行走在相信和跟主走的路上

不管岁月走过了多少个风风雨雨、还是经历过了多少个春夏秋冬,但是,我们忠于主耶稣心从不想改变,我们在相信和跟主走的心志,从不想挪移。起来,我们愿意在相信与盼望里跟从主耶稣走,与主同去。

外面会有风浪、雨雪、电闪雷鸣,(1904)更多的经历让我们在看和经过以后,使我们属灵的生命更加丰富多彩。让我们在世间有更多的机会继续荣耀归主名。

世上,我们要争取做光、做盐,而愿我们自己的人生履历里,再留下更多的新见证,让我们的经历在告诉给更多的人,神爱世人,主耶稣的爱在社会人间,有更多的彰显。

 

世上,会有一句比较俗的话,没有孙子,不栽公孙树,也就是我听老辈人说过的:要是没有孙子,就不要栽公孙树,也许,那名被叫做公孙树的,就像现在的银杏树了吧。

愿我们在世间,能留有、留下更多的佳美脚踪,(https://jidt21.……)在我们的人生经历上,再书写一篇篇美好的见证在证明主耶稣的爱在我们的中间,引领着我们继续在世上作光作盐,而能更多的荣耀主的名。

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12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。14死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

引自新约圣经 启示录 20章;

 

圣经里说:死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

那么,我们若是能活着被升天再来接我们的主耶稣而接走后,或者是睡了呢,都必需要接受上主公平的判断。你做的什么?我想过了哪些、他又做了哪些荣耀主名的人和事,她又在哪些具体的工作上,纪念了主耶稣呢!

或许,这正是我们应当思想和遵守的一些必要认知、认识的规则和规律的。

 

在海交出其中的死人,死亡和阴间也交出了其中的死人的时候,我们想、还是没想过:我们所想、所做、所说的,都会在那个时间,接受上主最公正、公平也亦更公义的判断。

我祈愿,愿我们在忠于主的经历里,不留下了亏欠,而是更多的见证主爱和荣耀归主的名。愿我们所说的、所想的、所做的都是为了荣耀主的名,是为了吸引更多的来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

起来,愿我们真的成了新的属灵的团契,在新的环境的功课面前,我们的选择:仍然是忠主和祈愿与主同行。愿我们能更多的见证主爱和吸引人归主。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

主耶稣啊,我们愿意听主的话

信主不论相信了多少年月、还是经历过了多少次的风风雨雨、电闪雷鸣,冰天雪地和大江南北,这都是与我们有益的。只要我们是能常在主耶稣的爱里,藏在主耶稣的爱中,使我们所选择的是无怨无悔的忠主和跟从主耶稣与主同行。

面对着外面的风雨、或者是那些人情事故的变化中的感情、(1903)故事和传说中的事情,愿都是主所赐给我们的必需要学习和经历的功课,我们愿意起来,继续跟从主耶稣走与主同行。

在我们的相信和信靠的过程里,我们愿意、我们肯听主耶稣的话,在彼此相爱的新命令里,在促进教会的合而为一过程中,愿我们都是为了更多的荣耀主的名。

 

虽然,话说的是容易,可真的行出来会有些经历,也许会有麻烦的。那么,我们就要在相信和盼望里,等候主的旨意显明,我们也祈愿能在忠主和跟主走的经历里,再不断的提升自己在身上攀登的属灵高度,起来,我们乐意和主同去。

许多的时候,我们会不会有怨天尤人的想法了呢?(https://jidt21.……)能不能有过来自心里的核计:主耶稣怎么就不帮我了呢等;

人有难处是极正常的,就像一年、一个月,或者是在某个时间段内,会有阴天、下雨、飞雪和冰冻等,可是世界仍正常的运行在太阳系里。

 

人想的是什么,就会有期盼的结果和要从自己个人所想的目的要自己想的结果。

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……14耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。15耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服侍耶稣。

……引自新约圣经 马太福音8章;

 

由于是简约的引用,只是为了减少所要看的经文,从这些文字看:彼得岳母的病,是那么的发热,可是,主耶稣亲自到那里,主耶稣把彼得岳母的手一摸:

在此告诉给我们:热就退了!为什么会那么的快,为什么?我们想了许久,也核计了不少的年日,感谢主的爱!但愿这里不光是给为主而献上的人减少后顾之忧,而更增添了门徒的信心和丰富的新的属灵经历。

感谢主的爱!愿在为主而献上的人们的亲人不再有难堪的经历和缺乏及疾病的搅扰,愿更多忠主的弟兄姊妹们在主耶稣的爱中,享受更多的从天上而来的恩典和祝福。

 

面对着新冠病毒肺炎的疫情,我们想和祈祷,愿全世界的疫情都能早日结束,而不是胡乱的猜想和乱说,免得会给疫情的流传带来更多的机会。

愿我们在科学防疫的措施里,遵守从戴口罩做起,再在保持一米多的社交距离,勤洗手、勤通风,不聚集、不聚餐,直到疫情完全败北!

愿我们在新的一天里,再享受主爱的过程里,愿能更多的荣耀主的名!见证主的爱!起来,我们继续跟从主耶稣走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

细思自己个人跟主的关系过没有

细思这个自个的个人和主耶稣的关系时,会怎么样?会觉得出亏损、还是喜气洋洋式的往前上, 继续忠主和跟从主耶稣走。

在人世间,在祖国的北方,当然在一年当中会有四季的更替,(554)也有春华秋实、还有夏雨冬雪。感恩在主耶稣的爱里,我们愿意跟从主耶稣走,我们更乐意遵行神的旨意,起来,我们与主同行。

我们会多说自己是新妇,主耶稣是新郎,我们的自称愿能与事实相一致,在主耶稣的面前,就是准备好了的新妇,随时等候新郎的迎娶。

 

当思想到主耶稣必要再来的时候,我们会不会想到为了迎接主耶稣的再来,我们应该会要准备些什么呢?其实,当我们若学和了解圣经的标准后,再多学和熟悉有关主再来方面的信息时,我们就会增加视野。

不再盲视和迷茫无视,(https://jidt21.……)而是在主耶稣的爱中,起来,相信、忠主和跟从主耶稣走。

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15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”22耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”23于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死;其实耶稣不是说他不死,乃是说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?”24为这些事作见证,并且记载这些事的,就是这门徒,我们也知道他的见证是真的。

引自新约圣经 约翰福音21章;

 

真的,我不愿“管”闲事、再者说了我也不愿意“多管闲事”的呀,人家信主,信得好好的,愿意起来忠主和跟主走,有什么可再多思议的呢?

会因我看得不顺眼,而改变了主耶稣对某位门徒的看法么?由于我的想不通而使主的旨意不能畅行无阻么?

这样看来,还要整好整明白咱自己个人和主耶稣的关系。是亲密无间、是时时隐时现、还是时常潜水而(在忠于主耶稣的门徒行列中)找不见我们个人的踪迹了呢?

 

当在我听说、听到会有的说:这次生病我没赔,报了医保、还接了来看人的礼,总的没赔。怎么?

得病了、病痛了、受折磨了,不是赔了点什么么?若要不是因为生病,若再能真肯为主舍点,在服事教会的事工里,多做一些促进教会合而为一的事工,那该一定会讨主耶稣的喜悦吧!

阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

主啊,我们愿意起来与主同去

不论世事经历了多少年月,还是度过了无数个春秋冬夏,带给我们更多的回忆和思攷,在告诉我们:要起来,相信、忠主和跟主走。

外面的冬季,带给我们更多的寒气和冷意,(1432)无论是冰封雪盖的大地,还是南方的温暖似春的绿意,都在展示上帝的奇妙作为。

愿我们在相信主的人生经历里,不断地起来,在相信与盼望里,在等候主再来的日子中,继续跟从主耶稣走,奔向更加美好的未来。

 

