这才是我

路在自己脚下,要迈步行走而伸延到跟主走的方向。其实,从表面的信主现象里,看出自个的所谓属灵追求得有多么的火热、多么的执著、多么的热情、多么的坚定……

因为,那只是一厢情愿式的,自我表白类的自诩,(1406)当顺境时,一切都顺利得不能再顺的时候,你会有难处么?谁会有缺乏呢?哪个会有不理解的时候么等。

但是,一年还是仍然有四季,因我在祖国的北部的东北那块住,春夏秋冬比较分明。

 

而不是在只有雨季和旱季的地区生活,若是再到了极昼、极夜的地区呢?在我们所不了解、从未了解过的那些话题、领域、范围、知识等类的氛围中,我们会和学者唠与交流学术问题么?

能会交流、探索什么光粒两相性、范–阿伦带等吗;(https://jidt21.……)我的祖国是在1949年建国以来不断成长、更新、进步和向前发展的。发展才是硬道。

其实,这时我会想起一段相声:那位应该是姜昆在说:我多重视基础教育,光小学就读了十一年。李文华捧哏道:那你净是总留级了吧,……

 

我、我们不应该,也本不应是总能找理由,用借口来推托和搪塞主的事工,一会有事,把促进教会合而为一圣工往后拖,一会有事工,把落实遵行彼此相爱新命令往外挤,直到有了像我这样的、没有用的人,来到了华东、南方的江苏省金陵古都的时候,才发现了光会谢饭祷告,却不对落实彼此相爱新命令的缺陷、和对落实执行促进教会的合而为一事工的严重缺欠。

自己看不顺眼,那么,你、我可以看谁不顺眼,觉得和自己不同。

这本是无可厚非的,有分别、有区别、有差异,这本是正常现象,但是,我不建议扩大化。直到把外来到金陵古都地儿的信主人,张罗人往外撵、直接式赶走。从外观看,是我放不下对这样事的纠缠、无助的反应,那么,有神学院校在的当地,彼此相爱落实不下来,是什么项?

 

感谢主耶稣的抬爱和调动,能把我这样一个几乎没有用的老头子从东北,调到南方来南下,后来的事实,真的成了难下!

下坡的路没有、下来张罗几位一起学圣经是怎么说的机会没有、我所有的只有一项,就是对抗主的旨意,不落实彼此相爱的新命令,可那是违背圣灵带领啊!那样选择我绝对不能做。

撵也撵了,可是,事情已经过了多年后,还没有一 个真正的南京、南方信主人在我了解以外的张罗、提议,按彼此相爱新命令,把那几个人找一下,找回来,看人家是怎么信主和跟主走的?

至今没有。这是我向主耶稣汇报的仅有四个字:至今没有!没有人张罗把过去的失败改正过来,改正成忠于主的旨意,去落实彼此相爱的新命令,太奢望了的我。只能赧颜的说;对不起南方的那些弟兄姊妹们,因我到过那里的金陵古都,在抽看实例里,没有遵行彼此相爱新命令的事实,只得向主如实报告之至。首先的责任:是我的,绝不推委,至少是我代祷的不够。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

夜忆主恩洪

时间过的可真快,一转眼来到了九月中旬,过了教师节、再欢度中秋佳节,我们感恩在主耶稣的爱中,起来,我们愿意与主同行。

前面的路,不知向何伸展,但我们愿在主爱中,(1405)体贴主心而与主同行。

外面是秋天了,秋风、秋霜也将莅,那洁白晶莹的霜花,在告诉着我们春天的播种辛劳,夏季耕耘的付出,秋天收获的喜悦,再欢度冬天严寒里的冰雪。

 

在多少位主仆在各自的环境里,在各自的事奉主的岗位上,尽忠心完成主的托付,是我学习的好榜样。

像记忆里的家乡教会杨广谦老弟兄,(https://jidt21.……)一位在我眼里:是非常爱主的老人,在我初信主的时候,引领我,教导我要学祷告,学圣经,要认罪和悔改等信主的起步,受益非浅,至今仍感恩在心内。

愿主祝福老弟兄在地上的家里人和支持他信主、为主而做的人!恩典多多、福杯满溢,也愿有更多的信主的肢体在传递、接力和见证主爱的过程里,再更多的见证主的爱!

