心想愿我们的想法都能讨主喜悦

在一天、今年的八月将要结束的时候,我会想些什么事呢?我只愿主的旨意行在地上,如同行在天上。而不要让这句比平时更熟悉用的更多的祷告文里的一句话,失去了在我们身上的见证。

如果,我们缺少了见证和最新的见证,(542)总是复述着别人的经历、见证,这些也是必需的,但是,我们难道就不需要有见证和新的经历来荣耀主的名么?

我发现自己从想听话,多听讲道的内容,再后来,我也愿多看一些圣经内容,其文字好像不会诉说什么?若心灵里能与主接近,我想圣经中的文字一定会述说的。

 

在2016年后,在自己个人在华东江苏南京那边所经历的,光读圣经就有亮光,在这些亮光里,主耶稣也用神迹证明:我们所读的圣经是有用的。

如果 ,你、我用的圣经,在咱们读的过程里,(https://jidt21.……)会得到过什么和哪些的时候,我祈愿,但愿不是、但愿不似在找别人家的所谓的毛病、缺点和不足后,我们会有哪些?

这需要体会、体贴和亲近、忠主和跟主走的过程里,才会有所得的。

 

不听主的话,会有所失。不顺从圣灵的带领,会有所失。但愿我们是在相信、忠主和跟主走的。

就不会有亏损,而是能因主的话语的警示、警戒而及时的止损,若因听主话而没有明显看到、见到止损的时候,愿我们的心归回,归回到主耶稣的爱中,看哪一位弟兄姊妹都是我的亲人。

那么,在主里,也一定会是在止损和在经历止损的过程中,荣耀主的名!也是在我们停止的对自己的损伤、损害和损毁后,才能重新的来到主耶稣的爱里,建立新的自己个和主耶稣的关系。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:501106

12这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(“所以得着我的”或作“所要我得的”)。13弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,14向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。15所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,上帝也必以此指示你们。16然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。17弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人。18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪地告诉你们:19他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。

 

愿我们真的愿得着、得到:

要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的……

仅算是一个小小的建议了吧,不然会有不同的认识、甚至是反对的呼声呢。避免不必要的强辩,只能说是一个小小的建议和思考。阿们。

在信主的人生经历中

相信主耶稣以来,我们会从祷告和赞美中得到主帮助,也从听道和寻求里,再找寻一条和更多条跟主走的道路,起来,我们愿意与主同行。

我们会在什么样的事上,多用心和关注了呢?(1892)那么,这也就是我们投入的精力所集中的体现出来,所关注的中心点在哪里?如果,我们所关注的项不是圣灵的带领后我们会怎么样呢?

其实,这也更需要我们体贴主的心意,而寻找圣灵的带领,把自己完全交在圣灵的管理里,接受主耶稣的管理,就会更加接近体贴主的心意的集体和团队,让更多的体贴主心的弟兄姊妹在主耶稣的爱里能够有更多的机会来彰显主的爱是怎么在每个人身上活出来基督的形象,荣耀归主的名。

 

我也会以自己是1990年信主的开始争个什么?后来,细想:主的拣选有时,那是主耶稣的爱临到了我这样的一个没用的小器皿。

在主耶稣爱的激励中,(https://jidt21.……)起来,在寻求和享受主爱的过程中,再被激励起来,继续相信、忠主和跟主走。

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8但从前你们不认识上帝的时候,是给那些本来不是神的作奴仆。9现在你们既然认识上帝,更可说是被上帝所认识的,怎么还要归回那懦弱无用的小学,情愿再给他作奴仆呢?10你们谨守日子、月份、节期、年份,11我为你们害怕,惟恐我在你们身上是枉费了工夫。12弟兄们,我劝你们要像我一样,因为我也像你们一样,你们一点没有亏负我。13你们知道我头一次传福音给你们,是因为身体有疾病。14你们为我身体的缘故受试炼,没有轻看我,也没有厌弃我,反倒接待我,如同上帝的使者,如同基督耶稣。15你们当日所夸的福气在哪里呢?那时,你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我也都情愿。这是我可以给你们作见证的。16如今,我将真理告诉你们,就成了你们的仇敌吗?17那些人热心待你们,却不是好意,是要离间你们(原文作“把你们关在外面”),叫你们热心待他们。18在善事上常用热心待人,原是好的,却不单我与你们同在的时候才这样。19我小子啊,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。20我巴不得现今在你们那里,改换口气,因我为你们心里作难。21你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法吗?22因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子:一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。23然而那使女所生的,是按着血气生的;那自主妇人所生的,是凭着应许生的。24这都是比方,那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山,生子为奴,乃是夏甲。25这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。26但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。27因为经上记着:“不怀孕、不生养的,你要欢乐。未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。”28弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。29当时,那按着血气生的,逼迫了那按着圣灵生的,现在也是这样。

引自新约圣经 加拉太书4章;

 

我们真的肯听主的话么?真的愿意听主话而往前跟从主耶稣走过么?那么彼此相爱的新命令,会印在我们的脑海里,让我们愿自己的一言一行都能彰显主爱!

