日志

我们的人生路上，在相逢、相遇、相识、相知和忠于主跟主耶稣走。在相信和盼望里，我们等候主的旨意显明，我们更愿主的旨意成就。在相信与盼望里，我们在信靠和等候中，走向新的开始，奔向新的相信、忠主和跟主走的路程内。
相信、盼望和忠于主的，是我们信主的选项，（921）信靠、顺服和跟主走，是我们的忠主所献上的一颗赤诚的心。世人还常说过呢的“金是足赤”一类的说法呢。让我们以一颗赤诚的心向主献上我们的对主耶稣的赤诚无伪的感恩和顺服。

路就在我们的脚下，要看看你、我，他、她要向哪个方向走。是个人争的那个左一个领受、右一个标准、前一个帮派式的领受、后一个的坚守多年的团体信靠的标准么？要归回圣经的标准，要用圣经所教导过的，要坚持更新，心意更新而变化的时代脚步，走向一个个完全是新的开始。
在行走的过程中，可能会因为和地面的接触，走路时的摩擦后，而脚底下有泡的产生。（http://www.xiaotu21.com/）只要走在正路上，只要我们选项是遵照圣经标准，愿我们所选所行的，都是能讨主喜悦的结局。
教会需要合而为一，信徒要走在彼此相爱的路上。让我们在相信与盼望里，在等候主再来前的日子中，所待定的是专一的信靠主，完全的顺服圣灵的带领，在忠主的选择里，听主话，顺从圣灵的带领，放下许多极可能会是我们忠于主的选项。

信靠、顺服，此外别法全无，若要得耶稣喜乐，唯有信靠顺服，我们不光要唱得好，更要行出来，真的是信靠顺服主的旨意。在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主耶稣的关系，在顺从圣灵的带领中，走向更多的跟主走的路途内，与主同去。
来吧，我们一起感恩和赞美主！我们愿意常在主爱中跟主走向前。无非是白天黑夜的交换，也就是在熟悉与陌生相间的功课里，经历和学习体贴主的心意，在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主的关系。我们携起手来，走向新的开始。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

当感到要写再回首的时候，我真的不知道要怎么样来写的，内心的空乏，前行的需要，正我们在信主后经历的所必需的。什么必需的？也就是需要主帮助！当我们的属灵的生命在不断的成长起来的过程里，缺少不了的是从主耶稣而来的帮助、指导和看顾。
你若自由的太多，我要是再放开的到了一些本不应想的、或者是几乎不要想去的地方时，（2146）愿我们的心归回。当我们在回到了主爱里，起来，我们愿意继续前行跟主走。

我们要是抽空在各人比较自由的时间段内，抓紧时间，珍惜利用各种宝贵的时间和机会，你走过的路，我看过的云，他想和挂念着的教会的未来，她所关心的遵行父神的旨意，都会在天上有美好的回忆，我们在选择忠主和跟主走。
信主，说简单，也挺简单的。来到教会里，一说相信主耶稣，成为了主的门徒。（http://www.xiaotu21.com/）但是，在一开始的信，再到后来的听道、读经、祷告里的经历或提升中的经历，会告诉给了你、我许多。431008　　32马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”33耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，34便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。”35耶稣哭了。36犹太人就说：“你看他爱这人是何等恳切。”37其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”38耶稣又心里悲叹，来到坟墓前。那坟墓是个洞，有一块石头挡着。39耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”40耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见上帝的荣耀吗？”41他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我！42我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”43说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”44那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”45那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所作的事，就多有信他的。46但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。引自 新约圣经约翰福音11章；当我们再回首看拉撒路的故事时，你、我会从其中所记载的、告诉给你、我的，重新记忆和思考:对主，我如何？
从：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”来告诉给我们许多，因着我们个人的认知和见解方面的局限，也会或多、至少会影响到个人对主的全能、慈爱上的认识的不足。

