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其实，事和看到的，不一定是事实，并不能全是真实的。看过网络晨的图片，再看一些相关类的文字消息，真的，要思想，就会在有时是另一样结果的！不要人云亦云式的传说、听说、再做出了新的传说，
并且，会有人把传说做的，说的更丰富多彩的。（924）我们虽然有各自的家庭，但是，也有家庭和责任的呀！其实，极简相关的有如将老一代人送走，再将生养的小一代人养大。一代一代人的传续、接力和做，才有直到我们今天的幸福的生活。

其实，我也极愿意听和细听与说一些和某些事、某件事相关的话语的。比如这件事发生在什么的时间哪？距今天，有了多少日子，但愿不要过月份、更不要提到年了。
近期的传说、传闻，还可能有查找、查考一类的作为。（http://www.xiaotu21.com/）若是要想到了的是上古时期事，怎么找啊！很快，昨天成了历史，今天还仍然是现实，明天呢？那是未来。
经过了人的努力，留下了记录在历史中人和事。再由现在的人用心良苦的策划，付出艰辛的汗水和操劳，可能会抓住现实里的经纬。要是朝着走向未来的人生路途上，我们会与相遇的人平和的打个招呼，笑着交往和擦肩而过向前走去了呢？那会不会留下了一个与人友善、友好、平和的交往记录了呢？愿我们留下了佳美的脚踪，是为了荣耀归给主耶稣的名。

在我们个人信主的路上，有时会和聚会、敬拜的人同行在聚会、听道、祷告、唱诗和赞美的环境里。也有时会是因着个人某些个方面的需要，以及特殊的需求杨单独的行走一段路途的经历时，会不会显得孤单、寂寞、无助、甚至有时会显出了因无助而有的绝望感了呢？愿我们回归到在主耶稣基督的爱中，一起再一同寻求和跟从主。
当我们在战胜了孤独、寂寞、无助、甚至会有过的绝望时，靠主的你、会得胜有余。战胜了自我的某些个人的弱点时，我们会感到靠主的喜悦，与主同行的恩典，相信、忠主和效法主的新长进，起来，我们愿在各自不同的人生经历上，留下新的佳美脚踪，为了更好的荣耀主的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们在向主仰望祷告，祈求愿主的旨意行在地上，如同行在天上。而我们也愿意选择行走在忠于主的路上，相信主、顺服主和跟主走。人生最幸福的选择有：相信主所安排的，顺从主所预备叫我们做的等，只要主的旨意成就，我们就一定会讨主喜悦的。
时间过的真快，从年初的一月，现在已经到了八月。（1944）从思想世界的和平，我们更希望拒绝战争，让更多的家庭生活在幸福安宁里，我们也愿意在相信与跟主走的路途内，坚定的信靠和走向前。

人生就是在一次次的努力里，向前进。我们的学习和提高也是在不同的经历里，不断的更新变化。使我们所想、所思的都能接近和体贴主的心意，而在相信与盼望里：等主再来接我们回到天家里去的那一刻。
只要我们选择了忠于主的救赎，我们就愿意行走在这条路上，（http://www.xiaotu21.com/）不管外面是风雨，还是阳光下的身影，我们都愿主旨成全。在成就上帝的旨意过程里，我们愿意在听主话的路上，靠主加力量，继续往前行跟主走。
虽然，我们不能完全的参加到各种播种的过程，但是，我们也祈愿有更多的工人参加收割的季节，别人为主而做的，其他人为主而献上的，我们都愿意献上有更多的佳美果子归主！荣耀主的名。

