不忘祈愿主耶稣的再来

其实啊,信主的人真的应当常想和祈盼主的再来!让我们在相信与盼望里,怀着活泼的盼望,祈盼主耶稣能早日再来接我们回到天家里去。

但是,面对着现实里,从新冠疫情,(336)再到因受疫情影响而产生的一些难处,我们都当面对和正确的来用智慧和科学的角度化解这些矛盾。

其实,我们也不当以为:当在面对现实的情况,有疫情的困扰,有难处没得解决后,就以为是主耶稣要马上再来啦。

 

世上的难处,会带给我们许多的思考,如面对着新冠疫情后,我们的祷告会是怎么样?是说上帝降灾,还是把这来源不清楚的疫情再可不可以理解为,类似的人祸了呢?

无论是在面对着突发的疫情,(https://jidt21.……)还是在面对着许多我们当代基督徒所当学习的功课后,我们是专心的面对,还是搪塞、推脱和弃责了呢?我只是设想,自己在信仰的路上,没有信好主!才会给家乡,祖国和世界带来了这么多、这些难处等。

推脱,不等于疫情不会再传播,承认,不等于这坏事,就是我们这些信主的人干的!但是,面对这些的时候,总要有一个出头的日子么;

 

敢和不敢,面对和逃避,担责和推脱,都是在不同的形势下,在(各自)的经历中,所选择的项,愿我们的选择:无怨无悔,只愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

从身体健康的角度想,从科学饮食里调,在经历和见识上找自己相信、忠主和跟主的道路和方向,真的不要:南辕北辙。也更不要(只有过了)形相似,而心相距之差有万里之遥。

愿我们在今天,在未来,只要是在主耶稣还没有再来以前,就要坚定自己的信心,向主仰望,直到主旨成就。

 

要从彼此相爱起,认真的,从心眼里是愿意遵行主所赐给门徒的新命令,其实,在接受新命令的时候,那位出卖主耶稣的加略人犹大已经离开了。

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27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

引自新约圣经 约翰福音13章;

 

当我们再看圣经时,这位卖主的加略人犹大,已经出去了,不在那里。也就是说在赐给门徒新命令的时候,是没有出卖主耶稣的加略人犹大在那里的。

但愿我们不是出去,也更不是离开了恩主耶稣基督,再因从没有听到过主耶稣所赐给门徒的新命令,所以就可以在教会、在聚会点等地方及以外和信主的人相见后,就可以任意而为了吧?

谁不知道新命令呢?只有加略人犹大,因其是为了出卖主耶稣,要获得三十块钱,一己私利,把自己的先生、老师、救主都给遗弃了、忘记了,直到那个悲惨的结局。

吊死后的犹大,带给我们更多的思索:要爱主,而不要卖主。要忠主,而不要藐视主。要顺从主,而不是对抗主。

 

起来,我们愿意相信、忠主和跟从主,我们愿意真心的、真正的祈盼主耶稣的再来!而不是形式、样式和模式,用的是心灵和诚实在敬拜和忠于主耶稣的救赎。

神爱世人、上主爱世人、天主爱世人、上帝爱世人,让我们在相信、忠主和跟主走的路途里,继续传扬主耶稣的爱!让更多的人在教会中,在社会人间真的看出来,我们真是相信主耶稣的人,是主耶稣的门徒啦!

所以,我们更愿意主耶稣的再来。期盼着主耶稣的再来,总要儆醒祷告,免得入了迷惑,忠主、学习主的新命令,而吸引更多的人来到教会内,相信、忠主和健康快乐的(再甘心乐意的)背起自己的十字架而跟主走。直到主再来!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

走向新的开始

爱我们的主耶稣:

我们向主仰望祷告,祈愿在地上的教会能因疫情的缓解而早日恢复正常的聚会敬拜。因为我们的疫情的发生、漫延的情况不能详知其更详细,缺少正确的面对和祷告,亏欠了主的爱!

