走向新的一年

主耶稣啊:

我们走向新的一年,来到了2022年的元旦,在新的一年开始后,我们迎来了新的一天,感恩主爱的保守眷顾,使我们平安度过了2021年。

我们有多少的亏欠,愿留在那过去的一年里,(1524)又有多少荣耀主名的见证和经历,愿能在新的一年里再继续相信、忠主和跟主走。

愿我们的亏欠和过犯,留在过去,而在奔向新的一年中,再继续相信和荣主名!为了见证主的爱!更加顺从圣灵的带领而使福音广传,愿能吸引更多的人来到教会里,一起来相信和信靠跟主走。

 

我们愿在自己个人的行动上,更多的见证主爱!在个人的读经里,也能更多的蒙主开心窍,能在读经里,找到亮光和看见,顺从圣灵的带领,奔向新的开始。

让信实,温柔、节制,(https://jidt21.com )在前面的路途上继续引导我们按主的旨意奔向前去。

也愿我们能有更多的仁爱、喜乐、和平,来彰显主耶稣你的大爱在激励着我们信靠、忠主和跟主走。

 

愿我们在忍耐、恩慈、良善的人生经历中,向更多的人证明:相信主耶稣真的很好!愿圣灵的果子,在我们信主的人身上得到更多的见证继续荣耀主的名!

从科学防疫的角度里,在面对现实的人生经历中,在各自的工作、学习、事业、家庭和进取里,再更多的吸引人归向主!

我们本不配得到、得着属天的恩典和福份,但是确又承蒙了恩主耶稣基督的大爱!

愿能有认识的机会、抓住并珍惜每一个荣耀主名的机会来见证主爱!吸引人归主。

愿我们的祖国能早日完成统一大业,也祈愿宝岛台湾省能早日鸣响归航的汽笛。祈愿祖国的陕西省的疫情能早日归零。

更祈愿世界更多的国家的领导能以全球抗疫为重,不再错过抗击疫情的绝好机会。

这样的祈祷是奉我恩主耶稣基督的名求,愿教会惟一的元首,主耶稣的名在教会中得到当得的荣耀和赞美。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

告别2021年

告别2021年的时刻不会太远,也许,只剩下不足三十分钟,回首往事,留有多少遗憾,最大的遗憾是仍然没有盼到促进教会的合而为一。

我们期盼着祖国的宝岛台湾省,(1357)能早日的归回祖国的怀抱,祈盼着这一天的早日到来。

我们祈盼着世界的和平,也祈愿祖国的宝岛台湾省能早日鸣响归航的汽笛!

 

在告别2021年的时候,我们留下的是什么?是荣耀主名的见证,是吸引人归主的经历,是更多的荣神益人的新生命的流露和绽放,还是有更多的新人充实到教会里,让福音更加广传。

我们生活在祖国的大地上,爱自己的祖国,(https://jidt21.com )祈愿这场本不应该有的新冠疫情能早点结束,毕竟这场持续了这么长时间的疫情,是对世界各国的医疗资源的一次大检验和考验。

如果,也只能写如果,我们是正常的都在遵守相关的科学防疫情的规则,不是像有的国家所选择的甩锅式的做法,会不会有像今天这样的全球已经达到了国外确诊病例达到:293067587人。

 

尊重科学一定会给更多的国家带来福祉,承认全球的人都是亚当的后裔,就一定不会出现原来的某国只希望黄色种族的人才能感染新冠病毒似的。现代的愚昧真的太可怕!

科学防疫:是从传染源开始防范,再从阻断传染途径多处着手处置:戴口罩、保持一米社交距离,不聚集、不聚餐、勤通风、勤洗手等。真的,我们不能、也不应该用自己的健康代价来试验自己是不是能不被病毒所感染;我们走向了2022年,但是,2021年全球还在防疫的严峻形势面前,必须全球一致的共同抗击疫情。

若有更多的国家能学像中国这样大国担当,全球的疫情也就不会是像今天的这样的结果!

 

拒绝和告别任何想用甩锅的方式来推卸责任的选择,坚信全球的人类都是亚当的后裔,必须共同抗疫。为了明天的更美好,在结束2021年的时候,我们愿用更加理性来思考,世界的未来必须是全球共同抗击疫情,迎来新开始!

