。难道,连两千年左右的事,主耶稣说过的话,在你、搁我、拿他、用她的心思、意念和想法抉择上,选择里,挑肥拣瘦的么?把人所愿意还拿来当成圣灵带领似的么?

圣经怎么说的?是这样提示的:3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。引自新约圣经  启示录1章;

 

我很少看名言,因知自己缺少文化知识,但还得求主,帮助像我这样的、无用的人、年纪比较大了一些的人,因我这样的人还想着要促进教会合而为一呢。

兵,像祖国保卫国家的解放军,我们也时常想,1998年抗洪,解放军冲锋在前!2008年汶川地震,人民子弟兵冲锋在前!2020年的武汉疫情,还是人民子弟兵冲锋在前。哪里有危险、哪里有灾情、哪里有需要,子弟兵就冲锋在前。而我们呢?是不是真的愿意当兵?为主耶稣所使用的、调动的、差遣的普通一兵、还是为主所用的精兵了呢?世间常用的一句话:铁打的营盘流水的兵。不断的更新,才是兵营所必需的,主的工人是不是也能 舍得一下,做主的精兵,随主调动和退伍规则,接受主管理了呢?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

赘述一下,还是唠一下圣经里好像似说过了的一段话,不放在内容之中,附在后面主要是引发自己对主在圣经的话再思想和回忆,不是为了忘却,而是为了不忘主的使徒在圣经里提到过的话。

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1我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。2你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。3你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。4凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。5人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。6劳力的农夫理当先得粮食。7我所说的话你要思想,因为凡事主必给你聪明。8你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔。他从死里复活,正合乎我所传的福音。9我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样;然而,上帝的道却不被捆绑。10所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。11有可信的话说:“我们若与基督同死,也必与他同活;12我们若能忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们。13我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”14你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。  引自新约圣经 提摩太前书2章;

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30西门的岳母正害热病躺着,就有人告诉耶稣。31耶稣进前拉着她的手,扶她起来,热就退了,她就服侍他们。32天晚日落的时候,有人带着一切害病的和被鬼附的,来到耶稣跟前。33合城的人都聚集在门前。34耶稣治好了许多害各样病的人,又赶出许多鬼,不许鬼说话,因为鬼认识他。  引自新约圣经马可福音1章;

是啊:“凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。”这是圣经里记着当兵的当怎么样行和选项的。今再看医病一事,彼得岳母的热病,主耶稣亲自去拉着她的手,扶她起来,热就退了,怎么,我们亲人,近的人,会有难处么?主会帮助的。只要你、我,他、她爱主、忠主、和选项是跟主走的。唯愿如此。

谨慎自我的言行

主耶稣啊:

当我们来到主耶稣你的面前,我们更愿意谨慎自己的一言一行,愿我们所想的,所说的、所谋的和所做过的,都是为了顺从圣灵的带领。

是为了你的旨意成就,不是为了我们个人得利益、(1638)获好处,而是为了使你的心意满足。愿我们的想法是为 了遵行你的旨意,而不是在搞拉帮结伙式的所谓的团契和聚集。愿我们所想的,都能是为了使你的心意满足。为了盼主的再来能早日实现。

 

做为一名基督的门徒,我们愿意在遵行神的旨意的人生经历里,起来,在相信和盼望里等候主的再来,在等候的日子里,愿更多的寻求和盼望诞生、受死、复活、升天的恩主耶稣基督的再来。

把我们活泼的盼望,用我们的身心化做行动,(https://jidt21.……)更在灵魂的思考里,怎么样的选项,才能讨主耶稣的喜悦和被主所验中。我们的言和行为,行动是不是做在主耶稣你的心意里,教会到现在还没有真的想走向合而为一的路,我们心里焦急呀!

但我们又无好的办法,怎么,只得等和在坚定的信靠,有些没有办法解决的事,我们也一筹莫展的在等待里。

就算我们明知道教会不张罗走向合而为一是错的路,这个方向不能、也不要坚持守下去,可相信的人多吗?我只看到和知道拆台的人,比建造的人多,多得多的拆台的人。

 

愿更多讲道里的工人,不要讲得教会到现在还没有走向合而为一的路,我们焦虑的点是那么多的工人,若在最后的时候,知道所选的都是为了教会不合而为一的时候,怎么能见主的面?

如何的能得到见主面的机会呢?求主帮助我们想和反思:对主,我如何?对教会的至今仍然未能走向合而为一的路,感到责任重大时,我们会怎么样的选择,愿我们的选项是:忠主和信靠主而走向新开端。只要忠主和信靠主,教会的未来一定是大有希望的。

祷告、感恩、祈求、赞美都是奉我恩主耶稣基督的名求,顺从天父雅威的旨意里。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

为了什么的免得

读历史是为了了解过去的那些经历,那些无声的文字在诉说着那段历史,无声胜有声的提示,在看你、我是不是用心、真的用心想了和思考主的事当要我们如何去做?

对主,我如何?愿成为我们基督徒总要思想的一个话题,(1938)如果放下了、轻弃了对主,我如何的命题,便是,极可能是、更愿是我们得罪主的一种形式的表露。历史上的那些事告诉过我们许多!从失乐园,再到今日的我们没有能等到在今天迎接主再来的恩典!

 

我们会说:神的时候还没有到。说的很属灵、也很有基本的常识。是的,主耶稣真的没有在今天此时前来接我们回天家!