并同时远离了公平、公正、更不用提想要公义的主来主持怎么面对和向主祷告。(1548)在世间,会有传闻,干扰了正确的视听,把一个不是从上帝降的灾说成了是从天上降灾的谎话。

我们有罪了,我们的有祸了,我们远离了公平、公正、更不敢和主提要寻求公义的判断啦。

 

我们生长、生活在世间,有时难免会沾染世间的浮尘,特别是像在世界上的流言蜚语,更会搅乱我们的视听,求主帮我们,我们愿意听主的话,而公平、公正的看待着发生在人间的事。

我们不愿成为想多有说说听听的人群,(https://jidt21.……)我们愿意、乐意听主的话,而起来,跟从你走。才是唯一的出路和正确的选项。

因我们的存在,并没有给世界,给自己周围的人带来恩宠,我们缺少了最起码的公正的爱怜了吧,祈愿因我们的存在,给我们的国家、我们的环境、 我们的周围都带来更多的新气象。

 

不是、不再是互相猜忌,而是由于是听主你的话,在彼此相爱的新命令里,因遵行你的命令,让更多的人看出、认出我们真的是主耶稣的门徒啦!感恩在主耶稣的爱中,我们愿和你同行。

外面的变故带给我们更多的思考,让我们想到:若不是经历了这样的环境,谁会知道自己个人和主你的关系竟然达到了这等的地步了呢?

平常说的信、靠,是在人多的时候,而不是、并不全是真的能单一、专一的信靠和跟主走了呢。

 

当狂风暴雨式的洗礼和考验后,我们愿能更体贴主的心而起来,与主同去。在香草山了,在各各他前、在圣城里,在摩利亚山上,我们愿能有献上的一颗炎热的赤诚的一颗心,起来,我们愿与主同行。

我们的代祷在这项上的缺乏,我们愿能行出来真实的爱来!让更多的人认出,他们真的、她们真的是相信主耶稣的门徒喽!

在行走在弯路里的弟兄姊妹们,也求主帮助他们、她们这些人能在主用的牧者带领下,早日走出迷茫的旅途,再选择行走在相信、忠主和跟从主耶稣你走的路巷中,不论是高山、还是平地,是荒漠、还是草原,是楼房、还是草屋都愿我们是在相信、忠主和跟主走了呢!

从台海关系、到俄乌之战,我们祈愿世界和平。多能和平共处,彼此尊重,愿在现今的世界再建立起更多的新的规模的新景象,愿在世界当中充满了爱!充满了主耶稣的爱。

仰望祷告感恩赞美和祈求,都是奉我恩主耶稣基督的教会里的惟一的元首,主耶稣基督的名求。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思念里的七月

六月走了,七月来了,感谢主耶稣的爱!在七月里,再思想更多的新的思考方向、方式、方法和新的看见。

七月在祖国的历程里,留有美好的记忆,(1390)从七月一日的党的诞生记念日,再 到后来的在七月里的许多事情,留给我们更多的思考。

在我在初中时听说过的七、三指示,现在想起来,真的,令伟人也担忧那时我们的学生们的身体健康。

 

学生负担太重,影响健康,学了也没有用。……是啊,若是把更多的精力用在学习上了,忽略掉了要关照身体健康等方面,也是不可取的。

历史总会 是在提醒和告诉给我们许多,(https://jidt21.……)当年的卢沟桥事件,告诉我们落后就要挨打,愿我们在今天这样的大好环境内,珍惜每一次机会和相逢,让我们在相信、忠主和盼望中,起来,我们愿与主同行。

想起来许多的过去的事,让历史告诉未来,只有强国、健身,更有美好的心灵,祈愿有更多的同胞能接受主耶稣为自己个人的救主,起来,共同为了明天而再努力的拼搏和奋斗!

