信主必要得(什么)……

其实在面对人生路上,会不会有得与失的较量和比较了呢?那么,就信主的事来说,是要得着什么?会不会有人说:我的病要得医治;也许会有人说:我今天要出去办事,我要阳光明媚的晴空万里;

可是, 当我们要得的东西、事物不是主耶稣所愿意赐给我们的同时,我们会感恩么?(538)我们会真的以主耶稣基督的心为心过了么?真的,是的,这样的事情要思想,也就是要好好的想一想,对主:我如何?

在诸多事物和人际关系的变化中,在面对新冠疫情的侵袭时,我们会怎么样?会不会继续的体贴主的心意了呢?

 

在新冠疫情期间,我们逐渐的关注和投入一些时间来看疫情方面的事,我最担心的是从湖北省武汉突发的疫情,带给我们更多的思考是什么?其实,我最担心的是健康的生活理念。

从健康的生活理念,再到科学的饮食习惯,(https://jidt21.……)再在自我的人生路途上,起来,我们愿意继续与主同行。

会有人说:信主不要贪心,得的什么才不会是真的贪心了呢?我想,至少在想要荣耀主的名上,一定会使主的名得到当得的荣耀和赞美了吧!

 

我只想说一句话:信主要有所得,但是,最好不要搜肠刮肚式的想出方法来,用想多做工、而换主的祝福!真的,祈愿不是交换式的,及等价交换式的想法,充斥在教会中。

而我愿意主的旨意成,成就在我们这些愿意继续相信和跟主走的人身上,愿我们有更多的弟兄姊妹在一同前行,行走在促进教会合而为一的进程里。

愿我们为主的家,也就是我们的教会尽上一份忠诚爱主的心,并且用行动证明我们是真心爱主的人。

在神的家里若能有尽忠的机会,我想会有更多的肢体加入到其中的,一同来为了荣耀主的名而奋斗在跟从主耶稣走的路上,与主同行。

 

而不要有太多、更多的想法,会为了要得到而甚至不择手段,排斥异己等。互为肢体,而不要再有人想和排斥异己喽!在彼此相爱的新命令里,在遵行主的旨意过程中,我们的心里一定会选择和行出来:

我心柔和 谦卑,负起主的轭而与主同去,不论是晴天阴雨,还是狂风大雪,我们都愿意和主同行。

愿我们的选择和想法都是和主的心意相共振、和主教导而共鸣,愿天下的教会能早日走向、走上促进合而为一的路,起来我们忠主和继续与主同行。(祈愿这也是我们更多的肢体在主耶稣的爱里所得到的!)

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

寻求主的路

路在哪里?路在脚下,但是,要知道自己要往哪里走,也就是目标在哪里,朝着自己心中的目标:向前,继续跟从主耶稣走。

前面,前方,我们朝着相信和跟主走的方向,(1392)继续起来,跟从主耶稣走,不论是风雨,还是在风雨后的彩虹下,我们相信主的应许必然成全。

是的,我们会说、我也会说自己是从1990年起相信主耶稣的,来到家乡的教会里,和更多的弟兄姊妹一起为了建教会也参与过一些当年的劳动。

 

那时的我,从起初的相信,再到后来的愿意(肯)献上时间用在当年的建教会上,真的挺感恩有幸,参加了那次的劳动,汗水不会再流得像在那年四十岁的时候。

可是,信主的心不能老下去,(https://jidt21.……)自个是个老信徒,信了多少年头等,而只是每天,或者是每次都是(愿意)始自新的开始,寻求、忠主和跟主走的路上。

感恩有主的保守看顾,也感恩恩主耶稣基督曾让我到过华东的金陵古都那边,接触过几位爱主的肢体。

会在流言蜚语里度过了蒙主保守、看护的宝贵时光,泪水、汗水,及心里的血水,在告诉自己:无论面对什么(样的人给整、制造出的花样翻新式的人和)事,人看、有人传说的,不等于主耶稣就认可了某些人的臆想中的“现实”、“罪状”。

 

等候主的判断,不论是现在,还是未来的末日审判,我都愿意能问心无愧,是为了相信、忠主和跟从主耶稣走,为了促进教会的合而为一献上一个当年仅66岁一名男性信徒的心和选择了的行动。

