动了敬畏的心

我们在主耶稣的面前,会有因着个人的不同情况而来到主面前的。也就会有各种不同的需要,不同的类型人群,会因地区、文化、生活习惯等也各有差异的。

但是我们是相信主耶稣为我们自己个人的救主,(1343)我们来到主面前,是为了得永远的生命,因相信主耶稣而获得永生。

别说是因病、因个人有事、还是想要学习和工作的更开心等,都会有不同的需求,在不同的需求面前,我们各人的心志也不尽相同。

 

我们向主所祈祷的,是要得着,还是为了使主耶稣在我们的身上,得到当得的荣耀和赞美了呢?

路,就在脚下,向前走,继续跟从主耶稣!(https://jidt21.com )无论是在冬季,还是在将来的春天里,我们愿意永远在相信与盼望里,体贴主的心意而与主同行。

个人的需求得到解决后,我们不是停止、停留在得到自己想得到的恩典这个阶段内,而是继续在相信与盼望里,等候主的旨意成全,成全在我们的这样的卑微的人身上 。

 

在冬天里,北风刮起来,外面的温度也降下去啦,我们会思想到若再在下雪的时候,会不会有需要的人呢?

这样,我们祈求的盼望在主的教会中,从不缺少雪中送炭的爱主的弟兄姊妹们。其实,主耶稣的爱正是在更多的弟兄姊妹遵行彼此相爱的新命令里,更多的荣耀了主耶稣的名!

其实,我们也更愿动了敬畏主的心,也愿更多的弟兄姊妹在不同的需求的经历里,不再有需要雪中送炭的事情,而更多的蒙主祝福!

突然,我也想到了:复活的恩主耶稣基督对门徒说:愿你们平安!愿我们常在主耶稣的爱中享平安!也能在有机会的时候,再把主耶稣的爱通过我们信靠主而传播在社会人间,更加荣耀主名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

在不同经历里往前(行)走

最近,关注着世界各地的新冠疫情变化,我们的关心愿意能早日蒙主的帮助而战胜疫情。

或许,这本是一场不该有的疫情,(501)也许,会有人以为是从上帝降下来的灾。其实,从更严格的角度看:也许,这是一场本不应该有的由于人的失误意外而有的疫情;

会有人在不知道的前提下,把这样的事情,说成是从上帝降下来的灾。但是,这场本不应该有的疫情,真的不像是从主而降的灾呀。

 

不管是我们自己知道的事情,还是在自己根本就没有知道全貌的疫情,我个人理解为,不要多说话,而要等候和看主在做什么?

真的,不要把自己所不知道的事,(https://jidt21.com )也当成了像似自己真的知道的时候,会有自己本不应有的想法突现出来。

我们要儆醒祷告,我们要谨慎自我的一言一行,因我们是主耶稣的门徒,就要学像主耶稣的样式,心里柔和谦卑,负主的轭,学主的样式!背起自己的十字架而与主同去。

 

祖国的台湾省还没有回到祖国的怀抱里,祈愿祖国的宝岛台湾省能早日归回!在这场本不该有的疫情面前,我们祈求主耶稣:愿能使这场疫情早日结束!

再通过从前针对疫情所做过的祷告里,有没有从主得着的祷告结果的,求主光照我们,我们也愿意在祈祷里更加体贴主的心意,而起来,相信和继续跟主走。

面对着外面的世界,我们祈求主耶稣,让我们的爱心有根有基,能更多的见证主的的爱!也祈愿能更多的荣耀主的名。感谢主给我们这样的想法,使我们的心思意念更贴近主的胸膛而更体贴主的心!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

总要儆醒祷告

在信主的生涯里,我们总会遇着这样的事情,也就是我们相信主耶稣的人需要祷告。无论是自己个人的事情、家里的事、亲友的事、弟兄姊妹的事等。

天下的教会是一家,虽然会有不同形式的领受,(1342)但是在相信主耶稣的路上是一致的,也就是相信主耶稣的诞生、主耶稣的受死、主耶稣的复活、主耶稣的升天和主耶稣的再来。

同样是相信,但是,在有的起点上,会有不同的看法及领受的,这也是可以理解的。

 

但是,我们就更要儆醒祷告,免得入了迷惑,在信靠主的经历里,再不停的攀登新的属灵高峰,在追求信靠主的经历里,更加体贴主的心意,而与主同去。

虽然,会因文化的差别,(https://jidt21.com )地区和种族的差异,及性别分别,会有不同的看见和思考,愿我们在思想主的话语时,少走弯路而直接的相信和跟主走。

在祖国的北方开始了冬季的天气,或阴晴、也有飞雪,但是,我们在主的爱里,就永远是春天,我们愿意相信和继续跟主走,与主同工。

 

信主的我们是一个罪人,但承蒙主耶稣的抬爱而成为天国的子民,真的是感恩无限!我们真的不配做主的门徒,但是,主耶稣的爱还是这样不离不弃的爱着我们。

面对着外面的世界的丰富和繁华,我们也甚愿在主爱里,而更加专一的相信和跟主走。面对着季节的变化,在经历的新冠疫情的现状,我们感恩和祈求,这场本不应有的疫情能早点结束!

世间的事,会有风云雨雪,也会有阳光明媚,我们在感恩里,不断前进,我们在相信和信靠主的经历中,继续起来,与主同去。在和主同心的经历里,祈盼着主的教会能早日走向合而为一。

在专一的信靠主的经历中,我们祈盼信徒能早日完全的走上执行彼此相爱新命令的行列里,体贴主的心意而与主同去。在祈祷中,继续相信和跟主走,等候主的旨意显明、成就和一起等候主的再来。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

关系和距离

信主要有自己个人和主的关系,这样,也就会产生出因自我和主耶稣的关系及距离,那么,我们在相信以后,自己个人和主的关系如何?

