不要离开(施)恩主

最近,有些乱,少了不少本应该做的,并且急着要想一点相关的事情,从教牧方向、到教会听这么多年的道而不能合而为一的之源头在哪的事情。

写的时候,我自个感到非常的怕,(506)是用敬畏主的心来想的!这是为什么?

饿了,若是到外面,是找副食商店、及超市、还是找饭店等去呢?人总要到外头(面)走走,和看看,不然,我真的不是知道自东北的沈阳乡村的一个农民的孩子,再到外面听说有城市和还有农村的。

 

多少 年前的草屋没了,但不能因没有了草屋后,就认为家乡原来都是楼房、商场、超市和工厂喽。

突然回忆起在物质供应时代,我那时还比较小,(https://jidt21.com )也就是不满20岁的时候了吧,到商店外面的窗户前买东西,那个人挤的呀,很拥挤但我不觉得太挤;

因为,和当年的1966年的11月的某天相比。,在天安门广场等着接见和学生们争着抢着要看城楼上的领导人时,一定很热烈和拥挤的啦。

那可是我们全国各地的初、高中和大学的同学们应该有四十万人在争着、抢着要看城楼上的领导人呢;我们进天国呢?是不是要争取往前去,向前冲了呢?

在拥挤过程里,要系好自己的鞋带、管理好自己背的书包和拿的东西等。

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10经上记着说:‘我要差遣我的使者在你前面预备道路。’所说的就是这个人。11我实在告诉你们:凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。12从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。

引自新约圣经  马太福音11章;

在等候着、等主耶稣所赐与的恩典的时候呢?会不会有比我所知道的更热烈的场景过了呢……我个人想要努力,要敢争而不是所谓的谦让,相信、忠主和跟主走,是必要争取的、和热烈的争取的。

 

我对主耶稣的信靠,有时真的很亏欠主的爱!少了前面提过的热烈,更少了持久的坚持,盼主再来和等候主施恩,我觉得自己要,仍然坚持等候主的旨意成就完了。

从彼此相爱做起,从小事开始,再向更多的查考圣经和遵行圣经所教训和警戒的相结合,起来,我们愿意在新的一天开始前,再努力的相信、忠主和跟主走。

我也愿意于无声处听惊雷,愿见到有更多的弟兄姊妹们在一起通过查考圣经,得知道我们所选择的,是与不是,能否讨主耶稣的喜悦。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

不要忘记的盼望

不能忘记的一件事,也许就应该有这么一回事,基督徒要有盼望:祈盼主的再来。

信主的事极简单,也在有时会让人感到会有详细的看见,(320)也就是我们要以什么样的心态来面对着接近二千年的话题:

也就是基督徒如何盼主耶稣再来?盼主再来,应该不是一句闲话、更不会似一句空话,更不能像一句谎话,只能说,……

 

或者是只能留在讲台上、印在祷告中的祷告词语,震动在教堂的唱诗赞美的回忆中,可我自己呢甚至连一样真的预备(准备)主再来的事,从来都没有做。

那么,我们基督徒要怎样的盼主再来呢?

真的,这样一想我们还真的有相应的需要,了解的、学习的、听说的、和圣经所记录的呢?

 

可千万别把我说的这点想法,也当成了是必要听、和更重要的找和行出来的依据。圣经里的教训和嘱咐,会告诉过给你、给他(她)、也给我们许多。

主耶稣不是在很早以前就说过吗!(https://jidt21.com )我们在面对着主耶稣说过的话,当过一回事了嘛?若是真当成了一回事,也做真理的检核的一个标准后,你、我还会敢冒犯上主的危险!而放纵自己个人的情欲么?

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……45于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。46又对他们说:“照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”50耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。51正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。52他们就拜他,大大地欢喜,回耶路撒冷去,53常在殿里称颂上帝。

引自新约圣经  路加福音24章;

 

预备、准备在主耶稣随时再来的时候,我们不忘记自己是一名相信主耶稣的人,是主的门徒,就一定怀着活泼的盼望,等候主的再来。

有时,我也会听见,和遇着有人在微信群中,QQ群交流里求代祷医病的内容,真的,我不想说什么?

健康的身体,美丽的心灵,其实也是良药!我不想说:良药苦口利于病!更不想忆:忠言逆耳利于行。再思忆中华民族的先人们也说过:己所不欲、勿施于人。但是,我们若行出来了更多的主耶稣的爱所激励的事,一定会吸引更多的人来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

 

盼主再来,我们就都不要成为一名光能说、而不能行出来的人。要有言语、也更不离开真诚的行动,让更多的人看见,我们是因遵守主的教导,在彼此相爱的里面更多的享受属天的恩典和福份,

主耶稣说过:施比受更为有福!让我们在遵行主的教诲中,得着从上头来的能力,并且承蒙主耶稣的祝福!