再到主耶稣说：“你们把石头挪开。”如果，人不肯挪开那在墓门口的石头，会是怎样呢？但是，人的顺服也是成就神迹的一个重要条件呢。我们再从主呼叫的：“拉撒路出来！”人们看到的是：那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。
这里的主耶稣告诉这些人所当做的，所应尽的人的本分：“解开，叫他走！”复活了的拉撒路后来所经历过的，在告诉给了你我许多，不是病好了，就赶紧的去挣钱、搞收入，增加生活里的幸福感！再看看拉撒路在后面记录在圣经中的有：431009　　1逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。7耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”9有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。10但祭司长商议连拉撒路也要杀了，11因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。引自 新约圣经约翰福音12章；
从恩主耶稣呼叫：拉撒路出来！再到主吩咐的“解开，叫他走！”从圣经上看，解开，叫他走，不光是把对死去的人所做的，要在复活了的拉撒路的身上全都解开，去掉！为的是：叫他走。由拉撒路的坐席，带给我们更多的反思：在你、我、还有他、她，在各自所经历过的恩典晨，特别是在类似从死里复活后的特殊恩典时，还会坚持自个家里的个人的事，没干完、还有许多当收拾的、要整理的，急需得干的等，为主做见证吧！让更多的人通过你、我、他、她个人的经历和认识里，看到神的爱不改变！只要我们专一的相信主、忠于主、跟从主耶稣走向前。来吧，在有机会再回首的时候，回身身后，毫无遗憾！愿我们在各自的人生履历里，再继续书写新的忠于主、效法主和跟从主耶稣走的新篇章。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
当我们来到秋天里，我们向主仰望祈求，等候主的旨意显明，我们也愿意遵行神旨意，做一名是讨主喜悦的人。在我们各自的人生路途上，愿意寻求和体贴主的心意，起来，我们愿意继续忠于主，和主同工，与主同心，相信忠主和主同行。
我们在秋季，在这收获的季节，辛勤付出劳动的农夫在等待着秋的收获。（1940）金黄的稻谷，珍珠似的的玉米、谷子、大豆、高粱的收成，树上的果子，地里的菜蔬，池塘里的鱼儿等，都是由春天付出辛劳后的收获、我们盼秋的喜悦，我们唱感恩的歌。

在主的帮助里，我们前往在农田、草原、池塘、果树等地儿，由春的播种、春的放牧、春的撒播、春援助花朵，都带给我们了新的盼望。在等待主的旨意显明的经历中是多么幸福的经历；在等待中，付出了辛劳、流出了汗水，经历了风雨，直到在秋的收获。
有辛勤付出劳动的人，有流汗撒种的人，有努力传福音的人，（http://www.xiaotu21.com/）有默默无闻为主而献上的人，更多的弟兄姊妹在携起搬来，为了福音瓣广传，为了教会的福音兴旺发达，为了有更多1的灵魂在教会中得到苏醒而认主耶稣为自己个人的救主。
无论是泪水、汗水，还是炎热的烈日下的辛劳，夜晚无声的关爱，所有的辛劳都值了，愿有更多付出为主而献上的弟兄姊妹们所谋的、和正在做的，都讨主喜悦。愿我们信的根基扎在主耶稣基督你的磐石上，愿更多的使徒先知在事奉的经历里，使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。

秋的意境，路在脚下，我们愿意和更多的弟兄姊妹一起迈开双腿走向一个全新的新开端：没有了温暖的春风，也告别了夏日中的烈日骄阳，来到秋高气爽的时节，虽然偶有秋老虎在盘据着高温，但是，凉快的秋天已经开始，主你知道我也会回想及盼望那秋去冬又来，冷风吹的刺骨寒的经历，无论是春暖、夏的炎热，秋高气爽的收获季节，还是冬天的雪藏，愿我们的心在主爱里得到净化，洁净自己的外在行为，洗净漂浮在外面的人意争的来去离的忙碌。
只要主的旨意成就，就是我们心所想的。只愿合而为一的召唤在吸引我们继续起来，相信、忠于主和跟从主走。
路在我们的脚下，在向前伸延的所途经的地方，我们愿意继续跟主走向前，从某些地方的道路会有弯弯曲曲的路况，在有些路段会有高低不平的差异，但是，我们选择了，就不后悔，坚定信心朝前跟主走。我们祈盼和稍有担忧，我们弟兄姊妹的灵命的各异的差别，文化程度的差异，性别和地区的不完全一样的经历或习惯，都会或多或少的影响到及干扰着我们的心和选项上，我们愿意听主的话，在彼此相爱里互相建立自己个人和主的关系，跟主走向新的开始里面去。在学习上努力，在适应了求新。在信靠上坚定信心跟从主走，直到我们将荣耀归给主！这是我们本应做的，是在尽一名基督徒的本分和责任。
仰望祈求、感恩赞美和祷告祈盼都是奉主的名求的。顺从天父的安排和调整。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生好比是朝上的一次登攀，要向前、更要向上，可持续的新动力。我们所需要的信心是想愿意持久的，在相信与盼望里，个人想的顺从主的旨意和安排，尽我们一名基督徒的本分和责任，人爱主、爱人、爱教会更多的认出我们是主耶稣的门徒。
我们的人生路，一直向前伸延，我们相信主耶稣的属灵生命，（920）也在一天天的改写和更丰富起来。从彼此相爱里建立每一天的个人和主的关系。在聚会、敬拜和仰望中，我们愿意主的旨意成就。