只有心灵和诚实的选项,在忠主的路上往前奔,教会合而为一的难处所在,是必须面对的。真的用心教导门徒的主耶稣曾赐给门徒《新命令》。并且在分离前的祷告里,主耶稣多次说:合而为一。

寻求主,不是光要有病得给我医治好了,可别再犯病啦!事给我解决了,不让我有难处。……

许多的事我们都求过主耶稣,但是,主耶稣会不会也愿意我们有一颗顺服主的心了呢?主耶稣会不会问 我们:问你、质问我:你要我干的、帮你的,都给你了。怎么,我的促进教会的合而为一就这么的难呢?

我最怕:我最怕主耶稣问我这句话:教会合而为一的事工,还要等待到何时?才能有人肯带头引领主的门徒实行落实了呢?

 

若只是为了获取利益、个人得好处,而故意忽略掉了促进教会的合而为一(的必要性、急切需要落实的紧迫性),这应该就不是一件极好选择了的事了吧?

扪心自问:对主:我如何?面对主的教会需要合而为一,我又会如何的面对,是拆台、攻击、陷害和拦阻呢?还是带头促进主的教会早日走向合而为一的路途里去了呢?

愿那样的工人,弟兄姊妹求主更多的施恩和祝福那些同工们和各位祈愿教会能早日完成合而为一大业的肢体们。我的心愿亦如此!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

教会不合而为一,你、我能得着什么(好处、利益、和满足了呢)?

教会真的实行了合而为一后,你、我又会失去了哪些了呢?

最好不说:教会不合而为一,谁获利。

这是什么时候

时间在分秒不停止的更新,从秒到分钟,再从分钟到小时,我们一天又一天,一年再一年的在相信与盼望里等候主的再临,也祈愿我们的想法和心愿更合乎主的心意。

其实,我做为一个农民,(1890)必然会有春种秋收,也有夏季的辛劳付出,和秋天的收获。信主呢,我想也要有足够的准备,做好每一次付出和努力的预备,为了更美好的明天而献上我们自己。

按习惯,会有春天的播种,夏天的耕耘和管理,等到了秋季,我们来到了秋收时节,遍地的金黄色的水稻和树上挂的果子,都预示着我们的努力和付出,有美好的结果。

 

在世间的规律是这样的,但在属灵追求的经历里,有时会有更多的美好的未来,在向我们的显现,我们若只习惯于自己所熟悉的,从而极容易忽略掉的:是自己所不熟的。

还有我们在平常的生活里,(https://jidt21.……)并且有一些是我们所不喜悦的方式和选择,在这样的时刻,谨要防备,不要因自己的想法,而拒了主愿意赐给我们的恩典和福份哩。

431001

……31这其间,门徒对耶稣说:“拉比,请吃。”32耶稣说:“我有食物吃,是你们不知道的。”33门徒就彼此对问说:“莫非有人拿什么给他吃吗?”34耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们:举目向田观看,庄稼已经熟了(原文作“发白”),可以收割了。36收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说:‘那人撒种,这人收割’,这话可见是真的。

……引自新约圣经  约翰福音  4章;

是的,按习惯,遵循正常的规律后,真的,还没有到收割的时候。可就在这样的时刻,我们的恩主耶稣基督说:举目向田观看,庄稼已经熟了(原文作“发白”),可以收割了。

 

我们要想,要做和争着、抢着做好主的事,把教会中的事工做的更好,从彼此相爱的新命令起,再到在各人的经历中,更多的荣耀主的名。

有规律可循,我们就遵循这自然规律,和人们所认定的、所认可的规则。当在这无可认知,但还要听主话的时候,愿顺从大于我自己的不理解。

最好不要有抗拒的思考,因为主是全能奇妙的主,主的作为有很多至今也是我们所不能详细知道的、也是知道不了的。也许是话外题,许多人的病是要医治和吃药的,可谁见到过新约圣经彼得岳母的病,那热病是怎么好的?是主耶稣亲自医治的。

 

其中,听主的话是必须的,这正像在许多事我们本不能在属性上整个明白的同时,还是要遵行主的旨意,必须要有促进教会的合而为一。教会若不能真的合而为一,会不会影响到主的再来的进度呢?或许,是留下的思索。

下面的现实,只有我们的双脚踏上了一条新路,起来,我们在相信、忠主和跟主走的路上,起来,我们继续与主同行。跟从主耶稣走!