那么,平安、健康、喜乐、和平和包容彼此的不足,而是为了存异求同,一同来相信主!共同走天路路程上!再见,冬至后的阳光,会逐渐增加了北半球的日照时间,我们起来,抓住主所赐给我们的宝贵时光,一同来相信和敬拜主!坚信主的应许一定成就,祈盼主耶稣能早日再来!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

想起旧约圣经所记的:转向

当我们看新约圣经更多、更详细的思考后,其实,在旧约圣经里所记的,也应该有空、(也就是有时间)还是要看的。

当时的圣经记录者所记的,(1868)旧约玛拉基书最末的一句话,也就是旧约的结尾处有:

“他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”

 

我们看了,学了新约的圣经会比较多,从因信称义、到因信成义,从信仰的起步,再到追求成为圣洁,合乎主用。

我们经历到了什么?又会自己在信主的功课中,再学到了何处。我们要起来,在相信、忠主和跟主走的路上,与主同行。

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1万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。2但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(“光线”原文作“翅膀”)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。3你们必践踏恶人,在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。4“你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。5“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。6他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”

引自旧约圣经  玛拉基书4章;

 

圣经所记载的,可不是能随便闹着玩的,也就是说:信主的人,也包括暂时不信主的人是不应该拿信主的事闹着玩似的。

敬畏主耶稣、敬畏父上帝、(https://jidt21.com )敬畏圣灵保惠师。这是我们信仰的起码的基点。如果能再向上攀登,或者是说自我能再向进深、登高和看的更远的思想里找,一定会有新的自我局限性的突破的。

慈爱的圣天父,把自己的独生爱子,差到世间,道成肉身是为了来救赎我们脱离那将来永远的刑罚,我们也愿在主爱中,常靠主得胜有余。

 

人生是在天父的祝福里好呢、还是留在自以为义、自以为是的角度和范畴内呢?也许,这是一个选项,我们一定都会选择:听主的话,遵行彼此相爱的新命令,愿在我们的人生旅程上,有更多的荣耀主名的新见证。

祈求主耶稣,让我们能因自个的寻求,而成为一个个讨主喜悦的门徒,在行事为人和工作上,都彰显出基督徒的优良美德,吸引更多的人来到教会里,一同来敬拜,一块的读经、祷告和赞美上主!

如果, 我们的选项是忠于主耶稣的救赎,那么,我们一定也已经早就脱离了那过去的人生模式,而更心意更新而变化,成为了一个新造的人,一举一动都有新生的样式,吸引更多的人来到教会内共同相信、忠主和跟主走。

我们的心转向了慈爱的圣天父,转向了爱我们永不改变的恩主耶稣基督,转向了引领我们走义路分别为圣的圣灵保惠师,我们一定就脱离了那在旧约所警戒、警告我们的话语:免得我来咒诅遍地。

主耶稣啊,因为我们的心转向了慈爱的圣天父!愿意归耶和华的名为圣。而不是其它!  阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

《盼主再来》不要成空话(口号式的)

我们信主的人都知道:要盼望升天的主耶稣的再来。但是,我们真的是行走在相信与盼望里,真的是在等主的再来么?

残酷的现实,极可能不是真的,(319) 不像似真实的。真实的、真正的盼主再来,至少要知道有关主必再来的相关记要内容。

首先,这是复活的主耶稣的应许,再者, 这也是主耶稣在离世升天的时候,告诉给看见的门徒的话。

 

并且在新约圣经里,主耶稣就清清楚楚的教导:“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。引自新约圣经约翰福音14章;

你愿主来么?愿意还是更甘心乐意的盼主再来了呢?(https://jidt21.com ) 主再来是我们信主人的一个转折、也是在地上的信仰生活的一个结束,再开始的就是到了新天新地的天家里,永远和主同在。

不再是因病而寻找主、因有事而求人帮代祷,并且有难处来求人帮求主耶稣等,……

 

疾病、患难、困苦,缺乏、失败、挫折也磨炼和造就了我们这个相信和跟主走的队伍。

我们要成为主能使用的精兵,从认识所在地的各种条件,从外出的方向感,再到对交通干线的熟悉。

因我从没有乘坐过飞机,就不知道在天上飞机上的感觉了。我想上天,能把自个的心思和主耶稣的爱同步,和主同行。

 

我愿意有更多的弟兄姊妹们在寻求主的经历里,再不断的重新组合,不是分离而是分开再重组成新的团契,有利自己个人的查经、祷告和代祷及赞美。我可以在碧海蓝天的大连,也愿到古都金陵和东岳之首所在地的古鲁国的山东。

我和家人不在一处,我们是几家人,仍然是一家人。信主呢?

