我对疫情认识的经历

真不爱写和说过些事,会得罪人的,但是,自己个人的蒙恩的经历,也是要写出来思考的。

当2019年末,(487)这场COVID-19疫情的突发时,谁也没有经验、更缺少经历,再想想这些已经过去的岁月里的事,我真的会想像:有一只见不得人的黑手在背后捣鬼!……

出现了疫情,就面对吧!可是,甩锅的出来了,信口开河式的说是:“中国病毒,”当这一谎言不能持久后,我们所面对的是世界许多国家里,确诊病例的激增!

 

咱个人比较死心眼子,非要:求一个真!事实、真相。由于我在19岁的时候,就开始参加过一些防疫工作,对防疫方面也不是完全陌生的。

思想啊,这疫情的传染源头在哪里?(https://jidt21.com )当时,被某国误导为:武汉!到现在我才能更多的知道,武汉是一个爆发地;

如果,真的是我国的防疫失误,会仅有此时的119506人的确诊病例吗?

 

当我再看看甩锅式的某国,确诊病例已经达到:34849074人。和平、双赢、面对疫情共同担当,这才能使极可能是本不应该有的疫情,早点结束呀!

后来,我看到有人提是神降的灾的时候,我不敢想,上帝是怜悯、慈爱的主!至少,若是真的由上帝所降的灾,也要有个 理由吧?

 

从武汉的封城、再到方舱医院的建立,从那些建筑工人舍己而不是为了要工钱,的抢时间建方舱医院,这样的国家难道会为了制造和传播病毒吗?

看笑话式的选择不好!看武汉封城笑话式的做法不佳!圣经说;400934

……37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)

引自新约圣经 马太福音 5章;

 

我再想我不懂那么多的与病毒相关的知识、常识,任意胡谄瞎说是“中国病毒”的人,其真的懂得病毒的知识、常识、和怎么一回事吗?

像我这样一个古稀之年的人,从传染病的传播和防治的方面思考,科学防疫:

要从【传染源】、到【传染途径】,再到【易感者】的这三个方面抓和防治。那么,科学的防疫要从戴口罩开始,就会减小、减少、和杜绝了飞沫传播的可能性。

 

我认为,甩锅是不负责任的选择!隐藏疫情的可能性起因,也是对全世界人民的不负责任的做法。要学像我们中国,有大国的担当,在共同面对疫情方面,我们真正的、真心的信主的弟兄姊妹:我希望能要及早的总结自己在科学防疫方面的【功过】和【是是非非】!

我个人认为,至少不要再向上帝甩锅了。我也只能祈求主,不要因我们的愚味无知而远离了我们。祈求圣灵不要因我们的高傲而不再引导我们。更不要因着有突发事件、地震、疫情、灾情的时候,才想到某地去传福音,抢救灵魂去啦。

如果,我所思、所想的能接近和贴近主的胸膛,感谢主的爱!祈愿不是因个人的想法而错过的、错失了亲近、忠主旨意和跟主走的机会和选择喽!

在黑夜里,用上帝所赐给的双眼,观察外面的世界,祈愿明天有缺少降雨的地方普降及时雨!祈求在需要健康的地方,能早日结束新冠疫情;祈愿更多真为主而做的工人,在外出的时候,顺从上帝给安排的天气和环境,永往直前的跟主同去!不再是挑挑拣拣式的,有好吃的我去、有好玩的我去、有好带回来的我去!怎么就不多想想主的旨意是让我们光想着到一地方去,找好吃的,改馋去了吗?有好玩的,去是为了享受吗?有好带回去的,是为了把主耶稣的教导和警示不当成一回事了吗?

 

还好,去过了南京,我没有选择找机会玩,免得在我说的时候,心里没底气。我也去过、踏上过【聚贤桥】,后来,被从那里给撵出来后,我才想到:聚贤桥的中间这个字要改一下会更合乎当时的实际情况:聚嫌瞧!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

在疫情面前要谨慎我们的言行

主耶稣啊:

我们在疫情面前,愿意谨慎自己的一言一行,少说话,尽量多做不违背科学防疫方面的事。

如:出门戴口罩、勤洗手、(1491)保持科学的社交距离等,我们愿意用自己努力,来保证周围人的正常进行的防疫措施。

我们也愿意在事实不能完全被全球各国的防疫方面专家所共识前,不提前定了“中国病毒”式的不负责任的胡言乱语!