若是因防疫管理而暂时不能正常聚会敬拜的地方,我也接受防疫的相关管理措施,为了明天的更美好,暂时停一下大规模的聚会、敬拜,也是防疫工作里的一个关键措施。作为一名基督徒我接受祖国防疫的相关规则,因咱毕竟还在年轻的时候,干过一些相关的其实防疫工作吗。

从科学饮食、到科学防疫措施,再到我们接受从传播环节里阻断可能的传染途径,抗击疫情的全面胜利,一定是在不久的将来!因为,从传染源、到传染途径、再到易感者,这三个环节中,只要有一个是空缺、或者是接受了科学的防疫管理措施,我们面对疫情就会安全得多的多啦。

愿在2022年,我们再有一个全新的开始,为了迎接这一天,愿在新年的天安门广场再迎来国旗庄严的升起那一刻!其中,也有很多“大白们”的努力和付出,带给我们的防疫过程里的平安,谢谢!祈愿“大白们”在新的一年里幸福、健康、快乐!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

本应要走的路

路在前方,路就在脚下,这是我们很多的人所知道的;但是,面对着只有一条路可走的时候,我们会选择向前继续走,还是另选择其它了呢?

对于本应面对的,(1356)再过一天,我们将告别了2021年,迎来的新的一年,愿我们在新的一年中,再继续向前行,行走在相信和跟主走的路上。

路在脚下,就要看我们走没走、和我们是行走在什么样的路上的。其实,就相信主耶稣的人群所面对的有在相信与盼望里,怎么才能保持活泼的盼望,等候主的再来。

 

从信仰的角度里来思想:光聚会、听道,而不能在自身的内心深处有同感和共鸣,我们所收效是会甚微的,也就是人们所常说的“广种薄收”。

把我们个人的心思调整到相信和跟主走的路途里,(https://jidt21.com )在相信和盼望里活泼的等候主的再来;而不再只是相信、听道,过后回到了家里,再把其家里的事所需的,把主的教导给盖上啦。

让我们的信仰有根有基,就从相信主耶稣开始,在祷告里寻觅,在听道里顺从,在赞美里使我们的心更向主来感恩!

 

我不赞成有太多的传播、传送名人所讲的道的录音、录像等,因为,谁在某一次所讲的道,听之起来,可以是新鲜的,但是,也会因时间、地域而差异后,万一是主特许给某地的食粮了呢。

在我们的人为的多次传递后,谁会把当时主赐给谁的讲道方面的带领也能转成功嘛,我看是不可能的。

从南北地方的差异,风俗的不同也会给人以不同的看见和理解。我曾经历过,由于一位肢体为我们预备饭菜,很辛苦的后,就拍了那位同工(女士、姊妹)的肩一下后,……

 

被另一位姐妹看见后,认为是两个人的关系不清楚。我真的,只能说无语面对,这是江苏北部的风俗么?不会吧!就说一句“辛苦啦!辛苦啦!”之后,

怎么会成为是异性间的特殊关系的民俗了呢?敬请华东江苏北部的同工,给此事考证一下,是胡说、还是丑化,或者是真有这样的民俗了呢?若真属实,我须道歉。

若不属实,敬请向主耶稣:汇报有人利用歪曲手段,攻击主耶稣让做的事,……(内容就不附于其内。)真的,不要为自己或有不太正常的想法,而把更多的(自己看不上的)人都说成是离婚、淫乱的啦吧!对这样的事情,不要太容忍和放纵喽!不然,纵容罪恶的行径,会给我们的教会带来什么?用世界中的一句话:张飞的母亲姓什么?人家说了“姓吴”啊,那么,不就是成了无事生非嘛。若到往后到宋朝,也就会再复制一次“莫须有”啦。

若非主耶稣同意,我一个当年66岁的自己,还会想到处的动!安居思恩难道不可以吗?并且,金陵古都的一位还背后质问:他为什么不在家乡的教会服事?试着想一下,如果我的家乡教会都只能用一个66岁的人来服事,还提什么后继有人哪?

南京就这么缺后继有人的人了吗?若真的此事,我可以代祷,求主预备。而不要再缺乏、缺少年轻的弟兄姊妹们服事主的教会啦。也别把教堂都建成了只有聚会时装一装相的、平时的时间段,成了铁锁把门的建筑时,难道,当地真的没有蒙恩、爱主的人愿意为主舍了吗?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我不熟悉圣经……

虽然自称信主多年,但是,我真的不熟悉圣经,今天看到过去写的文字里,有提到基哈西的时候,我突然矇了,……

基哈西是哪一位?我怎么不知道了呢,(322)是自己对圣经了解和使用的太少造成的,我需要改。并且,从心里讲,改得越快越好。

可是,事会与愿相违背,因为,有时我自己所想的,多是想自个得好处哩,不会想到更多的人要认识和知道及了解圣经所记的。

 

当说到圣经,再思想圣经后,我想起来,时常会听到有提到的末后的日子教会有大灾难!当一听,真的我真的看到很属灵!有灵气的讲解和提醒,对我这样的人会大有益处的。

圣经说的,有时并不是完全都尽相同,(https://jidt21.com )就如面对着金钱和利益的时候,因着人的不同后:

而所选择的不尽相一致,使徒保罗和基哈西,在面对金钱、物质、利益的时候,选择会是一样的么?