从一代又一代的基督徒,在相信和盼望里走过了多少灵程里的路途,我们愿在彼此相爱的新命令里,在促进教会的合而为一过程中,有更多的体贴主心意的选择和献上。

在忠主和爱主的经历里,(https://jidt21.……)再不断的磨砺自己,使我们更成长为讨主喜悦的门徒,成为一个个荣耀主名的新的见证人。

无论是在传、帮、带的过程里,还是在传递和接力的经历中,愿更多在主爱里寻求的弟兄姊妹们,一起来相信、一起来等候、一起来祷告、一起来敬拜,愿我们生活在世间就是美好的见证,而更加荣耀归主的名。

 

在相信、忠主和跟主走的历程中,我们越过了多少难以攀登的“属灵的”高山,也经历了在海边的新的看见,愿我们的心能像“海纳百川,有容乃大”的胸怀和气魄,在传扬主耶稣的名的时候,更多的把自己个人的经历和主耶稣的奇妙的大爱一同来彰显给更多的需要主恩的弟兄姊妹们。

也愿向社会人间证明:上帝就是爱!愿我们共同的在主耶稣的爱中,广传福音,更多的吸引人归到主耶稣的面前,成为了在今天教会里的新生力量,愿教会的未来更加美好!

431018(在当听到复活的主耶稣说:)

18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

引自新约圣经  约翰福音21章;

愿我们听到主耶稣的呼召,而马上起来,跟从主耶稣走。起来,与主同去!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

继续在查经里寻找新的开始

我们做为一名基督徒,愿在寻求主的经历里,在相信和盼望中,起来,我们愿意继续与主同行。在相信与盼望里等候主你的再来!在等候主再来的日子中,愿在遵行彼此相爱的新命令内,更多的见证主爱和荣耀主的名。

事有三,但是,许多的事,都不是什么新的、或是更多的新的。(1431)只是过去的历史,在历史的长河中,留下的,和能被人所认识的不多!不会太多,因为,人们愿意找自己所喜欢的,排斥自己所看不中的,……

就怕是恩主耶稣基督你看中的,也会被我们的人意、因着我们的人义而排斥在遵行彼此相爱的新命令以外的。

 

在经历中伤心、在面对时寒心、在回想时痛心、在揣摩里难心,是什么样子的传道人,把一些信徒给养育成了不遵行彼此相爱新命令了呢?

我不敢质疑是在什么灵的带领下,(https://jidt21.……)会有人排外、其实,只要不是在伯利恒的人,主耶稣都是外人、外地的人、外国的人。

难怪,一些难题得不到及时的解决;一些难办成的事,甚至会是永不会有解决的办法,排斥走了、排挤走了恩主耶稣基督后,还想在求主帮助什么?不是嫌弃耶稣是外地的人了么?不是撵走跟主一起来的人了吗;干都做了,还有什么可再大大夸口的根基和资本了呢?

 

面对着事实、实例,我们是装做属灵的追求,而闭眼,闭上自己装做要追求、寻求属灵新高峰的眼,这能是、这能似像真的追求和信靠主耶稣的么?

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……16耶稣说:“你去叫你丈夫也到这里来。”17妇人说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫,是不错的。18你已经有五个丈夫,你现在有的,并不是你的丈夫,你这话是真的。”19妇人说:“先生,我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”21耶稣说:“妇人,你当信我。时候将到,你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。22你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”24上帝是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。

引自新约圣经 约翰福音3章;

父是一个灵,拜他的必要用心灵和诚实拜父,那么我们不想、不愿意、不乐意遵行彼此相爱的新命令后,我们为什么还想要找主耶稣,求他医治我(们的病了)呢?

 

不是不愿意听彼此相爱的新命令了吗!怎么,还会有找主耶稣的原因和企图了呢?有病上医院,这也是极正常的。但愿不是为了省钱!因为,有病的人才用得着医生。

面对着主的教会需要真实的、真诚的、真正的、真心的奔向合而为一的路途里,不想、不愿意主的教会搞合而为一的人,会不汇是在自己的个人心内有病了呢?再多赘述也恐占时间,只愿主的旨意行在地上,如同行在天上,愿主的旨意成全,是我们的寻求主和愿意起来跟从主耶稣走的门徒的心愿,对吧,各位忠主的弟兄姊妹们。

若是出于圣灵的带领,荣耀归主名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China  2022-11-11  00:20