 

我们只有求主,在因疫情封闭的地方,特别是这样的地方暂时不能正常的通行等,不要急着说自己是奉上帝所让进去、通过的、通行的。因为科学的防疫管理措施,也是出于上帝!

求主帮助我们,当再看一些过去有关疫情方面,(https://jidt21.com )我们因信主而说过的、表述过的错误言语,我们和主承认自己的过犯!自己的高傲及自义。

求主帮助我们脱离自义的枷锁和陷阱,我们要谦卑在主面前,成为真正的小羊,而不 是到处乱动的人。科学防疫的措施,使我们的祖国在疫情面前,给了我们安静的环境,求主祝福那些“大白”们,因他们、她们的付出,舍小家顾大家的爱和坚持,才有今天这样的防疫果效。

 

祈求主,愿我们基督徒能有担当和责任感,至少不因在疫情的起因至今还不能完全明了的前提内,不说是上帝所降的灾。这样好吗?

我们更反对在疫情的起因不明了的时候,而被某国领导人说成了是“中国病毒”!感到这是对科学确定疫情的起因的不尊重。

求主帮助我们尊重科学、尊重现实、尊重事实,而不是轻易的下结论,甚至是学了某些不负责任式的胡乱甩锅式说法在混乱视听。求主帮助各国能共同防疫、共同抗疫而使这一场极可能是本不应该有的疫情,能早点结束,哪怕仅是早一天也好啊,早一分钟结束疫情也好啊!

我们有罪了,求主赦免我们敢于向主承认:因错误想法,和错误的听了人们的说说听听后、而再错认为是上帝所降的灾了。我们愿意寻求、找出疫情产生的真相,但是,科学防疫不能放松,人的本分不能轻易的弃掉!从自我做起,戴口罩、科学的社交距离,勤洗手等措施,会让我们的生活更美好的度过:在这疫情末后几天里的时间。

面对着疫情,有许多在我们的知识层面里所不知晓的,求主赦免我们的愚味!

这样的祈求、祷告、交托,是奉我恩主耶稣基督的名求,

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

面对疫情不能轻心

爱我们的主耶稣;

当我们在面对着新冠疫情时,不能掉以轻心式的以为万事大吉了!或者以为几乎没有疫情的现象啦。

从世界各地的疫情仍在:(1490)从三十多万到五十多万的确诊病例的增长数值间,我们真的不能以为是:马放南山啦!

我们知道正确的保持科学社会距离,也知道要勤洗手、戴口罩等防护措施。

 

当人们还不能完全知道这场疫情的真正起因的时候,我们会着急的认为是上帝降的灾。若是人祸,或者是人的操作失误所造成的疫情时,这岂不是在向上帝甩锅了吗?

主耶稣啊,我们有祸了!(https://jidt21.com )因为是在自己不能完全明白疫情产生的原因前提里,而定了是你所降的灾,我们有祸了。

求主赦免我们的狂傲和给你甩锅的罪,也求主使这场疫情的真实情况里的人为因素,这方面的事实向更多的显明,我也祈求咱们基督徒,真的在不能知道疫情发生的真实情况前,再也不要向上帝甩锅!因为我们得罪不起上帝。

 

主耶稣啊,你的教导再一次的提醒了我们:“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)引自新约圣经 马太福音  5章37节。”

你的教导和警戒已经告诉给我们了,是,就说是;不是,就说不是。我们在不能清楚的知道这场疫情是从哪儿而来的时候,怎么能说:是上帝降的灾呢?