无论是在我们所知道的、并且是熟悉的自然规律里,还是在属灵的新的看见中,再体贴主的心意而起来,与主同去。在经历里,更多的见证主的爱!荣耀归主名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思想对主我如何

在新历史时期,我们要向主献上的有哪些呢?从现实里的在祷告里的寻求和倾听主教导,再到在各种经历里的功课我们是不是、能不能、会不会有提升自己所处的角度、站的高度和观察的细度与分析的精度,愿在体贴主耶稣的心的过程里,在各自的经历中,再有更多的荣耀主名的经历和新见证继续荣耀归主的名。

自打我在1990年春天信主以来,(1889)至少是走过了三十个春夏秋冬的岁月更替、暑往寒来,花开花落,让我们思想对主,我如何?

从在最后的晚餐里的恩主耶稣,到被钉在十字架上的主!对主:我真的如何了呢?当主有需要的时候,你、我、他她能不能肯上、勇敢的冲上前去,起来!忠主和跟主走了呢?

 

看过圣经有没有一遍呢?我记不清了。但有几个字,也许可说是词,我会想和思考、揣摩的。会有人问:是什么呢?其实也就极简单的两个词:“彼此相爱”、“合而为一”

从主赐给门徒新命令,再到主耶稣在分离前的祷告,(https://jidt21.……)都告诉给了我们许多,但愿我们不是轻忽了主教导,而把自个所看重的,当成了是主旨必要我们关注、扶助和成全的了呢!?

431014

17求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。25公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”

引自新约圣经  约翰福音17章;

 

从圣经看,我们要真的、真心的在主的教导里遵循教会的合而为一,信主的合而为一,也祈愿这样的选择和行为在许多的传道员身上有更多的新见证。

让我们的爱不是留在了祷告时说的声音里,也不是留在了听道时的讲台上,更不像是在唱诗赞美时的歌喉,而是更愿在活动上,在行动上,更多的见证主的爱,证明我们是真心的遵行了彼此相爱的新命令,而更是在促进教会的合而为一过程里,把自己献上和归主所用。

化做美好的新陈佳美的果子,愿主悦纳而蒙主用。

 

突然,想到一个曾经想过的:圣城,也就是耶路撒冷。圣城、圣殿、和服事殿中的人,是圣的?还是选择了其它呢?

指责人不好,但若把真实的现象也不对外、向更多的说明和介绍为前提后,谁会轻信、相信我们信主后的人说的话了呢?

掩盖了的若是真相的话,谁还会费心、操心、耗心力的去找事实、事物的真相和本来的面目、面貌(过 )了呢!

 

让我们在主爱里,活化出来更多的荣耀归主名的新见证,吸引更多的新人来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主,我们一起来建立,个人和主的关系,在各自寻求的主经历里,互为肢体,彼此相爱、更常在主耶稣的爱里,担负起自己在主里本应担的责任,直到主再来!

不论是黎明的旭日初升,还是晚间的星星在告诉我们黑夜已经来了,让我们在夜晚的天空,再看到在白天很难见到的星辰。

但愿我们不做那一闪而逝的流星,而愿在忠主、相信主的话的路途上,和更多忠于主的弟兄姊妹携手同行,也祈盼有更多的人一起忠主和跟从主走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

儆醒等候盼主再来

做为一名基督徒,在信仰的经历里,在个人的属灵生命成长的过程里,仍然要牢记:等候和盼望复活、升天的恩主耶稣基督的再来。

从我相信主耶稣以来,毕竟是经过了多少岁月的划痕的印迹,(1391)带给自己更多的思索,信主若是在年头多了以后,心情该怎么样?追求要怎么样?祷告的寻求会怎么样等,也许都是我们当代基督徒所要思考一点喽。

信主耶稣,是为自己个人信的;当然我也会听到一人信主,全家蒙福。我祈愿,有更多的因我们的相信主耶稣以来,也更蒙福,家乡、邻居,朋友、同学和素不相识的人们,只要是能接近、接纳和不拒绝主耶稣的爱的人们,我祈愿都更蒙我们的恩主耶稣基督所赐的福。