愿我们在相信耶稣为自己个人的救主后,不要有想法和看法,总看别人怎么怎么的啦,别人不属灵,不像我这样爱聚会和听道等。

现实在告诉给我们许多,就比如在新冠疫情期间,一些地方会因疫情而暂时停了许多本来正常的生活规律。一些众人活动场所停止了原来的功用;在这其中,也包括了教会因疫情而暂停聚会敬拜。

 

如此,就会因之而检验了我们在外表停止了聚会后,我们个人和主的关系怎么样?又会是如何了呢?愿我们是在聚会、敬拜的仪式和团契里,有主的同在。

当在不同的环境和经历中,我们又有新的寻求和跟主走的新途径,不会因所谓的形式上的落单,而没有了跟从主走的领受和看见。

愿我们在某些分散开来的时候,也不忘记自己有主耶稣的同在。通过以不同形式的寻求和信靠主的过程和经历里,让更多的荣耀主名的见证,像云彩一样飘来,见证主的爱!吸引更多的人来到主面前,相信主耶稣为自己个人的救主。

祈盼着这场新冠疫情能早点结束!再还给我们一个更加美好的新的环境,在新的环境和经历里,愿我们能更多的感恩、赞美和祷告中,荣耀主的名,也祈愿主的教会早日增加:更多的新人来到教会里,相信主!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我们当如何盼主再来

信主的时间一天又一天的过去了,但是,主耶稣没有再来的现实又重复出现了多年,在自己相信主的经历里,三十多年过去了,主耶稣仍然没有再来。

那么,是什么原因,使主耶稣没有再来呢?(340)我们会忽略了什么?还有哪些是我们本应当关注和不被忽视的呢?

正常的宗教信仰:相信耶稣为自己个人的救主,是祖国五大宗教之一。受到宗教信仰自由的法律保护。愿我们在自己的人生经历里,能再从信仰的起点,再向更加深入的层面进深,在攀登属灵山峰,和攀登属灵高峰的经历里,再不断的亲近主而走向新的开始。

 

人生之初会只想着、看到自己个人的需要,而极容易忽略掉了的教会里相信主耶稣的弟兄姊妹们也在自己个人的需要里,有各种不尽相同的需求。

我们会从现实里的寻求的过程中,(https://jidt21.……)从认罪、悔改、重生,再通过更多的听道、和更多的接触过的弟兄姊妹交流、探讨和交通中,再不断的提升自己个人跟主的关系。

愿我们在主爱里的更新,再得胜个人的欲望,在主耶稣的爱里分别为圣,直到更多的荣耀主的名。

 

愿我们在不同的形式里,在各自的追求和寻找亲近主的经历中,让在主耶稣的爱里,亲近主耶稣的经历里,提升自己个人跟主耶稣的关系,更愿能常贴在主的胸膛,而愿能常与主同行。

在盼主再来的经历中,在各自信主的层面和角度中,各自也会有没的需求、并且是不是得到了满足和充分的满足后,是不是仍然在继续的寻求和亲近主耶稣了呢?

在亲近主的过程里,从外在的、外表的、再到深入到心灵诚实的高度,用心预备了主耶稣所说的:灯、灯油、和盛装灯油的器皿。

让我们在心灵的深处,点亮一盏盏心灵的灯,愿我们油满灯盏,而又常点亮那盏盼主再来的心灵深处的那盏明灯。

盼主再来:也就是能有更多的体贴主的心意的具体的方面,因为互相是肢体,必需在主耶稣的爱中,建立自己个人和主的关系,而常与主同行在天路历程上。

 

还有一个点:也就是面对着现实,在面前仍然没有找到是什么具体的原因:而主耶稣没有再来的呢?信主真的需要知道和了解主耶稣为什么没有再来的呢!

只要我们用心灵和诚实的敬拜上帝,在读经和祷告里,在感谢和赞美中,体贴主的心意而愿常与主同行!愿和更多寻求主的弟兄姊妹们一起等候和盼望主的再来。

只要遵行了彼此相爱的新命令,再盼望着主的教会能早日走向合而为一之路。让我们在愿盼主再来的心愿里,改进、改正掉不讨主喜悦的选择和行为,而愿体贴主心意,而起来,和更多的 弟兄姊妹在一起寻求、相信、信靠、忠主和跟主走,等候主耶稣的再来!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心灵深处的祈祷

在个人人生的经历里,留住了多少次的心灵深处的祈祷了呢?我在回想,也在思忆,愿主的旨意行在地上如同行在天上,不要成为形式、格式、模式的一句类似的空话了吧;

我们所面对的:(541)是现在,也就是在现实的教会里,存在着各种不同领受、因之而分别的派别林立的现象,因各自在信主方式上不同的领受,甚至不再走向、不再走到一起来的事。

你的心灵深处,我在内心的隐秘处时,会不会有不同的看法和理解,但是,就个人看法:所有的一切不能以违背圣经标准为准则。

 

其实,我们不光要为自己的事祷告祈求,也要逐渐产生为教会、为更多的弟兄姊妹代祷的习惯,增添、增加自己对主的教会和对教会里的弟兄姊妹在爱心上的甘心代祷付出,而让更多的人看出:我们真的是主耶稣的门徒啊!