 

开始的时候,总是难的;找圣经,自己不知道在哪儿?

看圣经,当时用的繁体字的和合本圣经,有很多的字不认识,还有老信徒热情的帮我认识这些字,如果,有肢体在需要的时候,只要是主预备机会,我愿有能尽肢体义务的责任心和行动。

其实,我最愿意用的、最爱思想的就是灵恩!没有圣灵的引导,缺少了圣灵的带领后,别人的感受我不会太知道得更多,自己会觉得似睁着双眼,确看不见主引导的、圣灵引领的路,更不用说有方向、方式、方略、方法和方策了吧。

愿我们信主有方、跟主有方、忠主有方、爱主有方、效法主也亦有方;当前行无力的时候,看看是不是自己所选的方向、所用的方式,不是在主耶稣、我的恩主最愿意祝福、施恩的角度内了呢?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

个人和主耶稣有关系(了)么

这话我说得好听、不好听,都不重要,但是,若真的没和主耶稣有真实的、真正的、真诚的、真心的关系后,那么会怎么样?

我也不知道要怎样说:说多了,会得罪人,(544)特别是一些传道人、讲台侍奉的,不说呢,又会不会、能不能、是不是真的得罪到了主耶稣了呢?

不想多说,也更不愿意多写(打字了呗),只想能与主耶稣有真实的关系,不再是人云亦云式的、也不是照猫画虎式的,更不想做那滥竽充数的人 和事了哟。

 

在我自己开始相信主耶稣的时候起,已经走过了三十多年,在这三十多年里,愧对主的恩典,感恩在心内,总也会在想着,教会的那些事,我能不能参与其中的一些了呢等。

有和没有、想与不想,这都是我们应该想一下的,(https://jidt21.……)特别是我们想说自己是忠于主的门徒,是爱主的弟兄姊妹里的一员时,我们会不会想几个字:

对主,我如何?就这么简单的小事,像促进主的教会合而为一的事,落实并遵行彼此相爱新命令的事等。如果,真的把主的教会里的事,从来都不当成、不看做一回事的时候,我们要有一棵敬畏主的心志,起来,跟从主耶稣走,与主同行。

 

这些经历在告诉自己:我们应当怎么的,如何来选择和信靠主耶稣了呢?信靠主,这不光是牧师、讲道的人,也包含着我们每一个信主的人在其内。我们列入在其中,是为了在相信和盼望里等候主的再来!

而不要简单式的学人家,有人说了一句,你、我再学说一句或几句话的时候,要想也更要精,在人的本份里,你、我肯付出、献上什么样的本份和责任过了吗?专一的信靠会带领我们走向新的开始。

其实,有的人想求的是自己的病怎么还没有得着医治,而不看、也不能看到自己对健康理念的缺乏和极度的缺少。这样,不能把人的本份也当成了是上帝必要给你的、给我的、要求更多的人的。

 

世上也有过很多美好的例子在告诉给我们许多,愿在人生的旅途的过程里,能体贴主的心意而愿在人生的旅程中,更多的经历主爱的保守和看顾,也愿我们的人生因此而带来更多的新恩典和新的更新并看见。

让我们极简单的人生,在经历过主耶稣的祝福和恩待后,而行出来,活出来新的人生画卷。带来更多的愿世界充满爱!

这样,不光是为了求得自己得好处,获利益,也更愿意主的旨意行在地上,如同行在天上,愿有更多的新人加入到教会里,一同来敬拜、一起来相信,忠跟从主耶稣走,与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思想:我的心呢

信主不是论你信了多少个年头、或者是有过多少年参加过的教会里服侍,而是要看我们的心是不是在主耶稣基督的爱中,享受主爱的同时,也愿意起来,与主同去,与主同行。

其实,当我们的人在哪里,我们的心呢,其实会不会也是愿意在那里呢?(1897)面对着金钱、美女、名利、地位等条件的时候,我们会不会放下许多的想法,而选择了忠主和跟从主耶稣走了呢?