求主因你爱我们的缘故,求主因你的慈爱看顾我们。我们的愚味在提醒着我们自己:也在顺从了一些人意的说法,真的,我们真的错了,当事实的真相能完全的找出来的时候;

在事实面前,我们随从人的意思的说法,会显出我们的愚味无知。

 

由于我们的愚味无知做的祷告:乱说求主止息震怒,而世界各地的疫情确诊病例已经超过:189,263,686人。我们真的有祸了,不是因我们的祷告使疫情走向完全得到控制,而在反思的时候,静下来思想的时候,现实是越着急式的祷告,疫情在全球很多的国家里,几乎没有得到很好的科学管控;

我们向主承认自己的过犯,祈求主不要因我们的无知而再让我们用事实来承认:这疫情不是上帝所降的灾。求主帮助我们再用像中国式的、正确科学防疫措施,早日结束疫情。

这样的祈求祷告,是奉我恩主耶稣基督的名求,

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

造词“妄论”

看到外面的黑夜,或许,天空没有月亮星星,是因为多云、或者是阴天了呗;

想起了一些事,再把曾经造的词:(1301)“妄论”一事放在这里,留作自己个人的思考,当然,有愿意思想的弟兄姊妹,咱也不会限制的。

有的人、有些事情,我可能会看不上眼,也就是不太喜欢,但是,各人有各人的思想和考虑,我也不必再多费心力而干的。

 

就我个人讲,不赞成评论他人,或者是再越过了一些人所不愿意过的线。评论,从外表来看,应该不会有太多的事,更不用是有大事啦。

看人不顺眼,看谁都不如我自己,(https://jidt21.com )这样的想法要不得,要改并且改得越快越好。

而不是先看你不对(我的心愿),不合乎我所想的,那么,我们再时常想一把:我们合乎主的心意了吗?

 

体贴,关怀,用心在主耶稣的爱中,执行彼此相爱的新命令,在彼此相爱中,建立自己个人和主的关系。不是奴仆、不是上下级、不是外人、而是一名基督徒。

把想评论的心、或者是想狂妄的评论某些人做如何等,抓住现实,而起来,跟主走!这样,就减少,减小许多本应是忠于主的门徒在一起相聚的时候,再共同的感谢赞美主上帝。

少了妄论,而多了一定是使这个家再蒙新恩的想法,起来,跟从主耶稣走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

回忆起以利户曾说过……

在主耶稣的爱里,我们看圣经再找出其中所告诉给我们的,从历史铁角度,再到今天所带来给我们的不同思考,在提醒和告诫我们相信忠主和跟主走。

我们时常会像似在拼多多搞的组团购物似的,(1852)做什么要有人气,干什么要有底气,说什么像有骨气似的。而我们更要起来,和主同去。

我们看圣经,有的是历史,把历史看出来后,是在提示、提醒和告诫我们,前事不忘,后事之师。

 

旧约圣经里的许多事,看来已经是久远的历史,当我们面对这些历史的时候,我们会关注和思想:要怎样行事和为人,才会少得罪主,不得罪主,而讨主喜悦了呢!

180473

18你岂能与上帝同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。19我们愚昧不能陈说,请你指教我们该对他说什么话。20人岂可说,我愿与他说话,岂有人自愿灭亡吗?21“现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮;但风吹过,天又发晴。22金光出于北方,在上帝那里有可怕的威严。23论到全能者,我们不能测度;他大有能力,有公平和大义,必不苦待人,24所以人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人,他都不顾念。”

引自旧约圣经 约伯记37章;

 

是的,从以利户所说的看到:“论到全能者,我们不能测度;他大有能力,有公平和大义,…”

接着,我们再看:“…必不苦待人,24所以人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人,他都不顾念。””

我们的心思都想过什么?(https://jidt21.com )想做哪些,是促进家的和谐、还是和睦相处;小的从外面到家里,大的从国家到全世界,我们会能想到什么?又要干和做的有哪些;

 

当我在这儿看到:上帝必不苦待人,愿我们更多的人在主耶稣的爱里,彼此相爱,因着主所赐给门徒的新命令,而彼此相爱,见证主的爱!

荣耀归主名,因我们敬畏主而得着智慧,在相信与盼望里,起来,我们继续与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China