但是,若对照我们个人的行为,会不会、(https://jidt21.……)能不能因我们的失误和贪恋而错过了许多极好的机会了呢?圣经里说的话:010011

4他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。6耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。……引自旧约圣经 创世记11章;

其中有一句话,让我自感到毛骨悚然,真的,我们真的敬畏主耶稣了吗?我们真的敬畏过上主了么?我们真的听圣灵的话了吗?

 

一句:“为要传扬我们的名,”让我们思想:自己是谁,我们是哪一个,能不能真的是算是信主和忠于主耶稣的了呢?当年的巴别塔在告诉我们:人们的想法,若不合乎神的旨意,就会被上主给拆毁,阻止,使人为想的,在不合乎神旨意的经历中,失去了、错过了主帮助的机会。

愿我们回头吧!别再为了传扬你的名、我的名、他的名、她的名,而我们做为自称是基督徒的自己应该想想,再用心的想想,要不要传扬主耶稣的名了呢!我有一个担心和后怕:当我们在传扬我们自个的名的时候,会不会远离了主耶稣的慈绳爱索了呢?能不能违背了圣灵所带领的了呢?但愿我们的想法,是从圣灵的带领而来的。那么若真的是从圣灵带领而来的,一定会在最末,也就是到坚持到最后的时候,也一定会得到主帮助。愿有更多的信主肢体,为了传扬主耶稣的名而努力向前,继续忠主和跟从主耶稣走!这就是信主终身的目标和方向。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

要硬

主耶稣啊:

有些话,我们真的不知道本应该怎么说,说多了会不会引起主烦了我们说话没有节制。

若是说少了,或者不说,会不会是因为我们的心瞎:(1637)而缺少真实的、真正的在主耶稣你的爱里的真知灼见了呢?

说多了,求这儿、索那儿的,就是缺一样,对主的教会至今不合而为一的祈求坚持和持守的愿望。

 

病的事、个人的事,婚姻的事,面对疫情时的事,我们都急得,像比自家着火了还着急;

难道,我们真的是以自己个人的事为中心了么?(https://jidt21.……)我们可向你说的,在教堂里代祷中说的、在讲道和劝勉时唠的,不都是愿你的旨意行在地上,

可我们真的有时会缺少如同行在天上的那样真实的、真正的心意、愿望和想法了呢;

 

我们会说的套话、模式的话、格式的话,就缺少了一丁点的,顺从圣灵带领的反思、督责、警告、指示、指引的跟你走的道眼了呢?

一说别人的事的时候,能漫天要价,他不对、她错了、他不正、她邪了等都会从我们的口中毫无遮拦了出现在各种不同的场合内。对个人和主耶稣你的关系上的时候,就有那么缺了一点点的、一丁点的反思、自省、自责、对主:我如何?

对信主的弟兄姊妹们,我如何?对主的教会,我如何?主耶稣你知道我去过南京,但不敢想去莫愁堂那边动。拜见一下都不敢,因我不敢想莫愁,因我愁的,连你让我做的,在南京那边都不能做,我还能不愁一点点吗?

我不会相信那边的肢体决不想成就你的旨意、在他们所不知道的情况下的调动和安排。你是主!你不可能向南京那边不肯接受你送恩典的人请求、报告,某某某(?)我要在南京做一件事, 你能批准我耶稣做吗?你是主!全能的主宰,任何人都拦阻不了你的旨意落实、安排的调动和工作的调整。你是主!你要怎样做,都是完全对的!因为:天上地下所有的权柄都赐给我了,这是天父赐给主耶稣你的。

祷告、感恩、看法和祈求,都是奉靠教会惟一的元首,爱我们永远都不会有任何改变的恩主耶稣基督的名求。顺从天父雅威的旨意和安排。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

……天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以,你们要去,使……引自新约圣经马太福音28章;

信主对圣经态度

真的,我们从信主起,对圣经有什么样的态度?是想到了祈求就得着,还是思之寻找就寻到,或者是有更多的想法和看见了呢?主的旨意如何,上帝如何安排的呢?

那么,这时就要问我们自己,对主,我如何?(1541)是想主的旨意成就,还是想自己的都要成了呢?但愿是想的、所思的都是要主的旨意成就,并且能成就在我们这样一个个无用的人身上了呢;愿我们是成全神旨意!

而不是选项则为其它的了,想的其它的,是因为和自个的个人的事在没有切身的利益相关的时候,才会 的选项啊。

 

说主的旨意成,愿主的旨意成全,可是,我们想到过没有?一个、一件非常小的事,坚持、和想做的有多少?

什么事呢?不就是一件极小的小事情,(https://jidt21.……)当今的教会至今还没有合而为一了呗。看一下圣经里说过的:431014

20“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。25公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”

引自新约圣经 约翰福音17章;

 

我们愿主的教会合而为一过了么?我们想过没有,若是自己的身上生了病,或者是得了重症的时候,还会像对主的教会合而为一,几乎是不闻不问式的吗?

因为,极可能是教会的合而为一,所带来的好处和恩典,几乎和某人无份、无关、无缘、无利(益)了呗,但愿我们却不是这样。

而是我们真心的,急切的盼望着主的教会怎么还不合而为一了呢?个人去过祖国的南方,特别是南京,有神学院校,有莫愁教堂,我们还有愁的吗?工资照领不、保险照有不?可是主的教会不能合而为一,怎么不会有任何的照了呢?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

稍微赘述一下,但愿我们心灵早日能被圣灵所照亮,不再是白天比在深夜里还迷航了呢。个人意见,若错了,想错了、核计的多了,愿意听主的话,我斗胆的试着想,主的教会不合而为一,主耶稣能不会连一点都不着急?不会吧!