 

不会的!因为人所选的,是自己在心里所需的。如果你选择了信靠主耶稣基督!一定是以得着基督为至宝!

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……10你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼,

11我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。

引自新约圣经  启示录 3章;

 

请看,圣经是这么记的:“你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼,……”

由此可以看出:并不是所有的基督徒在末世、末后的日子,就都得遭遇人们所常说的末后的灾难,有人可以幸免的!

难道不是吗?若真选用圣经里的话,应该是有人因遵守主忍耐的道,就可以在末后的日子,免受试炼。祈愿这样的人越多越好!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思想着再相会……

时间总是过得太快,而且,对一些事的回忆更是令我难忘,我们基督徒要思想和记念主耶稣的诞生、受死、复活、升天和盼望主耶稣的再来。

我们对主的关系如何?又会是怎样?(321)真的,需要我用心思考,也要真的更用心去揣摩:主耶稣在做什么?

不要把自己所想的,也当成了真的似从圣灵而来的带领的!若真的都能成了是圣灵的带领,那么教会当前最需要做的一定是:促进教会的合而为一事工放在首位。

 

我们有人会说:要传福音、做见证,吸引人归主!这不假,是真的,但是,也不能从中就缺少了信主最根基的有什么?

也就是信主所必要的:(https://jidt21.com )是哪些呢,一定是先要学和遵照圣经所教导、及引导和警戒我们的。

从实实在在、到彼此相爱;从互做肢体,到合而为一,难道这条路还走多久?走到了真的是主耶稣再来的时候,我们还不肯讲真的是这样遵行的道了么?但愿不似(是)……(后面也不知道应该怎样写喽!)

 

明天,应该是我爱妻王淑珍姊妹同工的生日,我会想着、也会从心里记念这么一位极普通的姊妹,在基督里尽心曾做过一名默默无闻的小工的姐妹。

我们想的做要有果效、我们要的是做要有名声、我们求的是做的要有人气,怎么?主耶稣会要从我们所要中,得到了哪些当得到的荣耀和赞美了呢?

 

不责难弟兄、不责难姊妹,可是,教会不能合而为一的事实,哪一位在将来真的能见到主面的时候,是丰功伟绩、还是多有亏欠?

我们不想说自个做的怎么样?左一个拉帮结伙、右一个独立成群,怎么,若是以主耶稣的救赎为中心,会有更多的派系、派别而不是遵照全本圣经的标准么?

只要不是真正的盼主再来,而是为了自个的小团体、小集体的利益(或名声)而努力拼的,不一定是从圣灵而来的!因为主耶稣在约翰福音里做了几次合而为一的祷告呢?

 

神学不可能不讲!圣灵不可能不带领!主耶稣不可能不提醒!天父不可能不需要。那么,是谁?哪一位不需要教会的合而为一了呢?

不赘述,不虚谈,当我们在扪心自问的时候,“对主,我如何?”会不会映在自己的心门!照在自己的眼前?

愿我们能会在圣灵的带领下,总思想主的教会(真的)会如何,我们是走向了新的跟主走的高度、新的起点!还是留在了某个地步、哪个地方而固步自封式的选择了呢?

 

谦卑点说:我不敢自称是主的仆人。也不敢称自己所服事的,就叫做服事教会。

更不敢把自己接触的,就当成了是教会的。或者是自称:为教会所做的。

若是真的为教会作的,而不是做作的时候,教会的合而为一要等待到何日才能兑现我们向主耶稣祈祷时所说过的大话和套话了呢?我们真用心想一想:我们真的愿意过一次彼此相爱了吗?我们真的实行过一回促进教会合而为一过了吗?我们真的接受不同领受的(而主耶稣认可的门徒)为信主的肢体么?更多的不赘述,免得浪费时间,把别人跟主走的时间极容易造成新的分散,归回吧!

一同努力的相信、忠主和跟主走。留作几乎是今年最后几天的思索里的一个目标呗。你(、我,他、她)所做的,真的能对主耶稣负得起责任过了吗?若是不能负起忠主的真诚责任,会不会有盼主再来的心了呢。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China