日志

面对着外国的众议院的议长夜里访台，真的难以理解。世界更多的国家都坚持一个中国的原则，而却有人说着什么承认中美三个联合公报、一个中国的原则，而又是在夜里不能在大白天光明正大的访台。若是真的到了那里做促进台湾省早日回归和统一的时候，我也会支持的。

如果，放着自己的国家里的防疫情不作，不管和不作为后，（1395）再到大洋上到处游弋的时候，这是和平、还是其它的选项了呢？我真的不知道，但愿世界的和平也在被有一些人所说的“基督教国家”里，有些能让人看出是真信主的作为。

我会有一些印象，好像是主耶稣被更多的在世界里的高人、名人说过，耶稣没有一兵一卒，确统领着世界上的这么多的相信主的人，而这些门徒也在各自的经历里，在不同的人生经历中，再尽一名基督徒的责任，而更多的荣耀主的名。

从家庭里的和睦相处，平等相待，再到夫妻里面的相亲、相爱、彼此相识、更加相知，使我们的家庭在更多的和睦相亲相爱的气氛里，走向新的未来。

和平是世界的主题，也是我们所在的这个星球的未来所必需的，和平、和睦、和善、和美，（https://jidt21.……）这都是我们人生追求的美好境地。

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9尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”10耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？11我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。12我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？13除了从天上降下仍旧在天的人子，没有人升过天。14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，15叫一切信他的都得永生（或作‘叫一切信的人在他里面得永生’）。”16上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。20凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；

引自新约圣经  约翰福音3章；

上帝爱世人，是一幅多么美好的画卷啊！愿我们在主耶稣基督的爱中，起来，跟从主耶稣走，把福音传到地极。愿有更多的人来到主耶稣的面前，相信和跟主走。

祖国的宝岛台湾省，还没有鸣响归航的汽笛，祈愿没有战事而能和平的解决历史遗留的两岸分离的过去，一个中国、在一个中国的原则下，求同存异而面向新的未来。

让和谐的主题在世界各地都不断的传播，也祈愿：神爱世人的好消息，使更多的暂时还没有相信主的人，逐渐的接触和了解，在世间有这样好消息：上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

从上帝爱世人，到主耶稣基督道成肉身而为了救我们。愿我们的选择，无怨无悔的相信、忠主和跟主走，奔向那更加美好的未来！让更多的和谐的画卷，再来装点我们的幸福生活。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

七月将要离去，我们也会迎来将要来到的八月，秋天来了，我们享受在春天播种的喜悦和汗水，也愿在秋天里欣赏秋天的果香。

其实，但我们在对某一个方面或哪一个方向上的人和事的专属性太强，（1394）再因自己的局部认知的缺欠而极容易也把主耶稣所赐给的带领，当做了邪灵和错误的想法、办法、说法、做法和措施，使主耶稣赐给门徒的彼此相爱新命令，没法真的落实下去。

同样在学校，一年级新生入学的，和六年级将要毕业的，理解和看法能一样么？那么，初中生会把自己学的物理、化学、植物、动物等方面的再和那些在自己曾学的小学课程相比么？也不会呀，除非他是特殊、特别、特要和自己未来的同学们找茬，也就不没话找话唠呗。

左一个瞧不起、右一个看不上的眼神，怎么能、又怎么能会把本就不合而为一的教会，再带到、带向新方向和角度上？人的意思是要解放自己的嘴唇，从有的看圣经自己理解的可以随便的吃血和随意的吃和享受。

再到我们对圣经的不熟悉，（https://jidt21.……）少了思想和琢磨的思路，人云亦云式的传、听、信和至今不能合而为一的教堂中的复杂人际关系，真的难说其详，若有相同在被“点名”时提到的，自己个人及和你们所在的团契向主说吧，在这里赘述，不应占及更多的肢体的宝贵时光，也更不应浪费每位想寻求主的弟兄姊妹们的生命里亲近主的时刻。

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1信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。2有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。3吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；因为上帝已经收纳他了。4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。5有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。6守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢上帝；不吃的人是为主不吃的，也感谢上帝。7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

引自新约圣经  罗马书14章；

个人比较愚拙的认为：在这里所提到的吃和不吃的在“争执”的过程里，所议的是食物，而不应包括血，毕竟在旧约里所禁止吃的有血，在新约里明确提出和禁止的还有血。这样看来：血不是食物，而是生命。

同样，对吃与不吃血的认识，本就不应当纠结在吃与不吃：而应关注、投入自己的注意力在：441033

28因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，

29就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！”

新约圣经 使徒行传15章；

多么明确的写着：圣灵和我们定意，不将别的重担放在你们身上，

惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭的物和血，……

这里的血，在新约并没有被提出、专门的介绍可以随意的吃来的。而圣经里明确的说：圣灵和我们定意，圣灵和使徒定意，圣灵在前，而使徒受感遵行在后。

愿我们也能在自个的选择上，特别是在新的环境里，在不同的经历中，不要吃血！在等候主耶稣再来的日子里，遵行神的旨意：在彼此相爱的新命令里，我们行出来更多的荣耀主名的见证，吸引人归主！总比被激动互相攻击，造谣毁谤、拆台拉人到自己所在的小团体里来，甚至会有人说：你不到杨（某地）来，这是你最大的损失；怎么，人家若跟主走，没空到你杨（某地儿）那儿去，也是失去了很多呗？各地若有这样想法的朋友，愿能真的在基督的爱中，想想，是跟你在一起得着的多？还是跟从主耶稣走，听从圣灵在自己个人的内心深处的呼召对了呢？

