日志

在自己个人的人生经历里，通过多次的磨炼考验，在各种环境功课里的学习后，再不断的提升自己对外认知的角度、高度和精度。

人生就是一本书，是自己用心来书写的书，（569）其中会记载了多少的喜怒哀乐、也会有多少的聚散离合。

感谢主耶稣的爱在保守看顾着我们，这些本来不配得到救恩的人，从农民、到工人；从学生、到战士；从老人、到孩童……都在各自不同的经历里，再来到教会里相信主耶稣的名！

 

认主耶稣为我们自己个人的救主，感恩在主耶稣的爱中！多少里的路途，记录着更多忠主和仆人和使女们走过的足迹。

多少的风雨雷电交替，描绘了多少卷：（https://jidt21.……）忠主的工人们所行走过的佳美的脚踪。

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20当传扬在雅各家，报告在犹大说：21“愚昧无知的百姓啊，你们有眼不看，有耳不听，现在当听这话。22耶和华说：你们怎么不惧怕我呢？我以永远的定例，用沙为海的界限，水不得越过。因此，你们在我面前还不战兢吗？波浪虽然翻腾，却不能逾越；虽然砰訇，却不能过去。23但这百姓有背叛忤逆的心，他们叛我而去。24心内也不说：‘我们应当敬畏耶和华我们的上帝，他按时赐雨，就是秋雨春雨，又为我们定收割的节令，永存不废。’25你们的罪孽，使这些事转离你们；你们的罪恶使你们不能得福。26因为在我民中有恶人，他们埋伏窥探，好像捕鸟的人，他们设立圈套陷害人。27笼内怎样满了雀鸟，他们的房中也照样充满诡诈。所以他们得成为大，而且富足。28他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤，就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。”29耶和华说：“我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？30国中有可惊骇、可憎恶的事，31就是先知说假预言，祭司藉他们把持权柄，我的百姓也喜爱这些事。到了结局你们怎样行呢？”

引自旧约圣经 耶利米书5章；

是的，圣经告诉我们：“他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤，就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。”耶和华说：“我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？”

 

愿我们在听主话的路上，得享更多属天的恩典和福份。祈愿在听主话的经历上， 得以更加专一的往前跟从主耶稣走。

在个人忠主和跟主走的经历里，来看自己个人跟从主耶稣走过的人生路，在彼此相爱的新命令里，在促进教会合而为一的过程中，有过我们的献上、舍己和忠诚。

为了教会更加美好的未来，我们更多的弟兄姊妹们在努力；努力的在读经里、在祷告中，在唱诗赞美时，在感恩和奉献中一起同来向主献上一颗颗感恩、赤诚、火热的心，起来，我们在主的爱里，愿继续与主同行。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时间过的真快，一幌来到了2023年的春日，春天里，将要迎来百花开放，百鸟鸣叫的新景象，感谢主的爱！

做为一名基督徒，我们要想和做的有：（568）我自己个人和主耶稣的关系怎么样？

是专一的信靠、还是听主话而往前走，并且在遵行彼此相爱新命令里，有更多的新见证继续见证主爱！更加荣耀主的名。

 

听到有神迹、奇事在见证和彰显主耶稣对门徒的爱！感谢主的保守看顾，我们愿意在主耶稣爱的指引里，继续遵行神的旨意。

从神爱世人起，我们得到了救恩。（https://jidt21.……）从主耶稣的救赎中，我们来到了神面前，成为上帝家里的人。我们愿意尽忠心完成主托，愿意主的旨意行在地上，如同行在天上。

面对着主耶稣对门徒的爱，我们是全心全意的接受、理解和愿意主的旨意成就了呢？还是过着、留恋着自我为中心的旧我的生活了呢？我们愿意的：时常不能坚持，而成了昙花一现的过客。

 

我不知道要怎么说和表述自己的心境，面对着主的教会至今仍然不能走向合而为一的道路里，我真的很赧颜，羞愧难当。做为一名极普通的基督徒，少做的有：没有真的促成教会的合而为一。

做的不能完全到位的有：在遵行彼此相爱的新命令里，又让一些理解不到位的人感到了为难和难堪。特别是在华东的南方帮过的一位姊妹的眼睛得蒙再承受主恩的过程里，我知道得罪了许多的当地（信主的人群里的）权贵，但是，有主耶稣的爱在激励为前提，我又不能不去尽一名极普通的基督徒的本分和责任的。

敬请那些当地的信主、到教会的、张罗聚会的人能因为有主耶稣的爱，再宽容我、包容我一、二。

 

其实，若没有主耶稣那永不改变的爱，我做为一个当年六十七岁的孤老头子，想也不想到南方去挨一些背后（水日四又——口口马）的哩！其实，每当面对主的爱，那永不改变的爱的时候，什么困难能当成什么、难道会比主耶稣以自己的生命、宝血的代价来救赎我们的吗？

记忆里南方有一个故事叫“水漫金山”。

北方对一些难理解的人所背后、及当面说的不合乎情理的，会被人说成是“泼妇骂街”，我们在主里要学的事，至少会应该有：是，就说是。不是，就说不是。千万不要叫自己心里的想像，也当成了似别人在自己的眼中所谓的证据哩。我要儆醒自己的心、告诉自己的灵，不要放纵我的想法，除了想遵行彼此相爱的新命令外、还有促进教会的合而为一事工里，更多的少想，会对自己面对着主所赐给我们自己个人 的宝贵时间，会珍惜一、二的。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