人是什么?是一个个的个体,(https://jidt21.……)那么我们这么多的个体,会因信主而连在一起,通过聚会、敬拜、交流赞美和祷告等,再不断的在交往过程里,逐步的熟悉了要在信主的过程里,在彼此相爱的新命令内,更多的见证主爱!荣耀归主名。

我们会从原来的外表式、浅表样的交流和祷告中,再通过听道、代祷、读经和交流里,提升自己个人跟主的关系,在主耶稣的爱中,不断的提升自己跟主的关系里的高度和宽度,再向更高的属灵层次攀登。

 

体贴主的心意,更要在相信与盼望里,等候主的再来,在等候主再来的时间段里,我们在祷告和赞美中,在听道和揣摩里,在读经和交通中更亲近和忠于主!在享受主耶稣的爱的过程中,也更加亲近主!而愿与主同去。

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7我们求上帝叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的,是要你们行事端正,任凭人看我们是被弃绝的吧!8我们凡事不能敌挡真理,只能扶助真理。9即使我们软弱,你们刚强,我们也欢喜,并且我们所求的,就是你们作完全人。

引自新约圣经  哥林多后书13章;

也就是在圣经里,提到的:“……一件恶事都不作。……”愿我们的心灵能常在主耶稣的爱里,体贴主的心意,愿能体贴主的心意奔向新的相信、忠主和跟主走的路上,求主保守我们,一件恶事都不作。

那么,极简单的思想:也就是用世界上的话来说:但行好事,莫问前程了吧;用爱心行事为人,来见证主耶稣的爱!更多的吸引人来到教会里一同来敬拜,一同来相信,起来,我们愿继续与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

内心里的祈盼

我们信主的人说:盼主再来是必须的,也就是每一个基督徒所必须的。可是,我们真的愿主再来的么?有过这样真实的事么,愿我们真的是用心灵和诚实敬拜父上帝。

那么,真心的相信主耶稣的话,愿在:(339)神爱世人的角度里,在这个范畴内来更多的见证主的爱!荣耀主的名了呢?

我确时常会听到:有人会说我们是神所爱的人,我们是圣洁的。这话我可不敢讲,也没有底气说呀。

 

听过的一个故事,让我心生畏惧,也就是在那个故事中提到的:真实和谎言同到一条河里去洗澡,真实还在河里洗澡的时候,谎言着急走了,但谎言穿上真实的外衣走喽。

等到真实洗完了澡以后,到了河岸上,(https://jidt21.……)找不到真实的外衣,被谎言穿走了真实的衣裳,可真实绝不想穿谎言的外衣,那么,再让我们看见的有真实:是赤裸裸的真实,而不是披上了谎言外衣的真实。

我们真实吗?我们真诚过么,但愿我们是常在主耶稣的爱里,过着真实的、真诚的、真正的、真挚的相信主耶稣的话,盼望着在心内的:

 

主耶稣啊,我愿你再来!这样的属灵追求和属灵的生活。661189

10他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。11不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”12“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”17圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。18我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;19这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。20证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!

21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!

引自新约圣经  启示录22章;

 

是的,阿们。道成肉身的主耶稣:在你的受死、埋葬,复活、升天和我们在等候你的再来的日子里,我们更祈愿:主耶稣啊,我愿你再来!

盼望你再来,我们就要更加谨慎自守在主耶稣你的爱中,相信你的彼此相爱的新命令,并愿意、甘心乐意的遵行新命令。使更多的人看到我们的好行为把一切荣耀都归给我们在天上的父。

不知道:会不会有人忘记了你,我的救主、恩主耶稣基督说过的话了呢?400954

1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

引用自新约圣经  马太福音25章;

真的,愿我们心中有主,在行事为人上有圣灵的指示,在遵行旨意上最好能听得见、听得到天父 雅威的话语:“在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,……”

在主的圣山的遍处,这一切都不伤人不害物。那么,在你所在信主的群体内,有、还有伤人害物的情况、情形和现实了呢?若有伤人、害物的现状,必须要及时的改,改得越快越好。因听主话而改得必快,而亦更彻底呢。也许,这只能算是我个人心中的祈盼,特别是在华东的江苏南京那边信主的会不会改得更快呢?我在祈盼里……(余下的我想说什么,主知道就够了。若有需求,敬请向主耶稣咨询会得知其详的,若主耶稣不告诉你,与我无关。)

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China