在心里的坚守

做为一名基督徒的我,我们应该持守着信主和盼主耶稣再来的坚定信念,虽然,主耶稣的再来日子还没有到,但是,我们要怀着活泼的盼望,等候主耶稣的再临。

其实,就这个活泼的盼望,像种子一样深深的播种在我们心里,(380)在信仰和忠主的过程中,再不断的扎根、向上生长,并且愿能开花结果,更多的荣耀归主的名。

 

说我是信主的,容易;可真要做及做到相应的信主本应要有的、并将永生印迹在心内,持守所信的道,盼望主的再来!

我们说是信主的容易,(https://jidt21.……)上嘴唇和下嘴唇在张合之间,声带振动发出声音来,但后面的要有行动。并且我们愿以自己的真实行动、真诚的仰望和盼望主再来的经历,证明我们是有无伪的爱主之心。

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1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”14“天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,15按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。16那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;17那领二千的也照样另赚了二千;18但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。

引自新约圣经 马太福音25章;

 

从托金三仆,再到后面的有分别的五千、二千、一千的托付,可是,我们面对着主耶稣对我们的看重和委托以责任的时候,我们会问自己一声:对主!我如何?

要预备灯油,点亮油灯,在末后的日子中,坚守自己所信的道,并且用自己真诚的、真实的、真正的专一信靠,忠主和等主的旨意显明和成就!祈愿在我们相信和盼望中,愿主的旨意行在地上,如同行在天上,而我们也愿在主耶稣爱的海洋里,不见一人,只见主耶稣在金灯台中间自由行走。感恩在主耶稣爱里的保守看顾,我们其实自己也心里明白,受之有愧。愿盼主再来的心持守到主耶稣的再来,无论是我们能被接回天家,还是一代代工人和弟兄姊妹的等候里,也更祈愿主的旨意成全。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

信靠和跟从主

信靠和跟主走,是我们基督徒的本分和责任,但就在我们的现实里,时常会因着对人的依赖“过度”后,看人过于看主耶稣的时候,会远离了正常的、常规的信主路线的!

在主耶稣的爱里互相做肢体,彼此相助,(1959)这也是我们做为基督的门徒所当必备的心志和行动。让我们起来,在相信和盼望里,在等候主耶稣再来前的日子中,更体贴主心意而与主同行。

 

靠,和信,是两项我们在选择了宗教信仰里相信主耶稣一事,靠,是一件非常好的事情,特别是能在信主的经历里,时常靠主耶稣。这是多么大的幸事啊!

我们说信主一定要信靠主耶稣,(https://jidt21.……)是的,当我们是真的是在信靠主耶稣的时候,教会的合而为一的日子一定不会再是遥遥无期的祈盼了。

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7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?10求鱼,反给他蛇呢?11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”15“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?17这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。

引自新约圣经 马太福音7章;

 

是的,这是主耶稣的应许:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。”可是,我们也时常会有在所求的事情上,主耶稣并没有全按着我们所求的成全。

如果,我们是按照主耶稣的新命令里的彼此相爱所求了呢?再遵循着促进教会合而为一的大方向而祈求呢?愿在我们的人生路上,所结出的果子来,都是好果子。忠主、信靠和跟主走,一定会是很不错的选择和决定的,感谢主的爱!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

珍惜与感恩

时间过的真快,从一年的开春,立春开始,新的一年里的春季带给我们更多的新的生机盎然的新景象。

当我们在主爱里,从自己个人的经历,(646)再到和更多的弟兄姊妹们一起忠主、信靠和往前走,跟从主耶稣走在十一月份中。感恩主在十月对我们的恩待和带领,在新的十一月份中,愿有更多的新开始而往前跟从主耶稣走。

 

其实,就我个人看法来说:珍惜是一种个人的喜好和选择。但是,当我们在面对着许多对我自己个人来说是几乎完全是陌生的时候,思想、揣摩和经历里的一些耳闻目睹式的选项,这时也是极为重要的。

珍惜之前应该是看重后,(https://jidt21.……)那么,别总是在制造左一个、右一回的分手、分别、分离和分开。若是某一人次是主耶稣特意为你、给我、为他和给她的安排时,错过的就是机会。别老想着,我不值钱,不会有人关心我。因为主耶稣的爱是永不改变的爱在爱着我们。

我们在珍惜主耶稣所赐与我们的恩典,也更愿意在主耶稣的爱里,互做肢体共同为了荣耀主的名。

 

从正面的经历,再到各种不同类型的见证和经历等,其实,我们也都需要感恩!不论是顺境、还是身处逆境里,我们都需要向主耶稣献上一颗感恩的心。在不同的经历里,再不停的成长起来,直到更讨主耶稣的喜悦,成为讨主喜悦的门徒。

