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在主耶稣的爱里，我们是否能真的、真实的、真正的常在主耶稣的爱中，体贴主的心意而与主同去了呢？

世间，都多的是说人容易、而正己难。（330）话说着别人，而眼看着别人的时候，会不会、能不能、有没有错过什么机会了呢？

教会的未来在于：必须用心灵和诚实拜父，那么，我们用的是什么样的心思、哪种意念、和什么的想法和选择后，才能是真的起来，跟从主耶稣走（过）了呢？

 

看圣经是为了什么？是为了凑数字，我看了多少章圣经，在世间看了多少回某章、某节甚至是金句。但是，自思遵行了多少了呢？

我不反对我们的弟兄姊妹看圣经，（https://jidt21.……）但看圣经是为了什么？为了促进主的教会合而为一，会还像到了今天还遥遥无绝期了么？

教会的未来在哪里？是在新的希望里，我们会不会为了教会的未来而构筑新的希望了呢？

 

家庭里，愿意有一代代的新人，成长起来，把家里的孩子学习、补课等花了多少钱（人民币）了呢？

对主呢？你是否肯花钱买过一本书，在主里看和思考。像中国教会的《天风》，发行量有多少？做主工的人是否能肯为主的缘故买一本看过了呢？

我思考着：在主的爱里，在相信和跟主走的路上，我们会与和自己看法相同的人、及与自己看法不同的人，能在主耶稣爱里存同存异。而共同谋发展，在不同层次、不同高度，不同角度、不同方向而起来一同跟主走了呢？

 

但愿能真的有主的同在，而不是越代祷、越祷告使这场新冠疫情的确诊病例数仍在增，不敢提猛增啦。

祷告的果效、祷告的实效、祷告的时效、祷告的失效后，我们会知道自己所想的、所代祷的结果了么；若是在那时主再来了呢？我们会不会像在一段圣经里说的话了呢？

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1那时，希律王下手苦害教会中几个人，2用刀杀了约翰的哥哥雅各。3他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。4希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。5于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告上帝。6希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。7忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。8天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”9彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。10过了第一层、第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。11彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”12想了一想，就往那称呼马可的约翰，他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。13彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听，14听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”15他们说：“你是疯了。”使女极力地说：“真是他！”他们说：“必是他的天使。”16彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。17彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监，又说：“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去，往别处去了。

引自新约圣经  使徒行传 12章；

 

谢谢主的提醒，这样引用这段圣经内容，愿圣经在我们的心中，有更多的引领和带领，愿我们起来，跟从主耶稣走，与主同去。这是我们在五月的心愿，继续跟从主耶稣走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在面对当前的疫情，在面对着纷杂的世界，我们只能向主耶稣呼求，祈求主帮助我们地球全球的人早日战胜疫情。

主耶稣啊：

我们都是主造的人，世间的万物都是主所造，我们祈愿世上再无战事，而又没有疾病、新冠病毒肺炎疫情的侵扰，能早日恢复平静的场面。在平常的生活里，少了新冠疫情的骚扰，学生正常的在校学习文化科学知识，将来愿能为主所用。

外面的路，其实，走的人多了后，（1541）就会踩出路来，愿我们在行走的路上，忠于主的旨意，按照彼此相爱的新命令，而共建和谐的教会现实中。

当我们少了彼此的差异、各种不同的差异后，我们求同存异，是愿意在圣经的标准下，遵照主的旨意切实的彼此相爱，落实你所赐给门徒的新命令。

 

当我们从圣经里听说了在你的圣山上，一切都不伤人、不害物，愿世间增多更多的和谐相处的场景，少了新冠袭扰的忙乱。

愿我们在各教会里的祷告、或是在网络线上的祈求，能体贴主你的心意，（https://jidt21.……）不光是代祷，切切的祈祷，更要反思许多的祷告，为什么主不及时的应呢？

就新冠疫情而言，我们的祷告几乎可以说是无果效，并且是越祷告的使劲祈求、代求，病人的确诊数越增加，直至突破了百万、千万、直到一个亿，我们还祷告不停，可是在祷告的声里，确诊病例从一个亿，增加至两个亿；

 

我们更加努力的祷告，不再只是两个亿的确诊病例，后来增至三个亿、四个亿、五个亿，是主你应的什么？还是我们在祷告中有误，而没有获得你的认可、允准而病例确诊数又猛增。

世界各国的医疗资源，会在这场疫情里消耗了很多，若不出现意外的这场疫情，再没有到大洋上四处游弋，也许，世界早就太平了。新的一带一路会带给其中的国家很多的和谐、和睦相处的现实内。

祈愿不同的种族、不同的肤色、不同的地区的居民能早日离开疫情的影响，而早点返回正常的生活内。

 

当然，我们也祈愿，有更多的人来到教会里相信主耶稣为他们自己个人的救主。这样的祈愿，但愿不似像似乘火打劫、也不像有危难时提出问题难为人。

从世界各地的疫情，到祖国的台海两岸的早日统一，只有求主帮助我们的国家能早日完成统一。

这样的仰望祷告和等候，至少在我相信主时起已经三十多年了，愿祖国的河山早日完成统一。

祷告祈求、愿望都是愿意遵行父旨，而更愿主的旨意行在地上，如同行在天上。奉主耶稣的名求。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

