日志

人生就是这样，在不停的更新和进步中，我们在不断的进步和学习，感恩在主耶稣的爱里，起来，我们继续跟从主耶稣走，与主同行。

人生在向前走的过程里，不能停下来的向前进的过程里，（621）我们就像是一个新的产物了，无论是用长线的材料，生产了短线产品、还是用了中线的原料，生产了中线的产品，都使我们得思想，对主！我如何？

对主，我如何的一个话题，一个专业题类的思考，带给我们思索，真的爱主了么？是无条件的爱主，还是另有所谋？不是为了自己得利益，你会来教会？想信主，在听道、在聚会和唱诗赞美和祷告了么？

若真的，我想得恭喜你！因你用的是心灵和诚实的敬拜，而不是想先决条件是我得利益、获好处，有收获、而不是白来一趟式的选项。

人为什么会选择了向前，而不是停留在原地不动了呢？（https://jidt21.……）愿我们的思索，能带来新的契机，而不是停止不前。是向上，或者更不是自认为是高手、高人、高招，却无人识出这其中的某些点的所谓的高，确是出自魔鬼的诡计矣。

那么，至少我个人，或者常在一起交流的团契里会认为：天父雅威不会做赔本的买卖。不知道更多的主内肢体会不会也有过相同、类似的想法了呢？

一笔钱，若是在做买卖过程里，除了可能性的收益外，还会有相应的、可能性的利息损失。愿我们学习和思想，会不会做买卖，能不能在自个经历的过程里，不想到亏本及损失了利息后，还没得到本金的全部了呢？

经商从进货的进价，到销售出去后的毛利，扣掉了房租、税收、管理费等，若再做得大了，还会有工人的工资支出等。

愿我们是在想用长线的原材料，而生产出短线产品。不要用短线原材料，生产长线产品哟。那么，至少我会想一个问题，不知道可不可以把这个叫做剩余价了呢？在主里，愿我们互相为肢体，互相帮助，互为肢体，而为了彰显主耶稣的爱而共同的想到是为了荣耀主名。

只要我们做的，想做的，不能达到真的荣耀主名，那也许或者是没有到一个新的属灵的起点，来吧，愿我们为了盼望主的教会早点合而为一而献上，成全主的旨意。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

做为一名基督徒，盼主耶稣的再来应是我们在信仰中的首选，其实，当我们在信主的人生历程内，会与更多的弟兄姊妹相遇在不同的教会和聚会内。在各自的团契中，用心灵的诚实的敬拜主。

我们在信仰的人生路上，我们在向前直奔，（376）在忠主和信主的路上，我们与更多的弟兄姊妹一同的行走在忠主的路上。

一件事，放在哪里，在什么地方，我们会不会把弟兄姊妹的事，能当成自己的事了呢？愿我们在主耶稣的爱里，互相做肢体，彼此联络得合适，信靠和跟从主耶稣行走在天路历程上。

其实，我们相信主耶稣若真的把自己看做、当成了新妇， 我们会怎么选择？是在一个地方类似呆呆的等着，而不是怀着活泼的盼望，等候主耶稣的再来。

那么，我们在盼望主再来的事上，该用什么样的心思，（https://jidt21.……）还有哪些意念会使我们在心里所想的，会随着时间的增加而减弱了呢？

愿我们在主耶稣的爱里，享受主恩的同时，更要注意专注主耶稣正在做的是什么？而我们所思、所想的是哪些，愿我们在体贴主的心意里，继续往前走。

还是在坚信和盼望里等候受死、复活、升天的主耶稣再来的日子中，我们专一的信靠带给我们许多新思考方向。

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7从前引导你们、传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。8耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

引自新约圣经 希伯来书13章；

愿我们在追求主的经历里，轻看了吃饭、享受其中的更多的点，把心思、意念用在想和思考主耶稣为什么没有再来的其中的有些的点，这些点滴的看见和思考，会不会带给我们更多的往前行的方向、方法、方略，起来，我们轻了对饮食投入度，而把更多的精力用在寻求主和跟主走的路上和经历之内。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

为什么会在各种不同的教会信仰里，出现了不同形式的思考、聚会、敬拜和道理，那么 ，真信主耶稣的人应不应该有样选择：忠主、或者是因（为听了）人的意思而异了呢？

那么，如果是我所张罗的、（620）组织的、筹备建造而成的群体的时候，我自己会不会忘记了：教会是归主耶稣的了呢？

讲道的有了人、代祷的不缺人、劝勉的会有人、唱诗的更激情唱出“我愿意跟从耶稣走任何道路”的时候，我们会不会真的跟主耶稣走过了呢？

思考过后，觉得自己个人的想法很吓着自己，也就是有吓人的可能性，但愿我们的想法，只局限于自己个人和主耶稣的关系，不仅局限所谓的一城一池，也祈愿主的教会中，都有人在想：主的旨意如何？

愿我们在主耶稣的带领中，顺从主耶稣的灵带领。（https://jidt21.……）在主灵带领中，我们会越过每西亚的边界，前往特罗亚去。441034

……6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。8他们就越过每西亚，下到特罗亚去。

引自新约圣经 使徒行传16章；

圣经里告诉我们在前面所记的历史当中，有：“圣灵的禁止”，并且还有过“主耶稣的灵”不许。

为了什么？是为了主的最新的旨意、安排、调动成全。愿我们在看见、知道后，再用心思想和明白，主的旨意是在高天之上已经命定完了的。在这里并不是按着你的想法！

或者是再按着我的祷告和代祷的话语而成全的，不然，许多的代祷内容不成就的时候，就值得我们考虑的。

那么几个地名：亚西亚、弗吕家、加拉太、每西亚、庇推尼、特罗亚和马其顿，在这些地名中，主的灵会不会提醒、提示和告诉过我们什么了呢？在当我们有可随意的选择的时候，我们会不会在当亚西亚、弗吕家、加拉太、每西亚、庇推尼等可选择的时候，选了一个自己想愿意去的地方、选了一个自己想干并且是干得顺手的活了呢？

其实，特罗亚异象，再到马其顿的呼声的时候，主的旨意才显明。在当主的旨意还没有完全显明的时候，我们会不会、能不能、是不是会选择了等和听候主旨意的想法了呢？但愿我们选的，都是忠于主耶稣的选项。像促进教会合而为一等的选项和选择啦。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China