我们的人生就是在不断地脱离孤独，避开依赖，自我修整后，在不断的适应我们所面对的环境和功课里，不断的成长起来。从在更新里的对外面世界的认识，再到我们的工作、学习、生活、家庭的不断完善里，再重树外面对自己个人认识的新知。
人生无非是新与旧，正确和错误、先进和落后等的不断更新里，留下的记忆。（http://www.xiaotu21.com/）我们在新与旧，正确和错误，前进及倒退等的选择里，我们选择爱主、爱人、爱教会，也更爱自己的祖国。如果，目标不明确，方向不清楚，要走的路途不晓得，就要先探索而往前行。
不冒进，不盲动，在相信，忠于主和跟主走的功课上，不断的更新和完善自己个人跟主耶稣基督的关系。选择了相信主，就愿意在遵行神的律法、主耶稣的教导、圣灵的带领上，朝前跟主走。其实，在有时的前行路上，看着是朝前走，但是，会与在路途上所遇着的情况，或许，减慢了速度，降低了热度、消耗了气度，而只剩下的有，不得不往前走，因我们和主答应了的，要朝前走的路途里，与主同去。

我的家乡在东北的农村，离家大约有几十里路，就有城市，原来的时候称谓城里，我们是乡下人，再往西走不多远，离开了我们所谓的城里、乡下后，再碰着的人会被称作：“外界人”，他们管我们这边的人叫做“里界人”。再远一些的听口音会被分别称为“河西的”、“江北的”，或许是生活的习惯，也许是由于说话的口音里的差异，里界和人，和外界人在我看来都是一样的东北人。
再远一点的“河西的”人与“江北的”人，我们都是土生土长的东北人。这些分别，不在当地可能会分辨不清，就算我，像我这样的人也整不明白呀！我们都是东北人，我们都是中国人。再往南下，就会进关里喽！过了山海关，那儿就都是关里的，有人说那是农耕与塞外的一个分界点，长城，长江，黄山、黄河，带给我们祖国的过去的历史积淀，和现代化中的新突破与穿越！为了更美好的未来，我们愿意继续朝前跟主走。为了主的教会能早点走向合而为一，为了我们更多的弟兄姊妹因遵行彼此相爱的新命令而更多的增添荣耀主名的新见证，吸引人归主！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

你经历过了么？我知道与选择和放下过没有呢，愿我们所思所想，所谋所图的，都能符合父神的旨意，顺从主安排，来到主面前向主仰望和等候神的旨意成就。从想到过的走路防跌，吃饭防噎，并且我还记得在我小的时候，我爸爸告诉过我们，晴天带蓑衣的话，在雨季里也有参考价值的。
有一天看外面是晴天，我爸下地干活就背着一领重重的蓑衣走。（919）有人说老谷头太麻烦了，晴天，还带蓑衣，其实，他带蓑衣的缘由，是自己在干活里的伤痛引发的不舒服感，要带蓑衣，很多人看不惯，瞅不顺眼的时候，人家是有特别经历。

再后来，只要是家父在下地干活的时候带了蓑衣的时候，很多的人都回家取蓑衣带上，从没有一回不下雨的。其实，艰苦朴素是生活里的一个很好的习惯，享受生活，并不一定非要改善得想吃到一些平时根本没吃过的东西呀。
我是一个极简单、又普通的东北沈阳人，生活习惯多适应了东北沈阳的传统习俗。（http://www.xiaotu21.com/）现在科学又讲：消化道里的适应菌群方面的事，多了解一点外边的事，特别是像毛主席说过的物理方面的可分性，什么原子、电子、质子等，要看到宏观，再想想微观。
听过原来经历过的纳米技术的产品，那一定是很小的计量单位了吧，纳米的东西，无师自通不会太多，不是米、分米、厘米、毫米，再后边的我不会数了，因学习过的经历太少。

我们要注意保护视力，特别是要从孩童掀起。正常用眼，直到再能学和经历了科学用眼。我就比较反常，用眼的时候，不一定是在正常的时间段内。最近还看过一本书《历史的遗憾》，若是用在、能用到我们自己个人跟主耶稣的关系上，少留遗憾，不预备留有遗憾一定是很好的想法和选项的。
今天知道一位姊妹去看一位刘妈妈，其实也一位老姊妹，信主本应当彼此挂念，互有挂牵，从一次的网络视频交流在圣经里看见，再到今日的再相聚，其实，也为特意的看望这位老姊妹，人在老龄化的人群里的时候，要坚持做好自己所应坚持的一班岗，没想到能有人去看她！本来的计划里，还有要看另一位老姊妹，因听说在几天在徐窑小区里没见到，只能放弃想法。荣耀归给主耶稣，若不是主带领，我会想这些吗、姊妹会去看吗？去的地方，是在南京江北某地。徐窑小区，那个地方我蒙主恩待，我去过，不能说不知道啊。（注：就是曾经在那个地方读圣经，帮几位肢体解决难题的。）
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China