难忘无望及绝望

看人生履历的书,其实,人生就是一台戏,而我们自己就是编剧、导演、作者、演员和参与者的角色呢。我也是因年纪关系,比较有好多的语言来说、或讲及唠人生。
不谈风风雨雨、不忆艰难险阻的经历,只愿主的旨意成就在我们的心上。(1078)经历、承受和享受主恩典的时候,真的很高兴啊。那些经历令你、我难忘,而更常常数点主恩典,反思自个的不行或不缺乏等。

其实,享受主恩典,确实令我们难忘,我们在回忆里数算和感恩,其实,你、我真的受之有愧的啊。但是,若是蒙恩不识恩,又不想感恩就不是太好的选项啦。凡事谢恩是我们身为基督徒所当有的本分,也更是我们亲近主的经历里,而产生的责任,因为我们是一名基督徒,在主爱里我们互相成为了肢体,本当彼此相助。更多的见证主的爱!
在见证主的爱的经历中,使我们在亲近主的过程里,再不停的改变,不断的圣化,愿能讨主喜悦。(http://www.xiaotu21.com/)我们行走今天的道路里,可能会有直道、弯曲,或者仍余有高低不平的路段,但是我们的心愿意在听主话的过程里,再不断相信、盼望和祈求主的旨意必成全。
米的恩待和保守,令我们难忘。但是若在经历的过程里,难免会遇着各样各式的人和事,当我们在前行的途中,所碰着的,都是与我们有益的。不论是想接受的,或者是要拒绝的,都是与你、我有益的。只是我们时常用的不及时,也就是用不到地方的时候,不是主安排的有什么的差错了,而是我们的眼要关注和多看主的旨意是如何带领和安排的。

好似无望,甚至是到了几乎没有可回旋的时机,但是,仍要等,直到主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们的身上。世人有说过的:宝剑锋从磨砺出,后面的梅花香自苦寒来、在告诫我们许多。由难忘,再来到或经历过无望的时候,真的,会像天寒偏逢连阴雨啊,我们不身为一名基督徒,就要靠主前行,走出一条条全新的道路来,让更多的人认出,信主真的很好!
绝望的环境中,会与你、我留下的会有哪些过了呢?你按你的想法挑和找了出路,我们确要向主仰望、祈求和等候主的旨意显明。像在现实里的磨刀石和器皿,磨掉了许多从磨刀石上掉的渣子,谁应高兴呢?器皿,那利刃,被磨成利刃的器皿哪。愿我们在主耶稣的爱中,体贴主的心意,背起自己的十字架,继续跟从主耶稣走向一个个全新的开始的经历中,愿能讨主的喜悦,而不是步入了射箭完全绝望的境界中,而我们确是绝处逢生在主耶稣基督的爱里,起来,我们一起携手与主同去。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

细思信与行

有过多少往事,在告诉我们许多过往的历史中的人和事。在历史中留下的记忆,提醒和告诫我们的有许多。从上帝创造天地万物和人,再到主耶稣基督的救赎,多么奇妙的大爱啊!
从做罪人当中的我们,再到现今还有本应是属于主耶稣基督的,却暂时没信的人。我们愿意这些人能早日来到教会里,一起相信主耶稣基督的名。(2249)就我们信主多年以后,再来看和想曾经里的过去,和那流逝的岁月里的努力过的印迹。

在那曾经中的往事里,我们回想看过的圣经,听过的讲道,在祷告和代祷里的成长及成熟,都在告诉我们:起来,继续行走在相信主、信靠主、寻求主和顺服主的行程内。1990年的钢梁下沉,带来的是要经历信心的考验,我们靠主走过来的记忆,像过去的电影,有时会重现在眼前里的。
现在回想曾经里的过去,那也是在 1990年里的家乡教会建堂的过程里,有幸参加过了一些事工。(http://www.xiaotu21.com/)哎呀,在当年的应该是8月里,建筑基本上完工的教堂有一个钢梁被压下沉了的。信心、软弱,等待或着急的情绪,在主里互为肢体,沈阳市里教会的肢体献上的爱心和支持,在主里所见到的,最后 走完了这条要检验信心的路。
圣经里告诉给我们的:070218  6于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。7耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人,都可以各归各处去。”8这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。9当那夜,耶和华吩咐基甸说:“起来,下到米甸营里去,因我已将他们交在你手中。引自旧约圣经 士师记7章;