像多年前的一次学习的经历,那是在沈阳的东关教会所经历的。拓宽我们的眼界,打开我们的新视野,这也是身为基督徒的我们所需要的。顺境中需要感恩和再寻求!在逆境里也通过逆境的磨砺而更加坚强起来,我们继续忠主和跟从主耶稣走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

上帝的意思

当我们活在思想和揣摩:上帝的意思和人的意思时,就会产生和面对一些自己原来所不熟悉的思考角度和范畴里的。

上帝的意思有什么?当今的教会还没有走向合而为一之路,(1958)看上去许多不同领受和看见的同工、肢体在争着谁为正,谁的领受最领先和最正的时候,最容易脱离主耶稣的慈绳爱索的约束和吸引呢!

 

那么,谁为正,正统、正经、正派、正式、正规的呢?其实,我不愿意看到更多的介绍有关撒但作为的介绍,其实,拿出许多的时间、使出来更多的时间看和思想撒但作为时,会不会忽略掉了主耶稣的奇妙作为了呢?

其实,我们时常会误解上帝的意思,甚至会把自己所想的,(https://jidt21.……)几乎是负面方面的事,都会强加给了其它方向。愿我们体贴主耶稣的心,在教会里的敬拜,在事奉中的甘心和忠诚,在前行的路上体贴主心意而遵行彼此相爱的新命令,为了更多的荣耀主的名。

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17‘你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。18他的哥哥们又来俯伏在他面前,说:“我们是你的仆人。”19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替上帝呢?20从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。21现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。22约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。23约瑟得见以法莲第三代的子孙;玛拿西的孙子玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。24约瑟对他弟兄们说:“我要死了,但上帝必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”25约瑟叫以色列的子孙起誓说:“上帝必定看顾你们,你们要把我的骸骨从这里搬上去。”26约瑟死了,正一百一十岁。人用香料将他薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及。

引自旧约圣经  创世记50章;

 

在当我们面对着一些人、一些事的时候,我们的选项是什么?是首先选择了上帝的旨意如何?为什么会有这样多的人和事临到了我们呢?其实,用约瑟的话说;上帝的旨意原是好的。

愿我们在寻求上帝的旨意经历里,起来,我们愿与主同行,跟从主耶稣走,一年的四季交替,带给我们的冬季的寒气、将会迎来春天的温暖和花香烂漫的新景色。只要你、我心中有爱,有一颗愿意主的意思原是好的,体贴主心意,而跟从主耶稣走,与主同行。在跟主同行的路上,会少了误解、曲解和肢解,而增多了体贴主耶稣的心意的选择和忠诚主的救赎和选择。在为了成全上主的旨意的人生经历里,愿我们都能添一笔淡淡的色彩,使画卷更加丰富多彩!愿主耶稣的名得到当得的荣耀和赞美。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

忠主唯非一条路

忠于主耶稣的救赎,并非只有像我这样的所看见的一条路,有人认为到教堂聚会听道,有人看为教会做些事奉,有人想走访探望,……。

但是,在我个人的信主路上,(1575)个人所想、所思、所图的都应该不是仅此一条路,像在山区要走弯弯的山路,在平原走在大路上,在城市走在大街街道的路上。

 

忠主,我个人不认可报恩的说法,感恩、报恩本无可厚非。但是,若把所想的、所思的报恩当成了惟一的出路后,真的,是我不愿意想的。

报恩,若是自己所不清楚、(https://jidt21.……)我个人也不晓得哪些是主的恩典时,报恩的想法、选择和做法会不会有些许的偏颇了呢?

再者来思想:报恩是为了什么?时常会听得着报恩是因为主耶稣在爱着我们,感恩、报恩会得着更多的恩典!可是,我们报恩若是为了得着更多的恩典后,报恩是为了报恩?还是为了用所谓的行为而索,并意在得到恩典(后 )呢?

 

见到和听到报恩的说法,我感恩,但我更迷惑?一家人,存在更多的报恩说,而缺少了对主耶稣的忠、对主耶稣的爱、对主耶稣的顺服和遵从主耶稣所赐给门徒的新命令时、忘记和违背了新命令后,我们的报恩,又何从而起呢?

开始的报恩,我不反对,若成长多年后使仅为了报恩,就不如把自己化做、溶入到主爱的海洋里,要做一个只见耶稣,不见一人的相信、忠主和服事主的人,也一定是很不错的选项。忠主的选择路和方式会有很多,但我更提倡、提醒自己,愿我能和我们能与圣徒同国,是上帝家里的人。起来,我们继续跟主走,与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China