日志

在你我的心中，有一个梦：也就是愿意在我们的相信和盼望里，共同等候主耶稣的再来前的日子中，坚守自己的信仰，祈盼主再来的时候，不要丢下我们。随着时间增添，年纪的变化，居住的迁徙，无论怎么样了，都祈求愿主的旨意成全在更多爱主的弟兄姊妹身上。
路漫漫其修远兮，我们随时、随事也可能是随人而一同将个人的愿望祈求，都组成一句话：愿主的旨意成全。（443）春思桃花潭水，夏望黄山风光，秋赏红枫叶美，冬季再祈愿能真的看见过和看到雪龙。

事有三，就怕颠倒颠，这是在世间有人常说过的话。其实，在我信主以后，邻居老李三叔还跟我说过的，我自己从没学到的话：“练达人情皆学问，洞明世事既文章”的话语。
现在的我回想起来，谢谢这位老李三叔看得起我这个几乎是个无用的侄儿，并说了那么多的话语。很多老话，是老人们甚至是经过了几代人所总结过来的，让我的认知范围在扩大和提升。（http://www.xiaotu21.com/）借着这件事来回想，所有的教师、老师，都是在各个方面，只要你愿意看、我肯看，再听进去的同时也祈愿能同时的行出来。
若是像我变样的一个人，自信、自义、自诩，剩下了的就是少了自责。发现不足，不是为了逃避责任、躲开当尽的本分和责任及义务的时候，你、我还会在一起么？是真的有主爱在我们的中间，你、我愿意遵从过了么。若要是左一个瞧不中、右一个看不起，我行么？我若真行，应该能带起走向合而为一的人群，来到一起为了相聚，聚在一处是为了向主表忠心和顺服。若真的那样的话，教会的合而为一还会指向遥遥而再呈上的依然是无尽期的等待和盼望里了么？

才想起一个词：芥蒂。再上网上一搜结果只选一段相关的文字了吗，内容如述。‌“芥蒂‌原指细小的梗塞物，出自汉代《子虚赋》，后比喻心里的嫌隙或不快。‌隔阂‌一指情意不通、思想有距离，又指阻隔隔绝，……”愿我们在相信与盼望跟主耶稣走的路途内，坚信主的旨意必成就。
少了左嫌弃、清除了右右又多余式的想法和选择时，我们会归回到主爱里，彼此相爱的新命令和促进教会走向合而为一的明确目标，在吸引你、我一同相信、忠主和跟从主耶稣走。预备好了，是将油灯、灯油和盛装灯油的器皿都预备好了，明天和意外，谁也都不知道哪一个先来。无论是明天、还是使我有今个，缺至对明日的盼望了呢？我们要彼此相爱，而要坚定的信心跟主耶稣走向前。接受主的检验，顺从并汇入忠主的行列中，和更多爱主的弟兄姊妹们一起在忠于主的救赎的路径内，一同坚信、忠主和跟主走向前。其它方面，拒绝和排斥了么，非得要用其中的某点，除非是法规内的相关内容外，听主话，遵主的旨意向前行，跟从主耶稣走向前去，也极可能是奔向了远方，靠主加力量，凭着对主爱的专一的信靠，一起携手进程走向前去。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
当我们面对的是不太清楚，看的不太明了的人和事的时候，我们亟容易着急和上当的。经过了事的磨砺、和人际关系的重组里的考验，一次次的人际关系重新组合的过程里，有主的奇妙做为在其内，若是我们还是以我个人想的为带领似的时，走错了的路就在我、你的脚下，找准方向，选对方式，用对方法，在主耶稣基督的爱里，只有爱才能有接近和靠近是从主而来的。
当我存有质疑的时候，在我选择项里有怀疑和不信任对方的时候，我会是如何一样的人了呢？（2069）若此时正是主耶稣在用人和事及难处在做检验你、我对主的忠诚时，你、我会选择：忠于主和听主的话了么？我在自省和自责中。