 

爱人容易,坚持爱一个人,一家人、一群人、和更多的人会有些许的难处的,那样,坚持下去的爱,是要爱心,也更需要纯洁的心灵、美好的见证,经济、物质的支持等。

其实呀,在思想、琢磨想要做一样事情的时候,(https://jidt21.……)真的,先要看看我自己,能否、是否能坚持做下去。

420987

11因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”12耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。13你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。”15同席的有一人听见这话,就对耶稣说:“在上帝国里吃饭的有福了!”16耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。17到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:‘请来吧!样样都齐备了。’18众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’19又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’20又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’21那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’22仆人说:‘主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。’23主人对仆人说:‘你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。24我告诉你们:先前所请的人,没有一个得尝我的筵席。’”25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:26“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒(“爱我胜过爱”原文作“恨”);27凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。28你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?29恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:30‘这个人开了工,却不能完工。’

31或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?32若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。33这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”34“盐本是好的,盐若失了味,可用什么叫它再咸呢?35或用在田里,或堆在粪里,都不合式,只好丢在外面。有耳可听的,就应当听!”

引自新约圣经  路加福音14章;

 

圣经所告诉给我们的:是要我们先衡量、算计一下,自己所谋的,是否能真的完成,完工,不然,尽量还是谨慎的想和办;

我不赞成用嘴唇说出了大话后,而在最后,却不能按自己的说的大话来兑现自己所承诺的条款的时候,真的会赧颜喽。

特别是在遵行主耶稣所赐给门徒的新命令的时候,我看到,和所知道的遵行新命令的人不是很多,特别是在有一次机会往南方去,在金陵古都那里,我真的很难找到遵行彼此相爱新命令的教会中的人。

 

我碰不得、也碰不起辞呀,主让做的,不能改。但当地很多的(信主的、到教会堂去的)人烦我啊。自己自省、反思、自责,我在哪儿 、哪块做错了什么?要不是主耶稣让我来南方,我在东北呆着,有多好啊,但是,仍要背起自己的十字架跟主走。

若有机会,主还能派我来南方、再南下,我也万死不辞。面对拒绝、排斥、排挤和背后传说后所能听说的话,我真赧颜,是我代祷的不足。

只是有一点我真不理解:主耶稣所教导门徒的祷告文,也有人在南京,曾经的金陵古都那儿怀疑起主耶稣所教导门徒的祷告文了!

 

是有人给我 编造了:在家里没有人给饭吃,才来到南京这块的等言语,背后说人,不好。当面若真实,可向我质问啊!

主耶稣确实赐给了我的日用饮食,难道,在南京说这样话的(信主人)真的缺了日用的饮食?我不信,主耶稣对我说的话,从没有一句失效的。

特殊所经历的,在这儿就不赘述了,免得占肢体亲近主的时间啊!当看圣经得到的亮光、在祷告里的倾听、在寻求里的脱凡入圣式的跟主走方式,真的也许会对金陵古都在2016年信主的人,能有些许的帮助哟!

 

那一年,我已经花甲之年有六的年纪,按家人,不要再往外出,在家、在哪儿都行。可是,主爱的激励、主爱的信任、主爱的呼唤,令我愿意再永往直前。

主内会不会有法院呢?那些因我的事,而有人给主耶稣抹黑的人和事,是不是需要我向主内的法院起诉呀!

至少,因我信主,不要给主再来所谓的黑点,要还主耶稣的一个公平、公正、和公义啊。这都缺了,会有些人不能再盼主来的。主耶稣可是外国人哪,连我一个外地人来南京,都有信主的人张罗往外撵,更何况是让我去,并引领我同去的主耶稣,会不会也被那些胆大、狂妄的人给偷偷的排外和挤走了呢?我真希望那些(信主的)人改,改正为遵照圣经所教导和明示的,相信主耶稣会赐给我们日用的饮食。至少这一项不要再不相信的。当在2022年的时候,再想起这事,不是个人的恩怨,而是对主耶稣是否尊敬、但愿不是大不敬。

不然,会盼主再来么?只有听主话的人,相信耶稣说的话,才会从心里,在心内盼望主耶稣的再来!主耶稣啊!我愿你来。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China