其实，我们也知道秋天来到，那么，冬天也就不太远了，现在是秋季，是收获的季节。在不同岗位里为主而献上的同工、肢体和更多的弟兄姊妹们，我们一起来为主而献上，我们对主的忠诚无伪的信靠，专一朝前的愿意跟从主走。主你知道，我愿意把更多参加事奉的弟兄姊妹们我们好像是链条在运转和传递里。求主帮助我们能祈求愿常在主的祝福链里，而不是诱惑误入其它类的，我们愿意相信主、忠于主和跟主走向前。
我们面对着教会还没有走向合而为一的进程里，是我们的亏欠和所代祷的不足。就算是我们想要，愿意得到，其实，就我个人看眼前的事，教会的合而为一的方向，是我们为主的教会所本应当尽的本分和责任。其实，看法上的不同，理解里的差距和分别，愿这些不成为我们共同奔向合而为一的距离，起来，我们愿意听主的话，跟主走向前。
祷告祈求、感恩赞美都是奉主耶稣基督的名求。顺从天父的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我回忆看的一段经文，让我难以接受、领受和必须接受的。我们在平时的祷告是怎么样的？若是在聚会里，先唱诗，要把有些人所说的将灵先唱起来，使我们的灵能活跃起来。这些类型的在我接受，也领受过的。是必需先要有敢承认的心和选择：再回来，我们需要面对的是现实与事实。
我们在平安稳妥的时候，祷告的内容是简单的，就我们说过的话，特别是在和主耶稣说过的话，也就是说过，就完事了的。（2149）可是，我们用在人生旅途里，提先所要预备的：路上的食物，补充能量；所带的饮用水，是为了解路途中的干渴。若是想回到家中，吃家中的饭菜真香啊。但是，家中的炊烟真好。随着时代的向前，我们用的电器增多，但是，我们也愿意将自己所应尽的本分，从手、到脚，再到双眼和双耳，都能常在协调和运动里。

我们会说祷告的样式里，常用的无非不过也就是站立式、跪卧式和自由式等。但是，不能缺少的有：用心灵和诚实拜父。但是，在有时的一些事情是急了，也许会不选择了样式，先求告主耶稣再说。
我们的人生在不同阶段里，会有各自的经历，像初上小学的、和人家在读大学的肯定是不一样的。（http://www.xiaotu21.com/）那么我们从读圣经里，看到祷告的形式真的各不相同。但是， 都有共同点：都是在求告主耶稣的名。
从圣经上看：400943　　18耶稣说：“拿过来给我。”19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。21吃的人，除了妇女孩子，约有五千。22耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。23散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。24那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。25夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪。”便害怕，喊叫起来。27耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”28彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说：“你来吧！”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，30只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”31耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”32他们上了船，风就住了。引自新约圣经　马太福音14章；
从那五千人在吃完了主祝福的那五饼二鱼的食物，主耶稣不是继续带着这些往前行走，要门徒先上船过到那边去。主叫众人散开后，主在山上独自祷告。圣经上记录着：夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。

当你、我，或者是他、她，在我们看见了是用双眼极少能见到的人和事的时候，会认出其中有主的美意吗？我个人是不会的。这样的事要敢承认的心和选择。听主的，愿意主的旨意成全。在船上的门徒看见了是：在特殊的时候所看见的主做为！我们的主耶稣在海面上行走。
我们回忆那时的场景：在遭遇了用人的双眼难看清，或者，是不想按人的双眼所看的，就认定是主做为的也不一定是人多了。彼得问主耶稣后：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”若我们再从彼得在圣经里所记的来思想：彼得不说：如果是你！这样会发生什么？再者说了，身为一名渔民，若是能在掉进水中后，对水，应该不害怕。自私会那样呢？在自己将要沉下去之前，所说过的极简短的一话段话：主啊，救我。这期间，没有了习惯性的，教会常规敬拜里的唱诗、生老病死和祷告祈求时，主也听了，更应了更多的！彼得祷告祈求当待摊的、和本应继续做的，交托主，告诉主，一定会有不一样的结局。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生就是在新与旧、前进或倒退、正确与错误相交的过程里，不断的更新和改变，以适应时代在前进的脚步。我们应该向曾听说过的一个故事里所描述的那样，我们要知道自己要往哪里去，并且，在来到了一座山前，不知道怎样往前走，再翻过这座山的时候，最好不要随便的求人来打听消息的。
记得曾听过的：“要知山前路，需问过来人”。（407）一语道破了我们的人生在往前行的时候，在前行的路上，只有请教明知前行路途者，而不是道听途说式的在问了左一个后、而又再去请教右一位似的。