爱从上帝而来，在主耶稣的爱里，没有挑剔、指责、问难，以及拦阻设限过了呢？对我曾经在经历过的事上，机会是对有准备的人所预备的。只要你、我和更多的弟兄姊妹们在一起，相信主耶稣的旨意必定成全，又愿意为成全天父的旨意、安排愿意献上我们的顺从和遵行主旨意。
时常我也会遇着问我，你在干什么？我有时真的不好说，那么，在一个教会里，像我这样的76岁的人，还要被用来外派、差遣和使用里，看我所在的教会里真的没人了吗？（http://www.xiaotu21.com/）在我家乡的教会里，有很多爱主的人在参与事奉与跟主走向前的路途内呢，左一个牵挂、右一个关心，怎么，在某个教会真的连青年献上的人都没有了么？我想爱主的人是有的。
并且是很多的弟兄姊妹都是在各自不同的角度里，和在个人不同的需要中，找和向主祷告及求要所想、所需、所迫切想要的。愿我们的想法能贴近与合乎天父的旨意。使我们所想的都接近体贴主的心意的行列和队伍中的。

我真想祈求和我主说：我们在外的时候，有时的饮食不能完全像在家里那样的，就求主保守我们那些工人和献上的人。献上的人不再属我，多少熬炼多少剥夺。每当我们放下了的所需、所想求的时候，其实，主你给我们预备的，多时不是我们所想要的，所急需的，愿主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上。从科学的饮食、再到健康的身体。由彼此理解、包容和体贴，再到遵行和落实彼此相爱的新命令。
从对文化科学知识的了解和接触，再到帮助和把缺少文化里的看见的弟兄姊妹在主爱中一齐在主的呼召当中，一起相信主、一块忠于主、一同效法主和一同跟从主走。愿能有所留下的佳美的脚踪，继续在所行走过的路上，留下荣耀主名的新见证，这也是我们当做的。
祷告祈求、仰望感恩和反思，都是奉主耶稣基督的名所求的。顺从天父雅威的旨意和安排、调整及调动。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在世间的事中，只要你想看，我要琢磨和思想，都会有各种不同的想法、看法和说教的。那么，当面对着主耶稣的拣选时，你、我在干什么？曾经做过了哪些了呢。愿意思想和揣摩，面对在过去曾走过的路途，反思也是一种非常必要的自检与自省呢。
我们所做的是什么样的事，遇着了的有哪些类型的人，再者从其中看了，会不会有的想法：极可能产生拦阻主的旨意成全的选项了呢？（2231）要选择忠于主的救赎，忠于主耶稣对我们的爱和保守看护。在我们自己的心里，虽明知受之有愧，但是，承蒙主的保守看顾，也祈愿更多的弟兄姊妹在选择与放下的路上，选择忠于主和跟从主耶稣走向前方去。

最近的天气带给我更多的反省，不要看哪一位的努力，或者是哪一位的付出和热情。要看真的遵行天父的旨意里，有多少是落实到实处的了呢。不要当能叫着说、喊着嚷着要如何的选和做。你做的，你留下了哪些可能得的。我没有参与，又会不会受到主的责罚与警戒了呢？
圣经里说的、和告诉过你、我的有那么多消息呢。（http://www.xiaotu21.com/）400933　　15说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。16那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”17从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”18耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本来是打鱼的。19耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”20他们就立刻舍了网，跟从了他。21从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。22他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。23耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。25当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。引自新约圣经 马太福音4章；
从中我看着和记得的有：“耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”他们就立刻舍了网，跟从了他。”而我们会不会、能不能说过的话里有，我家里还有事情要做，有很多重要的、得办的、都得要做完的啊。