这三百人用自己的想法、习惯和方式,得到主认可。可是,我们就不能在这些分别的方法上,再加上了的发散思绪方式后的事情,就不再是圣经里所记载的第一个方式:“凡用舌头舔水,像狗舔的,要使他单站在一处;”这时的用舌头舔水的,他们不是跪着跑水的形式。他们没有跪着喝水。
记忆里听过沈阳的一位沈老姊妹特意的提醒过:手捧着舔水,得把手里所拿的东西全放下,才能用手捧着再用舌头舔水喝的。听说这位沈阳东关教会里的沈老姊妹已经回天家啦,可惜,后来没有更多的时间再听老人家的经历、领受和揣摩,但有这样一次,我也极其感恩在主耶稣基督的爱中。弟兄姊妹们,你有什么舍不得放下的呢?还有我,还会有哪些不能为主而舍的放下了呢。
这三百人和另外的九千七百人的分别方式是其二,也就是第二个方式:如圣经所记录的“凡跪下喝水的,也要使他单站在一处。”愿我们在主耶稣基督的爱里,有根有基的与主联合,更愿意能常与主合而为一。体贴主的心意,背起个人的十字架,继续与主同心而和主同行跟从主耶稣基督走进了今年的秋天,等待着秋的丰收佳音。让更多的专一的信靠,和顺服主安排的肢体在主耶稣基督的爱中,继续携起手来,共同为了主的教会早点走向合而为一,我们继续向前跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

感恩和在调整中

人生在世,会有和遇着多的无奈的人和事,不都是我自己所能掌控得了的。在我们的心里想着:我们想的事不一定都能成啊,或者是不能事都成了啊。
当我们看好了,认为能行了的时候,不一定真的能行出来的。(1077)最近一直想有个不能整明白的事,因为与个人关系类似不大的时候,若以自己个人的利益为核心,为中心的时候,极有可能会逃离、逃脱出去的,找到个自己以为是从主而来的的呢。

自从2016年的变化起,我们一直在调整自己所处的角度、高度、前行的方向,和停止的目标及原因等。只是愿意主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上,愿在蒙恩的路上,我们一同携手同行跟从主走。
很多的要看或经历,不光是要从书上看出、瞅到和得着许多方面的恩典和主的祝福。(http://www.xiaotu21.com/)但是,也会有崎岖不平的道路,或许正在前头等着我们去在经历里认识、在接触中了解,在实践里更新自我的个人跟主的关系。
感恩在主的保守和看顾里,经历了安徽的春夏秋冬的交替,看到南方这边的雪雨交加的美丽。让在洪泽湖和另一个湖之间,我们想看见,也愿意留意主耶稣你在做什么?我们愿意学和遵行。

外面的天气,内心里的经历,在告诉自己,要起来,继续行走在忠于主和跟主走的路途内,留下佳美的脚踪,继续荣耀归主名。毕竟年龄在那儿呢,谁家都这个岁数还出来做、或者是磨什么呢?如果能,我想磨剑,而不是见,或者也不想荐或溅,让我们珍惜和看重主恩典,愿在主恩的指引中,继续走向前,留下荣耀主名的见证继续荣耀主。
我自个知道,东北人,特别是经过了那些特殊的年代里的过来客,祈愿按主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上。目中有光、口中有盐、行处留下继续荣耀归主名的见证!和在各种不同经历里,承蒙主恩典的路上,接受过往前走的路途,经历了几乎是人言可畏的方式,有的时候,我怕和担心的人言可畏的时候,比敬畏主还要更加劲,也就会被看人如从首因效应里再留下讨主喜悦的印迹,那该有多好啊,我依然在努力……。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

祈盼秋的收成

主耶稣啊:
我们在秋天和我主述说心里所想,耳中所闻,眼睛所见到的,祈愿按主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们的身上。我们愿意起来,继续向前跟主走。
虽然只在初秋时节,但是,秋收的准备已经预备收获更多换产品,从粮食、到青菜(2087)由牛羊到水产,都祈愿有更好的收成。让那些撒种的与收获者,而在各自的人生轨迹上,留下佳美的脚踪, 继续荣耀主的名。

看到外面的变化,也祈愿在我们的心内,能有更多的改变,去粗取精,去伪存真。为了秋的收获,在春天的播种里的辛劳,耕耘的汗水,都在告诉我们要努力,从各自所处的,和所担负的责任尽上我们的努力和献上。
秋天,金色的秋天是收获的季节,满怀着丰收的喜悦,迎着太阳在秋收的环境里。(http://www.xiaotu21.com/)愿我们在主爱里,也互为肢体而彼此相助,在主爱的激励和感动中,尽上一名基督徒的本分和责任,出去收别人耕种的庄稼,共同享受秋天里的喜悦和感恩!
虽然一代又一代人的努力和献上,传递与接力,福音的事工延续至2026年的秋天里,愿有更多的弟兄姊妹携起手来,一同行走在相信主和跟主走的路程中。献上我们的赤诚与倚靠,顺从圣灵的带领和感动,行走在主所指引的道路里,在彼此相爱中互相做起,在促进教会走向合而为一的进程中,也有我们所献上的一颗不变的赤诚爱主之心和行动。