但愿我们的选择是:相信、忠主和跟从主耶稣基督走在天路历程中,起来,我们继续愿意与主同行。

 

外面的凉了,因为是在秋天,特别是在秋天的夜晚,秋风、秋意、秋凉的冷静带给我们更多的思考。

如果,我们只是一味的想着要秋收,(https://jidt21.……)那么,春天的播种、夏天的耕耘,直到秋天的收获。

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……4他若在地上,必不得为祭司,因为已经有照律法献礼物的祭司。5他们供奉的事本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙上帝警戒他,说:“你要谨慎,作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。”6如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立的,7那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。8所以主指责他的百姓说(或作“所以主指前约的缺欠说”):“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,9不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及的时候,与他们所立的约,因为他们不恒心守我的约,我也不理他们。这是主说的。”10主又说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的上帝,他们要作我的子民。

引自新约圣经  希伯来书8章;

我们会、还是不会 把主的教导、主耶稣所赐给门徒的,都希望真的记在心里了呢;

 

若我们真是从心走了,会不会不能再出现在某些地方聚会的人群里,缺少了遵行彼此相爱的新命令的选项了呢?不应该是我耿耿于怀,但是面对着某些能自称为教会的人群内,缺少了彼此相爱的新命令执行、落实的事例,真的令我们自己震惊一、二了吧;

若不是亲历,我哪会敢这样相信,在这些所说自己追求属灵、看外国神学教材后,竟会把自己看为不顺眼的信主人往张罗给外撵。若非亲历,我不敢相信世上还有这样的(用嘴唇说自己是信主的)人。

我们的心要归主!我们的选择项是要归耶和华为圣!而不其它的选项。如果你、假设有我会选择不遵行彼此相爱的新命令了吗?

 

愿我们的心、我的心归耶和华,让主耶稣在我们的心里居首位、掌王权,并且是在我们相信、忠主和跟主走的经历里,真的能想起、想到我心尊主为大。

而不要把像我这样一个基本上没有什么特别用处的人,再提起像似个有用的人似的,愿能讨主的喜悦,而成为一个合主所用的器皿,起来,我们愿意与主同行。

在心意更新而变化的过程里,用自己的真诚行动来向更多的人证明,我们真的是相信主队伍里的一员。如果,主还给我们留有时间,也祈愿能常在主耶稣的爱里,起来,与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

面对着新功课(要不要学)

其实,我们做为基督徒,每天、每一天当中,会不会遇见新的、要学习的功课了呢?

其实呀,在面对着外面时时在变化着的世界,(1404)天:一天新似一天的带给我们更多的新的信息,特别是从网络里,再回到现实中,我们都有很多的要关注、和要投入更多的精力学习、看与观察及思考。

我们会如何?我们又是怎样?在新的功课面前,我们是交上的白卷、还是向主耶稣交上了一份份讨主耶稣喜悦的答卷了呢?

 

有些极简单、有的也许会有些许的复杂,复杂的是因人心而变得复杂的。那么:就一句话,有关主耶稣说过的话,我们自称是基督徒的人,自己说是信主的人还要不要听、用不用听、用得着遵守不?

事有三,就怕人用来惦量几番,(https://jidt21.……)对自己个人的事,会找借口、说理由、用条件来限制主耶稣要对你、对我的帮助和引导的。

可是:在当面对这些事的时候,551128

……10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受的是何等的逼迫!但从这一切苦难中,主都把我救出来了。12不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。

……引自新约圣经  提摩太后书3章;

 

会有人问:你们这次怎么没有引用这一段呢?

4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝,5有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。6那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱,

是的,这一段没有在本次引用的范围里。

但是,不等于我们支持“有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,”在主耶稣的面前我们不光要是有一颗心,用心灵和诚实拜父!也更要用心在学习、寻求和忠主的路途上,与更多的在基督里的弟兄姊妹相识、相逢、相亲、相近在一起忠主和跟从主耶稣走。

其实呀,在这段圣经的后面,还有提示、提醒到我们的事:

细看看:看圣经过后,是为了做什么?是要行的更多的善事!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

13只是作恶的和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄。

14但你所学习的、所确信的,要存在心里,因为你知道是跟谁学的。

15并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

16圣经都是上帝所默示的(或作“凡上帝所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

17叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。

自己反思、反省、自责自己,在学了圣经后,若是不能行出来圣经所要求的预备行各样的善事时,会不会有违圣灵默示所记录的圣经了呢?

不针对别人、及任何人,只用於自己自责和儆醒思考式的祷告了吧;……