 

在面对历史,祈愿不留下遗憾和后悔,面对着主的教会至今仍没有合而为一,我们真的很担忧,祈愿能早日在从讲台上的事奉起,带着引导、引领更多的弟兄姊妹走向、走上合而为一的路途里面去。

祖国的宝岛台湾省还没有归航,外面的环境也特别是新冠疫情也在台湾省那边肆虐,我们关注着那里的疫情变化,已经达到四百万确诊病例。祈愿能早日回来,而与祖国大陆的同胞们一起共同构筑抗击疫情的长城。

祈愿主的教会也能早日合而为一,完成教会合而为一的大业,为了迎接主耶稣的再来,做好各种必要的准备,直到主的再来!在七月里,我们再来继续的加油。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

走向新开始

前面的路在不停的向着远方在伸延,有路在脚下,有心在路上寻求、寻找新的经历和看见,愿我们常在主耶稣的爱中,起来,继续与主同行。

不论东西南北的风,(1389)不议春雨、夏风、秋香、冬寒,其实,当每一样新的气候现象来到的时候,就又是新的开始来临了。

面对着新冠疫情,是新的开始,将科学饮食和健康抗疫的科学理念,在我们的平凡生活里,再添一笔新色彩。用科学的防疫措施,早日迎来全胜新冠疫情的那一天的来到。

 

通过是在经历的疫情,而错失许多在平常本能正常聚会、敬拜神的机会;但是,在此期间,我们的个人和主的关系也得到了新的成长机会。

愿我们在各种不同的历史时期内,(https://jidt21.……)抓住每一个感动,在主爱里成为一个个讨主耶稣喜悦的门徒,在遵行彼此相爱的新命令里,在促进教会合而为一的事工上,投入我们的热情,放飞我们期盼的理想,但愿早日成为现实里的不同因宗派和领受的上些许差异而不能正常的在一起交通、交流和探讨主爱的各自不同经历。

其实在正常的人生经历里,度过了逆境和磨炼,会增加、增长许多的新看见,那些经历和见识带给我们更多的思索。

 

在信仰的角度里,不断的成长和经历,使我们在相信、忠主和跟主走的过程里,再不断地成长起来。从开始的相信和盼望,再到愿意献上我们的一颗颗炎热、赤诚的心,愿意起来与主同去。

人生就要离开自己曾熟悉的地方,从跟着妈妈再到长大后来到学校学习文化知识,直到走向社会,工作、生活、学习和进取,在信仰的过程里,再不断的完善自己的人生履历。

暂时的分开,短时间的过程的类似像单干了似的,其实,也是最好的一种检验我们自己个人跟主耶稣的关系的一种方式吧;

 

在新的环境下,在新的一年中,我们愿意、甘心乐意的起来,努力寻求和做好每一件个人和主的关系功课的学习经历。

让新的属灵经历,再来不断的丰富我们在追求圣洁、完全、怜悯、慈爱和忠主的过程里,愿意能有更多的留下的佳美的脚踪,愿能更多的荣耀主的名!

感恩在主耶稣的爱中,我们得到了各种不同的经历、环境的磨砺,在不断的成长历程里,愿能更多的见证主的爱!继续荣耀归主名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

往前行的路上

相信、忠主和跟主走,是我们做为主耶稣的门徒所当选择和忠于(职守)的。其实呀信主,说之容易,不就是上下嘴唇动一下,就能说出来的么;可但是若遵守和真听主话的时候,会很难的!

在地球上,因南北有差别,(535)高低有变化,各地的不同也会有不同的文化、生活习俗和道德规范等。可我们是相信主耶稣为自己个人救主的门徒行列里的一员。

尽量把主教导门徒的选择来全部遵行,从彼此相爱的新命令,到用心灵和诚实敬拜上帝。

 

我们是活人,又真又活(着)的普通人,离不开世上的柴米油盐、也会遇着外面的寒冷和炎热的季节交替。

因着自己个人的不同需要,而来到了自己所在的教会中,(https://jidt21.……)成了教会的一员,(在形式上是)加入了教会,从听道、认罪、祷告祈求开始了新的生活方式。我就是在1990年初的春天里来到教会相信主耶稣为自己个人救主的。