要有选择，要有看见和思考：对主，我如何？是全心全意、还是半心半意，或者还会有三心二意的了么。你、我都是在上帝的手里所造的，承蒙主爱的抬举才有今天的现实中的我呀。原来我想过的不要因病信主啊的选择，现在看来，也需要儆醒和思考。来到教会里，你是为了什么？我呢，又是想追求哪些了呢？
若要是只谈利益和好处事，那么，背起个人的十字架，来与主同行的会有更多的弟兄姊妹携手同行在天路历程上。靠着那加添给力量的恩主耶稣基督的名，前行有力，后退和停转有方，只要是在主的旨意内，按天父的安排具体做，一定会是更多荣耀主名的结束。想起十年前的那回来金陵的到时候，主在我心里说不要聚会，只要念圣经和网络上所做的。现在看，政策的管理是必需的，也是必要的。我就算是自觉得做过了一些小事情，最多也只是留下能跟主耶稣走的记录就足够了的。
名与利、正确和错误、前进或倒退等，都或多或少会是在人间的相遇和看法及看见的，只要我们选择的是忠于主的救赎，就一起往前来，跟从主耶稣一同行走在天路历程上，见到许多的病人里的病得到了医治，受捆索的得着了释放，只要是相信主和跟主耶稣走，愿健康、喜乐、开心欢笑的你、我一起相信主、忠于主和跟从主耶稣走向前。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

虽说我个人已经是步入古稀行列里，但是，不能因自我是这个年纪就放松对自己的约束，看法，想法和所要做的。至少说有一件事，令我很亏欠主对我的信任和爱。在促进教会走向合而为一的过程里，我只能算做似一个曾付出过努力的人员里的普通一兵。
会有人说了，不就是那么一点点的小事么 。是的，就是这么一件极小的小事，会不会造成新的看法和争端的起点了呢？（1056）教会是由许多的人组成的，有工、农、商、学、兵等各种不同行业和职业的人员，聚到一起来敬拜上帝。

说什么，看哪些、听到何种信息了呢？不要轻易说有什么属灵的消息，甚至会提到已经是到了主耶稣要再来的日子喽。我不知道主耶稣何日再来，也不晓得主耶稣在何时会再来，但是，得预备油灯，灯油和盛装灯油的器皿。听主耶稣的话，绝对没错！个人想法，但是，不要因我个人想法，从而耽误到影响主耶稣再来的时间哟。
说会么，现在还有什么可拿来说话，说事的呢？（http://www.xiaotu21.com/）恩主耶稣基督已经诞生，这个在福音里的内容已经完成，成了过去式。后面的有主耶稣已经在各各他甘心被钉在十字架上，完成了上帝的救赎里的以义代替不义，以无罪代替有罪，这也都是已经完成的。
1990年在我初信主的时候，正好和当年的复活节相遇，接触到了感恩、赞美和反思。很多人有我认识的，也有不晓得是哪里的人都能聚在一起唱诗赞美上帝。当天是沈阳东关教会的高沛满教师主持那次复活节里的事。感恩在主耶稣的爱里，所经历着的、所看到过的、和自己仍然大继续经历、学习、提高和愿意在圣化的路上，继续忠主跟主走。

我自己得时常检讨自己的言行，个人的所言所行，一定要努力寻求和保持愿意和主耶稣的标准同步。不能因自个的年龄大了一点，就自高、或者是再增加了骄傲。一定要学和努力学像主耶稣基督的样式，再从心里柔和谦卑的样式起，再开始新的寻求主和跟主走的路途上，愿能与主所安排和愿意追求圣洁完全的弟兄姊妹们携手同行在天路历程里，靠着主耶稣为我们添加的力量、胆识和勇气，继续朝前跟主走。
看外面，在等待着新的一天的开始，当然，这也是将要过去的一天里的最好的、及时的总结。总结过去的成功与失败，将荣耀归给主耶稣基督的名。在这里我们无非是做了、尽了一名极普通的基督徒的责任和义务，起来，我们愿意继续行走在跟从主耶稣走的道路里，愿能留下佳美的脚踪，继续荣耀归主名，是我们当尽的本分和义务。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China