个人和主耶稣走的是亲近、紧密跟随、(1866)还是用着主的时候,就想起来还有一位曾相信过的主了呢?

但愿,不是在我自个用不着的时候,就把主耶稣给放到了一边,像似可有可无的一样。

 

记得在多年以前曾看过的一段圣经内容,使我想忘了其中和在信仰的角度里听过的相关的方面等,我还是想了起来,要相信和信靠主耶稣,而在等着主耶稣所要给我们的一个结局。

从上帝创造天地万物以来,(https://jidt21.com )再到始祖亚当、夏娃吃了上帝所吩咐不可吃的树上的果子,分别善恶树上的果子。罪进入了世间,我们也因此而必须走向死亡。但是,在走向人生旅途的终点不是人生的归宿,而是我们信主的人新的开始!

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1他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。2他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,见水从右边流出。3他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我趟过水,水到踝子骨;4他又量了一千肘,使我趟过水,水就到膝;再量了一千肘,使我趟过水,水便到腰;5又量了一千肘,水便成了河,使我不能趟过,因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河。

引自旧约圣经  以西结书47章;

当然,咱自己缺少神学教育的经历,感恩在主耶稣的爱中!就我自己个人所经历的和看法:1000肘、2000肘、3000肘、4000肘,只是按圣经所记的量度而标示出的距离。

 

那么,会有人说:水越深,信主恩典越多,这个看法我不支持。也就是不赞成,当然,人可以把自己所想的当成是从圣灵而来的。

因为又量了一千肘(4000肘)的距离后,“水便成了河,使我不能趟过,因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河。”

那么,我会想到诗篇23篇说:

1耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。

2他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边;

3他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。4我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。5在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。6我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

这里提到的是:“躺卧在青草地上,在可安歇的水边。”而不是要到第四次所量的一千肘那些地方的河中啊!我们是主耶稣的羊,愿主的旨意成就是我们的心愿!起来,在相信和跟主走的路上,起来,与主同行。

 

若是有朋友想要去在那第四个一千肘的地方的水里,水是那么的深,只是成了可洑的水。那么,也许只有能会游泳的人才能在其中傲游了吧。

求主帮我们能在认识和了解圣经中所记载的、所教导我们说的话语里,找到更贴近和符合事实实际的方面,来反思我们个人和主的关系。我们愿意主的旨意成就!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

要学像主耶稣

自从相信主耶稣以来,就想过要怎样的相信和学像主耶稣了呢?其实,说之容易,做起来,也并不难!难的是有自己肯不肯学像主耶稣的样式。

学像主耶稣的样式,我想必须要从心里、也就是从心灵的深处开始,(1341)有重大的转变、改变,一点一滴的学。

从圣经里所记的,再到在现实中我们所要表现出来的一名基督徒的优良品德,也就是要心里柔和谦卑,负主的轭,学主的样式。

 

那么,我们会从圣经中的教导学,在现实里与古圣先贤们所经历的,找出自我个人的差距来。记得看过教材上的一个被我看做是祷告的内容:

“教会在那里有腐败,求主洗净;教会在那里有错误,求主纠正;教会在那里有缺欠,求主补足;教会在那里有分裂,求主赏赐爱心;教会在那里失去为主作见证的能力,求主挽救;教会在那里有骄傲、有自恃,求主管教。

教会在那里有谦虚、有善良、有团结、有相爱,求主祝福、求主巩固;

这都是靠着教会的元首:我们的主耶稣基督。”

若是再看诸多的事例,也在告诉我自己:要相信和敬畏主!要学像主耶稣的样式,心里柔和谦卑,而起来相信和跟从主耶稣走。

 

一场本不应有的疫情,打乱了许多我们人意所预定好了的,那么,我们也只有按着现在的经历来继续相信和跟主走。

路在脚下,路在眼前,(https://jidt21.com )我们要相信寻找和跟从主耶稣走,不是人云亦云式的、也不是听听说说式的,而是要以心灵和诚实的心来敬拜主耶稣。

突然,要这个时刻想起了一位圣经上的古人:信心之父亚伯兰到亚伯拉罕的事,这段历史,我愿意称之为《亚伯拉罕之路》。

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1亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的上帝,你当在我面前作完全人,2我就与你立约,使你的后裔极其繁多。”3亚伯兰俯伏在地,上帝又对他说:4“我与你立约,你要作多国的父。5从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。6我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的上帝。8我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔,永远为业。我也必作他们的上帝。”9上帝又对亚伯拉罕说:“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。10你们所有的男子都要受割礼,这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。11你们都要受割礼(“受割礼”原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同),这是我与你们立约的证据。12你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼。13你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上,作永远的约。

引自旧约圣经   创世记17章;

求主引领我们,再思想如何争取做一个完全人,相信主的话语必得在我们这相信主的门徒身上得到成就,而使主的旨意成全。

 

祈愿:我们自己在相信主的经历上,追求圣洁、完全,而更学像主耶稣的样式:心里柔和谦卑而不是见到了来人,一看不合乎我的心中的样式:就撵、更烦。

我呢?只要主的旨意成全,我愿意和主耶稣同行,体贴主的心意只愿意专心做促进教会合而为一的圣事,愿讨主耶稣基督的喜悦。我想主耶稣所做过的分离前的祷告中的合而为一,一定也是主耶稣的旨意、心意、和安排。那么就求主的旨意行在地上,如同行在天上。在寻求和追求做一个完全人的经历上,得蒙主的引导再继续追求主的旨意成就。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China