“要知山前的路，需问过来人。”这也是对世事比较熟悉的人告诉给我的，其实在面对着世间的人和事，也在许多的情况里，我们所当做的：是问过来的人，那山前的路，当要怎么的走。
其实，正常的路，也就是仅有一条路可走，和做出可选择的只有一项，那在往前走的一条路上的时候。（http://www.xiaotu21.com/）往前行是惟一的出路和方向。那就是在我们信主的路上，不要听了传闻、新鲜的说法和事的时候，不要脱离自我的谨慎和儆醒不倦，相信、忠主和跟从主耶稣走向新的开始。
在我们的盼主耶稣基督再来前怕日子中，盼主再来并不是等于马上就是到了主耶稣再来前的日子啊！我最希望能听到有人讲说：在主再来以前的日子时辰，我们的爱心极容易冷淡，我们的双耳也会听一些花里胡哨式的说法，左一个传说中的主都再来了的话，也有人根据我们所信的主耶稣，再整出来左一个信息、百一条很能混淆视听的传闻呢！

从圣经：400953　　32“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。34我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。35天地要废去，我的话却不能废去。”36“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。40那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；41两个女人推磨，取去一个，撇下一个。42所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”引自新约圣经马太福音24章；
圣经当中已经告诉过我们了，只要我们当用一颗儆醒祷告和谨慎自我的心，来面对个人和主耶稣的关系后，一定会谨慎自守在主耶稣的爱中。若有的传说，其本意不是混乱视听，但是，在实在的例子后，真的，不是传扬真理，而是代为谬误的说法在传说里。
一句想不到的时候，告诉给我们的是只要不是在你、我想的某日，可能就会是主耶稣再来前的日子中的一个宝贵的日子。谨慎自守，不听信谣言和传说，只愿主的旨意成。成就在天上，我们也愿意和主同工，与主同行的在相信与盼望里，等候主耶稣的再来前的日子里的风雨或严寒，只要我们相信主和听主的话，走向新的开端。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自从我们开始相信主耶稣为我们个人的救主起，我们自己的属灵生命，开始了新的历程。其实，也就是把原来的以自己的个人事为中心的点，在听道、聚会、祷告、唱诗赞美神的人生新开始中，走向新的起点：不再是我，愿能是请主耶稣基督在我们的个人的心中活。做我们人生的主宰，掌管我们的人生。
多数是自我说了算，更多的是在人生有了转变、急需的时候，（2148）才会从听道的聚会里，在求人代祷的祈求中，有了对主的新的认识。因为，我们的个人，无非就是世间的一个寄居的居民，正常的规律是生老病死、羞辱荣耀、成功失败，先进落后等的交差、交替的改变里，不断的更新和提高我们自己。

自从我们来到世上，睁开双眼看见的是亲人、家人、逐渐的拓宽视野：接触的人是“先从熟悉的人”，再到后来接触的是“陌生的人”。由家里做起，再到邻居、再到读小学的同学、读中学的同学、考上高中后的同学，（只是，就我个人而言，至今仍然是还没有那个机会呢）。
在我们后面的人生路上，得提升，考上大学后的大学同学，参加工作后的同事、工友（http://www.xiaotu21.com/）领导、老板；若是自我发展的好，也会有机会成为老板，但是，老板要担责任的。成功、失败；赢利、保本、亏损等，都有可能在我们的人生不同阶段中，可能会有人在经历里的。
圣经说：431001　　34耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。”　引自新约圣经约翰福音4章；

你、我会看某个人不行，不合你、我的心意，不和我们的想法相一致。但愿，能是讨主喜悦型的！只要是主耶稣所喜悦的类型，就一定是在主爱中所让我们见到的同工、合作伙伴，弟兄姊妹们的呀！
在现实中，时常会有些事情、有的人所选择的，使你、我看不中，但是，在此同时也要想想，但或是在这位弟兄姊妹所选择的、正在做的，会不会能符合圣经里的标准。但是只要不违背圣经标准，又不是违背公序良俗的时候，你、我还是要选择与包容，其实，我最愿有的是有：理解。
从人的眼光里，那庄稼是要等到四个月后才能收割，可是，主告诉门徒的：“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。”这样看来，我们要有随时收割的的准备，愿这样的思考和祈愿能成为是灵命逐渐成熟后的，人的本分应要做的“属灵的收割”，当我们在追求圣洁、完全、信靠、顺服、和任由主使用的信主灵历里，愿在我们的人生经历里，从体贴主的心意，再到顺从圣灵的带领，为了见证主的爱！为了荣耀归主耶稣的名。愿我们有随时向主交上的果实。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China