爱我们永不改变的主耶稣啊：

如果你用我，还能验中我，我愿意前往，虽然不敢说：万死不辞，但是，面对着那些纷杂的现实，我知道前面的路，不会有那么多的坦途，但是，相信、忠主和跟主走是我们的惟一的选项后；

在主耶稣面前：我愿意，我们会愿意，（1593）还有更多的人愿意忠主、相信和跟你：我们的救主耶稣基督走前面的路。

路就在脚前，而我们在各种情况里，能不能迈开双腿，走向新的开始！奔向新的忠主和跟主走的路途内。

 

人的本分，其实，更要在专一的信靠里，行出来更多荣耀主名的新见证去。在个人的信主的人生路上，与更多的弟兄姊妹相遇在主爱中。

在遵行彼此相爱的新命令内，在做促进教会合而为一工作，（https://jidt21.……）为了主的教会的今天，明日和未来有更美好的新的见证，荣耀主的名！也把人吸引到教会内。

我们祈求，在自己个人的预备过程内，从各方面学习、了解和考虑到主教会的需要，愿在提前的准备过程内，能更多的尽一名基督徒的本分和责任，做好方方面面的预备事奉。

 

教会的明天需要工人、教会的今日也更需要有献上的肢体为主而冲在一线，前面的冬寒退去，但是，我们愿在把不留有急需雪中送炭的现实，再在主的教会内，做好个人忠主和主耶稣的关系，起来，我们为了把主的教会办的更好而努力和献上。

我们这样的想法，是愿主的旨意成就，愿我们从在各方面的预备，都能讨主的喜悦，并且甚愿能用在促进教会合而为一的现实内。

简短的祷告、祈求和感恩，都是奉靠教会的惟一元首，爱我们永不会改变的恩主耶稣基督的名求。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

主耶稣啊：

在各种纷杂的环境中，在各自不同的经历里，我们感谢主爱的保守看顾，但时常会在自身的麻痹、自己的陶醉里，忽略掉了主爱的保守看顾，亏欠了对主爱的感恩和赞美的心声。

我们自我的陶醉，在经历里的过度自满后，（1592）失去了多少次极可能是属于主你愿意赐给我们的。

但我们在自我陶醉中、自己的标榜里、个人的表白内，忽略掉了你从来是永不改变的恩主，错过了、失去了、推却掉了你愿意以各种形式赐给我们的。

 

在自我的陶醉中，教会的合而为一确遥遥无期；在个人的标榜里，遵行彼此相爱的新命令成为了一纸空文吗？

难道，在这种现实里，我们还陶醉、自诩、个人互相夸奖，（https://jidt21.……）忽略掉从圣经里、按圣灵说的来做一次，开始有生第一次的为罪、为义、为审判自己责备吗？

想我是想了，至少在主灵的带领下，自1990年信主以来，就为祖国的海峡两岸的三通而向主祈求。

 

从祖国的统一，到教会的合而为一，这都是我们民族应该在信主的范围内想的啊。不然，把主的教会办成了在各地的都成了某个小皇帝所管的自己的地盘，主耶稣你在那里还有用么？

来人不接待、并且张罗往外撵的现实，我们经历后，才敢相信，这就是中国基督徒？和华东信主的人所选的？虽然只是凤毛麟角，但是，这也是我们在祷告和做事奉上的不足和亏欠。

后来的事，你是主，是我的救主你都知道。不能向你隐瞒！但是，亏欠感，仍时时压在我们的心里。

 

信徒在讲台讲道后，听道、不行道的现实，真的，我们也只能求主：不能再继续下去了。信徒不遵行彼此相爱新命令的现象：不能再坚持走下去的。

工人做工后，不为做出工的果效担心和复查的现实，不能再坚持以为是为主耶稣你做了，可是，当我们在你感动后，在南京所做的、所经历的，难道他们用的圣经不是和我们所用的简体字版的和合本圣经么？

你告诉我们彼此相爱，人家却把你所让做的赶得夜里做事，白天装好人的现实，我不能、不得不向我主耶稣你说出事实的真像来的。

 

拉帮结伙有市场，遵行彼此相爱缺氛围的现状，只有、也只能求你：我的救主，爱我们永远都不会改变的恩主耶稣基督，向你来求！

要不是你爱的激励和指引，我到南京干什么哪？我在家有你所赐与的、和按政策规定的生活费用，但是，那里的多数信主人不相信国家有好政策，这是多么的颠倒黑白啊！

我不是想说气话，而是只得把一些极黑暗的面对的现实，向你！和我的救主，我们忠心相信的救主耶稣基督来说。

这种现象不能再混乱和持续下去的，不然，会有更多的听道，不行道的现实，会羞辱主名的！我不愿意有这种现实继续在主的教会里存在。我爱自己的祖国，享受在其中的恩典里，怎么能不感恩呢！教会在合而为一！我的祖国我也祈愿，在祷告三十多年后，我还坚持祈盼祖国的早日（完成）统一的大业！

祷告、仰望、祈求、感恩和自查，都是奉我恩主耶稣基督的名求，顺从天父雅威的旨意。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China