有一天,我们在准备饭菜时,突然想到要认自己的罪,我都有什么样的罪了呢?我和她去想,共同的,个人的、经历的,还有会忘记了的。

 

其实呀,也就是在当时自义的我,我们没有把这些当成是罪,看做是罪。凡不义的、不是为了主的旨意成就的,我个人认为:就都是罪,至少对我自己是这样的。

若自己一天,总会看(某一个人、某一群)人这个不好、那个不对、那个又缺点什么等,其实,做为主的门徒后,认知会改变得对罪、对过犯的敏感程度,那是圣灵的工作在信徒的心中做那永不止息的救赎。

在蒙圣灵光照后,我们的心眼会逐渐被主开启,认清了许多原来自以为是对的事,利己、利他行为是不同的结局,也就是会结出不一样的果子来的。

 

会有人说:这不是结果子的时候,怎么会向我要果子呢?

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9前行后随的人都喊着说:“和散那(“和散那”原有求救的意思,在此乃是称颂的话)!奉主名来的是应当称颂的!10那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的!高高在上,和散那!”11耶稣进了耶路撒冷,入了圣殿,周围看了各样物件。天色已晚,就和十二个门徒出城,往伯大尼去了。12第二天,他们从伯大尼出来,耶稣饿了。13远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或者在树上可以找着什么。到了树下,竟找不着什么,不过有叶子,因为不是收无花果的时候。14耶稣就对树说:“从今以后,永没有人吃你的果子。”他的门徒也听见了。15他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,16也不许人拿着器具从殿里经过。17便教训他们说:“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成为贼窝了。”18祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。19每天晚上,耶稣出城去。

20早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。

引自新约圣经  马可福音11章;

 

在往前行的路上,我们会与谁、和哪一位同行了呢?跟从主耶稣走过了么;

从:“主耶稣饿了,”到:“因为不是收无花果的时候……”我会向我的恩主耶稣基督表述,只要是主向我要果子的时候,和在任何时候、任何地点、任何条件里,任何经历过程,只愿主的旨意真的能在我、我们乐意遵行你的旨意过程里,不断的亲近主和跟主走,交出、预备随时交出、献上一颗能讨主喜悦的果子,免得主耶稣因在我所在的地方,再饿了而找不到、寻不着可供主吃的果子。

个人理解:营养生长不要大过生殖生长,就是别光长:(集中的猛长)在外面光鲜亮丽的外表,而缺少之能随时为主所用的、主耶稣所需要的,这样好吗?

 

难道,在每天的晚上:我们要从圣经里看到:……

不过有叶子,因为不是收无花果的时候。14耶稣就对树说:“从今以后,永没有人吃你的果子。”他的门徒也听见了。15他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,16也不许人拿着器具从殿里经过。17便教训他们说:“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成为贼窝了。”18祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。19每天晚上,耶稣出城去。

在此的我,不敢妄议其详,但是,若圣城真的分别成为了圣的时候,主耶稣会不留在圣城里了么?今天的教会呢,会不会把应该超过了两千多年前的“圣城不圣”的毛病、“圣城不圣”的顽疾:仍传续到今日的教会里了呢?

试想一把若都争着在分别为圣后,主耶稣再来的时间,还会不会再往3000年以后的方向:再拖拉下去的呢?

个人表白:不想成为一个(用自己的顽固、抗拒彼此相爱的新命令后,再拒绝主的教会合而为一的)、“积极”、“主动”、“热情”、组织拉帮结伙式的在拦阻主耶稣能随时再来的罪人。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

我想祈盼主的教会里的传道、事奉主的工人都能早日真的同心合意的,把主的教会顺从圣灵的带领,早日真的走向、走到了合而为一的路途里,静静的在等候主的再来!

真的、虔敬的:在等候主的再来!(听主话而准备完了的)灯在哪里?(用心预备提前买好了的)灯油在何处?会不会能及时的点亮那盏:在心里永不能熄灭的灯了呢?