所说的“得着的多”，但愿不是因不听主耶稣的话而走弯路后，脚上所起的泡哟！一些在医病赶鬼方面有投入的弟兄姊妹，一定要在圣经的提示上，也用些心看，不要成了后来的现代中的基哈西呀！

我们等候的是什么？是自己所在的聚集的人群，人来的越来越多，听讲道的人越来越增添，可是，荣耀主名的见证会不会同时激增了呢？留作思考和揣摩。但我在网络见的，和某些现实里见的，得病的、有奇怪病的人和事不是逐渐减少了，而是在无形的激增呢，是不是我们没有愿意听主的话以后，从而在内心的深处放弃、放下、扔掉了、错失了许多本来是可以个人自己所选择的是亲近主的机会呢？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

六月走了，七月来，七月也将按规律而远去，留下、留给我们的有哪些？求主光照引领我们，我们愿意听主的话，在促进教会合而为一事工上，尽心尽性尽意尽力、也愿能尽我们人的本分和责任，用专一信靠的心志在主里而向前继续跟主走。

前面的路在伸延，我们愿意行走在跟主走的路上，（1393）起来，我们在相信和盼望里祈盼新冠疫情能早点结束，也愿身体健康，精神快乐的面对疫情，而有一个新的开始。

六月来了，也走了，七月也亦如此，将要离开我们而远去，不知我们在七月里，能留下有多少能蒙主耶稣所记念的选择和事奉，愿我们所想、所说、所做的，都是为了荣耀主的名。

外面的农田，庄稼正在生长，我们的心内，也愿能及时承受阳光雨露，享受在主耶稣的爱中，起来，我们继续跟从主耶稣走。

人会有看法，在有的时候会因个人的经历、（https://jidt21.……）寻求主的高度、角度和程度里，有些许的差异，但是，我们忠主、爱主的心是相同的。就个人来说，我比较爱听一些曾听过的歌曲。

特别是有一位歌手：曲比阿乌所唱的《远方的客人请你留下来》，愿我们在主耶稣基督的爱中，听主话而欢迎主耶稣在我们的心中做主、做王，并且能接受主所赐给我们的随时帮助。因为，主耶稣不是中国人，而且就是一位地地道道的外国人哪！

事无巨细，人没高低，只要是蒙主所验中的，都是一同在向前、忠主和跟主走的同工、肢体，愿我们在主耶稣的爱里，起来，迎着清晨外面的清凉的微风，迈步走在跟从主耶稣走的路途上，迈步继续与主同行。

与主同行，就应该没有排斥、排挤，也就是没有了人意的、人义的伤害，在主爱充满的人群中，只有相信、盼望、忠主和跟主走。回想曾经过的，虽然是被某地的（信主）人 给撵得，无处容身，难堪之至；我想，那些当地信主的人，一定会向主耶稣做出一个合乎圣经标准的解释。还好，有主的帮助而天无绝人之路。感谢主，但愿他们当时、是不是、会不会、有没有也把你：我的救主耶稣基督同样给撵出去了呢？因我知，你是外地人、更是外国人。

谢谢主耶稣的爱，让我通过听你话，到了南方某地后，得知那些地方的信主人，不愿意为主看守教堂和接待远人。成天把教堂建成只用铁锁锁门的一个建筑，我不知道，当他们在某天聚会的时候，会呼求你来到他们中间！

但是，聚会散了后，是否也把你给送走了呢？但愿不是留在了那个教堂里，再用铁锁也把你给锁在某教会的建筑内。

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1过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。3忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。4彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”6门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。7耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕。”8他们举目不见一人，只见耶稣在那里。

引自新约圣经 马太福音17章；

有许多熟悉圣经的弟兄姊妹都知道这是登山变像的事，可是，你若在那里、我若在那时，会怎么样？是想要搭棚呢？还是要听主的话呢？

我真不知道：主耶稣愿意、还是不愿意教会没事一天总要锁着大门，须知，我担心的点，怕有被某教会在祷告里所请来的主耶稣也被困锁在某教堂内啦。

我愿回想来自天上的声音：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”在事实面前，在许多个人寻求、追求得着和得不着的时候，我们会不会、愿不愿、能不能、会不会、想不想听主耶稣说过的话了呢？其实，我有个人的小心眼，怕被（某地当地信主的人张罗和实施的 ）人撵的、怕到了骨子里。

我和我主说：一怕，对方因为听了人的话，而选择了不听你的话，要彼此相爱的新命令。

其实，还有二怕，对方因学过圣经，特别是学过外国的神学教材后，这不给外国的神学教材的编撰者们上眼药么？是他们教的：不合而为一，不彼此相爱么？若是没这样教，更没有这样明确的、明了的禁止，也难推其责、会亦难辞其咎。

更有的是第三怕，是我的对教会的情况不了解，也不知道在某些有神学院校的地方的教会、和看过外国神学教材的教会人员，会选择了不遵行彼此相爱的新命令，是很令我赧颜、难堪和失意的落魄间。更是，我对这些教会的情况知道 的不足而缺乏做明确的祷告和代求。

祈愿在将辞的七月，带走我们对主耶稣的忠诚无伪的信，带去我们对信主的弟兄姊妹的关爱，祈愿在未来的新经历里，有更多的荣耀主名的见证吸引更多人来到教会 内，相信主耶稣为自己个人的救主。更愿在迎来的八月里，有更多荣耀主名的新见证更加荣耀归主名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China