我在想,要是有更多的人把自己的灵程提升当成了一回事,再在提升自己的属灵攀登的高度,开阔自己的视野里的广度,再一些广自己心灵的宽度,使我们的心灵能像似海纳百川那样的容忍、包容各种不同需要的肢体,在主爱里一同寻求、相信、忠主和跟主走。

 

若那样,主再来的日子还会太远吗?

我也不知道该不该写这样文字,但愿不得罪讲道的工人、也更不得罪主耶稣!因那些工人和主同工、与主同心、跟从主耶稣走,与主同行。让我们一同的盼主再来吧!赞同吗,好吗?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

在相信和跟主走的路途里

主耶稣啊:

我们在主前,忘记了多少时间,丢掉了多少本不应有的麻烦,而起来,前进在奔向新的属灵征程的路途里。

无论是在个人的灵程经历中,(1523)在读经里的寻找新亮光,在祷告里的寻求新看见。我们愿起来,在相信和盼望里起来,和主同去。

教会的面前,所要面对的是信徒的灵命成长,工人的身体健康和灵里兴盛起来,教会的后备力量再有新兴力量充实到教会中,从青年、到不同年龄阶段,都有主所预备的人来到教会里一同来相信主,而和主同行。

 

我们是罪人,因主耶稣的大爱而蒙召来到教会中,在不同的地方,不同的经历里,从农村到草场、从江河,到海上、从高山到平原,从城市到牧场,有主的工人在放牧主的群羊,我们愿意主的旨意行在地上,如同行在天上,我们祷告,愿我们的信心有根有基,能长出新生的样式,而结出新陈佳美的果子,而献给上主!

在许多的事情上,(https://jidt21.com )我们有过犯和失误,有清高自大从而忽略掉了主你已经预备完了,但是,你所预备的,不是按我们的个人的想法,和条件及框框,而是按天父上主雅威的安排而来的。

我们又错了,把你所预备给我们的,用自己的局限给限制在个人的认知领域以外后,又再顾不上思想、揣摩,再重启了向你呼求的话语键,求主你预备。

 

主啊我们是知道,若是你所预备完了的,我们再向你呼求的时候,岂不是犯了认为你所预备的,不是最好的么?

我们又错了自义而耽误、耽延了你的恩典的临近和到达。我们有祸了。是因我们的固执和灵里在的对你的临格反应迟缓、甚至是更加迟钝。有时,甚至是到达了几乎麻木的程度。

有时又会呈现给世人看到的:是争着用方言祷告、再说有带领和启示及异象。可是面对着教会至今不能合而为一的事,从现实都不想看到,还自义的说咱们教会最属灵;真的,我们愚昧至极。

 

甚至,用人的意思,把人的想法,也当成了、当做是从你而来的感动,把彼此相爱的新命令扔到一边去,再把自己所看得惯的,当做了信的榜样和模版,我们愿意归回,来到你的爱里,重新和主的大爱有份、有关、有紧密的相连。

愿我们的想法,融合在主耶稣你的爱里,化做主爱海洋里的一滴水里的分子,只见主耶稣你在教会中间自由行走,实行、施行你的救赎计划的具体实施。

求主加添工人的信心、力量,我们不愿有工人在忠主、还有在跟你走的路上得病;甚至有人会生病缠身,求主把这一现象在主你的自己能管理的教会中,最好能灭绝踪迹,使之再没有泛滥成灾的可能。

我们若把时间、精力,和更多的爱用在传扬基督和荣耀主名的过程里,愿我们能是在相信和跟你走,有你的同在我们不会是忘乎所以,我们是要有根有基的把自己的信仰根基扎在主你的磐石上,在使徒和先知的根基上建造各种属灵的教会团契,一同来敬拜,一同去传扬耶稣为主!

求主成全,成就你的旨意,让彼此相爱的新命令,成为我们今生的生命里所必需的。

这都是奉我主耶稣的名求,

因你是教会惟一的元首,是为我们舍命流血的基督耶稣。是受死复活的主! 是爱我们永不改变的主耶稣。

愿我们也能(真的)拥有爱,从不想(因自己可能的获得利益后)而改变,直到见你的面。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China