上主的意思原是好的，只是我们由于自个的私心和私人的意念，而耽延了主恩的临到，其实，这太可悲了。就会因我们人自己的意思而错把个人的想法，也当成了似圣灵的感动。

如果，有那么多的清楚的、真实的圣灵感动的话，（1881）以此为前提，教会的合而为一还会那么太难的吗？主耶稣还会一而再、再而三的等我们批复才能再来吗？

我们真的不要把自以为当成了是真正的圣灵带领，只要违背彼此相爱、拒绝的彼此接纳后，圣灵会在你、我的心里做主？做王！世间的人还多讲仁、义、理、智、信。并且还有己所不欲，勿施於人呢！

 

看到了许多的自义，把本应属于某个地方、地区的当地的恩典，就因一颗耗子屎，而不能食用。许多没见过老鼠的人，可能会不认识其是耗子的产物，但是，只能蒙骗一些从未见过的人。

知道什么种子长啥苗，（https://jidt21.……）什么葫芦结什么瓜（果子），世上呢，有过老子英雄儿好汉，但是，我们是不是属于真的、真实的、真正的归主耶和华为圣（过）了呢？

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1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。2他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。3耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。4我为我葡萄园所作之外，还有什么可作的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？

引自旧约圣经  以赛亚书5章；

是啊，栽种的是上等的葡萄树，谁都指望结好葡萄，可是结出来的确是野葡萄。

我不敢想是谁、哪一位使栽种的上等的葡萄树，这树苗会不会变异了呢？又可能会因什么原因而改变的呢？

再多不想细思其一、之二、或三有四等，愿我们的想法，能更接近体贴主的心意。

 

愿我们在主耶稣的爱中，能更多的体贴主的心，是彼此相爱，而不是像在旧约里某阶段的一些人所做的等，真的，有时难回首。

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12雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了，13把他搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。14约瑟葬了他父亲以后，就和众弟兄，并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。15约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。”16他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：17‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。18他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”

19约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替上帝呢？20从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。

引自旧约圣经  创世记50章；

 

是的，我们真的希望：在我们的努力中，把上帝看为好的，在我们的身边，在自己的努力里，成为新的荣耀主名的见证。在各自的努力里，向上拼搏的进取经历里，成就许多新的跟主走的见证。

减少了本不应当有的误解、曲解和伤害性的选择，放下了各自的成见、偏见、和愚见，而归回到圣经的标准内，只要我们的选择是忠于主耶稣的救赎，在相信和跟主走的过程里，是为了荣耀主的名！

那么，这一定会是圣灵的带领，少了不同领受间的摩擦和攻击，而增加了理解和在不同层次、不一样的高度里的看见，在忠于主的选择上却是一样的效法圣经标准内的圣者、贤人们所选择和行走的路途。只要我们不是选了为了自己得好处，获利益而伤害了自己在主里一同相信主的弟兄姊妹，那就是一定很好、更选择坚定的忠主和跟主走。

把上帝的意思原是好的，愿能在圣灵的带领下，铭刻在我们的心房，印证我们是愿忠主、跟主和效法主的门徒，这样好么！若愿意我们再起来，继续一同相信、忠主和跟主走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

真的，我们会有什么准备、精心的预备、精诚的操作在真的盼主再来过了呢？做为一名基督徒，在向前行走在忠主、跟主走的过程里，感谢主爱的保守看顾。

其实，时间久了后，（329）会不会有人以为主耶稣再来的事，好像和自个没关了呢？但愿不是真的。

面对着一些争着树立宗、派、帮、小团体的现象，真的令人担忧，我也亦忧。难解其内涵究竟是为了什么？

 

在世上，我能学过的学校，初级小学（四年级）、高级小学（六年级）、初中、高中，是我想像的，但是没缘能上那里学的。

人生的变故，其实也亦在告诫我们许多：（https://jidt21.……）人世的更替，日月的交换，人的生离死别、或者亦有悲欢离合、羞辱荣耀、丰富饱满、健康有余，凡事兴盛。

在一片歌舞升平的现实内，我们会不会忘记掉，主耶稣还没有再来了呢？若是我们真的是只以为现在的为知足，自己的周围有了几个人在簇拥着，在身后还有几个人在紧跟其后，可是，我们所选的是否都是受了圣灵的带领了呢？

 

光动嘴说，动了是嘴唇，缺了的是心灵和诚实跟主的关系。要起来，在相信和盼望里跟主同步，不差时间、不错的地点、不互相排斥的人群在一起为了促进教会的合而为一。

为了盼望主的再来，我们乐意遵守彼此相爱的新命令，都甚愿主耶稣啊，你能早日再来接我们回到天家里去。

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1“你们心里不要忧愁，你们信上帝，也当信我。2在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。4我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道（有古卷作“我往哪里去，你们知道那条路”）。”5多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”6耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。7你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”8腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”9耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？10我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。12我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么，我必成就。”15“你们若爱我，就必遵守我的命令。16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”

引自新约圣经  约翰福音14章；

 

愿我们在主所指引的道路、真理、生命的路上，起来，继续跟从主耶稣走，与主同去。不论是在疫情的阴霾里，还是在战胜疫情的希望中，我们都愿意和主同心，与主同工跟从主耶稣走与主同行。

黑夜的平静、安静的夜晚带给我们更多的思考：面对着天上的繁星点点，让我们在茫茫的夜空里，不忘记主的托付，牢记主的教导和新命令，在彼此相爱里见证主爱！在继续跟从主耶稣走的路途里，更多的荣耀主的名。

主耶稣啊，我愿你再来！阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China