日志

时间过的真快，已经离开了五月，不能再回来、回到原来的五月里，在五月中所有的一切，都将可能会成为我们的回忆；但愿是成为了督促我们往前行的动力。

也许，会留有一点遗憾的记忆，（595）或许我们的个性太强，不能顺服主的旨意；但愿是因为我们顺服和听从主教导而更见证主爱的经历。

五月，带给我们许多的新恩典，但是，会由于我们的迟钝、消极、接受与看到的缓慢后，而不能及时的与主同心、跟从主耶稣走，更愿与主同行时，失去了许多的机会，甚至有时的机会极其宝贵的。

 

五月的花香、五月的春风送暖，留下带给我们更多的思考和回忆，愿我们在体贴主的心意上，更贴近主胸膛，而愿在促进教会的合而为一事工上，与主同工跟从主耶稣走。

五月走了，今年的五月留下的是历史的沉淀，（https://jidt21.……）我们在这样的沉淀里，留下了多少荣耀主名的见证，愿能有更多的新见证继续荣耀归主的名。

我们反思自个有很多不荣耀主名的地方，也有一些在难以理解，正确的看法里， 错失忠主和跟主走的机会。愿在今后的日子中，改正不足，而更加在忠主和选项上，在忠于主耶稣的救赎里，愿我们能有机会和主同去。

 

六月一日，是我国少年儿童的节日，在许多少年参加欢度节日的同时，我们也愿意更多的孩子身心健康，视力、听力、味觉等都能在为自己更健康的生活在世间而有所选择。

从饮食的科学，再到作息时间的正常化，不把本应做的作业，拖到了万不得已的时候，才肯被动的写作业。一改过去拖拉、拖延和不积极主动的学习与作业的现象，远离更多的孩子。

其实，我们也祈愿更多的老师带头少留作业，给孩子们一个新的放松、放假、放开的机会。

 

祈愿天真、活泼、快乐、自由自在的活在社会人间，不再被分数、排名次、美貌与正常的仪态等，给家长们一个可爱的宝贝，给老师们一个个乖学生，给社会一个个遵纪守法的新公民。

新的在未来世界的小主人，会在各自的不同环境里，再健康快乐的成长起来，愿我们迎接新的一天，留下美好的祝愿：愿儿童天天过节，快乐开心。

在现实里，有时自己也觉得快成为一个当年的少先队员了，在最后的时候高呼：时刻准备着！

为了祖国的统一，我们准备了多少年，在等待与盼望里，祈愿台湾宝岛早日鸣响归航的汽笛。也祈愿世界和平，不再有战事。六月，我们来啦！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

做为一名基督徒，基督耶稣的门徒的我们对主耶稣所教导门徒的祷告内容，也就是我们所熟悉的、熟知的祷告文。

我们用的怎么样？又如何的选择听主的话，（1920）而起来，在忠于主的方向上、在跟从主走的路途里，在和主同心、与主同工、跟从主耶稣走的时候，愿能更多的体贴主的心意，而与主同行。

虽然在自己个人相信主耶稣以来，大约经过了三十多年的日子中，感恩在主爱的保守看护里，平安度过了许多岁月风霜雪雨，感谢赞美主对我们的爱！但实感受之有愧。

 

我们会从马太福音6章的祷告文来看，自己个人和主耶稣的关系里，对主：我如何？是否讨主耶稣的喜悦，是不是合乎天父雅威的旨意了呢？

从祷告文中的三愿、三求、一赞美，（https://jidt21.……）再看我们个人和主耶稣的关系，要有一个个、一次次的提升和亲近主的经过。当我们的人生少了人云亦云式的时候，才会有新的独立的见解，也就是人们所常说的：独到的见解。

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1你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。3你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；4要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你（有古卷作“必在明处报答你”）。”5你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。6你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。

7你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。8你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”9“所以，你们祷告要这样说：

‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上，11我们日用的饮食，今日赐给我们。12免我们的债，如同我们免了人的债。13不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶（或作“脱离恶者”）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷无“因为”至“阿们”等字）。’”

引自新约圣经马太福音6章；

 

从三愿：（一）愿人都尊你的名为圣。（二）愿你的国降临。（三）愿你的旨意行在地上，如同行在天上。、

再到三求：（一）我们日用的饮食，今日赐给我们。（二）免我们的债，如同我们免了人的债。（三）不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶（或作“脱离恶者”）。

一赞美：因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。

愿我们真的能在主耶稣所教导的祷告文的学习、认知和经历中，再不断提高、提升自己忠主和亲近主的层度、高度和精度。

 

愿我们的祈求，感恩和赞美，常在天父面前成了馨香之祭，蒙主悦纳，愿我们所行所选择的，都靠主得胜有余。

不光是能背诵主教导的祷告文，也更愿、学乐意的落实、执行和遵行祷告文里所教的方向和目标。愿主的旨意行在地上，如同行在天上，落实到在行动里，并且而认真的践行中个人和主耶稣的关系里，愿能成长为一个个讨主耶稣喜悦的门徒。起来，我们继续跟从主耶稣走，与主同心、和主同工，效法和见证主耶稣的爱。

而更祈愿：我们在教堂里背诵主耶稣所教导门徒的祷告文，不再是教堂聚会的表面，而更能化做一股新生的力量，教会的未来也真的更需要新鲜血液加入其中。共同的为教会的未来献计献策，而奔向更加美好的明天！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

最近，在学习和经历里，通过个人努力的学和“提升”式的向前，走上了这条路，感谢主耶稣对我们相信主的人所施行的爱！受之有愧。

其实，人生也不过就是几种不同的改变和变化，（594）一年在正常季节里风霜雪雨、还是北方的酷暑寒冰，都在提醒和告示我们：世界的变化从未停止，而带给我们的看法：外面的是风霜雨雪，里面的我们却要温暖如春。（因为，在我们的心中，有主耶稣基督的爱在做王、做主！做我们随时的帮助。）

对外面世界的认知，会带给我们什么？当我们失去了信任和寻知的欲望时，一切以享受、享用着眼前的这些，那么健康的食谱，会给与我们什么？要是再放量的吃和喝之后，我们得之、失的，会不会有了呢？

 

有的损，是我们自找的、自寻的、自个搜罗了许多现象后，特别是像在网络上看所谓的病例、而自己诊断医治的时候，我们会比医生的“症状诊断学”方面的数据“更能超科学的”诊断和医治的么？

说点难听的，这算不算是自个找病、（https://jidt21.……）自己找罪受了呢？但愿不是、不似把主所愿意给我们的这样一个身体，再用所谓的病症来给装扮其一、其二、其三了呢？

我只简单的提：但愿，不是我们在没病找病治。更愿不是没罪、找罪受的吧？

 

我想过，自己愚拙的、很笨的想和琢磨过：要是我这个年纪，还算什么样的人呢？七老八十的年龄段的进入阶段，毕竟年纪是七十有三。虽然还没有到七十二周岁，看主若保守看顾，我想能进入第七十三个年头里的人生履历中。

在我的人生经历里，早年我曾想过：要是自己在到了年龄六十岁以后，不像有工作的人有退休工资，要是有退休工资类的我会怎么样？没有这些倚靠呢？特别是咱们信主后，靠主：

不要成为习惯式的回答（状）况里的话语，而愿能真的成为我们遵循、和寻求主的人生经历的特点、特色和新的写照。简单的说出自己心里想的、和自个不知道应该说、还是不要说的：不要自己找损害自己的想法、办法做事，免得会使主的旨意：让相信忠主和跟随主耶稣走的人健康、快乐、为主而活的事逐渐落空的思路，不能算做太好的吧？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China