在秋的收获里,将好的种子收在仓里,也将一年耕种的总结和反思,留在记忆的深处。让成功的经验能够继续接力和传递,使过失和错失的现象不再出现在我们眼前,起来,我们愿意在主爱里,起来,继续背起自己的十字架而愿意与主同心,和主同工,体贴主的心意而与主同行。
当一年一度的春暖花开里的新春景色,再到夏日里风雨雷电里的生长季,直到秋风渐凉起,告诉我们收获的季节里高粱红啦,稻谷金黄色,再看那玉米长着长长的胡须在笑呢,告诉我们秋天丰收的喜讯。我们也感恩在主爱里,愿继续行走在相信和盼望里,等候主的旨意继续显明,我们更乐意寻求、得着和遵从主旨意更好的见证主爱和荣耀主的名。
祷告祈求、感恩赞美和仰望与等候,都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意与安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

遇着事得思辨

我曾听说过的,早起的鸟儿有虫吃。也还听老人们说过的,毕竟是在东北吗,原来种高粱的多,就有老话说的:谁家的烟囱先冒烟,谁家的高粱先红尖的传统老话,这个时候想起老话来,也许,会对自己有提示提醒的作用喽。
在原来的农耕时期,就是靠着勤劳的双手在春的播种着新的希望,与在秋天里的流汗与收获里。(2055)付出与回报,耕种与收成,满怀着希望在大地上播种,流汗、流泪与流血,都是为了得到美好的收成而在努力。

农民所播种的是希望,会不会在收获的季节,从而收获了的却是失望与绝望了呢?就像各种变化里的天气,干旱、少雨,病虫害等,都会或多,至少也形成对所种的庄稼的正常成长有影响的。
怎样在各种不同的天气、环境里,逐步的在信主和盼望主的旨意成就的过程里向前走。(http://www.xiaotu21.com/)当我们想要使主的旨意成就,当做为我们的惟一希望,美好盼望,直到在等候主旨成就,都在我们各自跟主耶稣基督的关系里,不再像似一个只能在有事了求,没事了我一走了之的形式或方式时出现时:主为什么要为你成就,再者说了,主干什么要成全我所想,所求的了呢?
来了一个人,他为什么渴了的呢?又是干了什么事,而累得成了这个样子呢?你、我碰着了的人,还有碰着了的人而遇见了的事时,是会高兴、快乐、再由于所遇见的人而向主献上感恩了呢?还是其它的选择了呢?

信主是信了,教会是来了,或者是很长时间从没有想过,再要去教会的嘞,不能一有了事,才会想到我还有去过了的教会呢,那个教会是在某村、某镇、某街道等了呢等?这与用得着了的时候甜言蜜语,得到了所需后,此行不告别而静悄悄离去,主耶稣基督为什么要帮你、助我、和提携他与她了呢?我想不明白,主帮助你、帮助我的病、难处、工作和生活上,解决难题了呢?
我们用简单的办法,能用得着找主耶稣基督了么?我多想说你说话呀,我得表态呀等等。不要用得着人家帮助的时候,甜言蜜语。用过了,得着了后,还是那样的坚定信主、靠主和常上教会进而看看吗?在眼有教堂、嘴有感恩,手有互做肢体,腿脚要有与在相信和盼望里,迈开双腿 跟主走去教堂,在祷告里进行属灵的呼吸,在听道中得着供应里的属天的灵粮,在心中有主耶稣,眼里有看见自我的需求和在主内所给我们成就的。
当我们在放下了过去,承接了现在,眼望着那极可能会是变化中的未来与新希望:我们的希望在主耶稣基督的爱里,我们愿意听主的话,在彼此相爱里互尽肢体情分及义务。在彼此相爱中,让更多的人了解和知道:看他们、她们信主真的很好。来吧,到教会里听道,在唱诗和赞美里,使我们的心灵得到属天安息中的恩典,在祷告与感恩里,我们通过了学习、操练和磨砺,一起相信主耶稣,在思想、揣摩和思辨里,一同携手跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China