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损：也许就是，损人利己、损人不利己。当机械传动时，会增加摩擦，而减小了一些功能，但是，传递了动力。

我在初中二年级的时候，学过物理学，稍微知道一点物理常识的。（480）我们真的要学埃及人的一切学问，不能把圣经明示的当成了可学、也不学！可遵守、也有不愿意遵守的。

在镜子面前，我会显得很老了吗？我还愿意在主的恩典里，和常在主的保守中能返老还童呢，别一天，总整一个老气横秋式的，缺少了生机，却增加了生气。

 

生气，就是把别人的过犯、过错，而是用来因自我的不理解后，成了一个因想不开而看不透，而再成折磨自我的一个错误的抉择。

看我不顺眼，这可以呀！人的心情和选择吗！（https://jidt21.com ）我要是靠主活得好！你看不顺眼，干气猴呀！主愿意恩待谁，我愿意的是：主的旨意成就。

其实，特别是明确反对过我奉主差派做促进教会合而为一的事工，可别把自己的眼睛看出事喽。心再憋屈出病后，抬上120送去紧急抢救噢。

 

像我这样的人比较愿意心里柔和谦卑，学主的样式，可别因我愿意学像主耶稣的样式，你看不顺眼，能咋的？想不通、能怎么的？主耶稣还得非要听你们的批示才能实施救赎了么？

耶稣是主！

可别想错了，把杨庄当成了在主耶稣以外能只听某某人的话的大教会 （其实，其只是南京大厂的一个福音小组）！教会是属主耶稣的，不是归给某人的私有财产哩。

 

主：我错了，原以为在金陵宝地，有神学院校一定都信得比东北的肢体更爱主，当我看见教会一天总用铁锁挂在大门上，我赧颜哪，是我的代祷太缺欠了。

听说过东北的一位在伪满时期的于牧师，能用一块馒头把附在一位弟兄身上的鬼给赶走了，我见到的主耶稣的大爱奇妙！

我也见到了：在华东某教会殷勤事奉主的一位姐妹，在众多弟兄姊妹的代祷内，给把眼睛给祷告的看不见了光感！

 

差在哪儿了呢？一定是祖国山东籍的于老牧师忠于主你的旨意，从不打折扣、也不会打马虎眼。一就是一、二就是二、爱就是爱！而不是另有其它而隐藏在其内了吧？

我会想：从神学院，到向神学一定会是一个比较捷径的提高路径吧？谢谢主曾教导过我：彼此相爱、合而为一！我有留有不完美的：缺少了正规的神学受教经历，但是，我仍然顽固的坚持教会要合而为一。

若有什么样的荣耀和赞美的话语，请将荣耀颂赞归给主耶稣基督，我仅仅是一名最小的弟兄，一个信主才仅仅三十多年信徒。也是一名正在愿意为主用的第32061号工作人员。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

追求圣洁、完全，这没有错！但是，若是在所谓的追求里，圣洁成了招牌，完全像是遮羞布的时候，我们的追求有什么益处？

不就是一点小事吗，（1848）我们所食用的种类很多，有菜蔬类、也有肉蛋类、还有鱼奶类等，并且，也会有食用菌类和海产品类等。

但是，我们时常会因自己所喜爱吃的品种，从而产生了轻看不同吃法的人群，会有吃猪肉的和不吃猪肉的分别，也有不吃肉类而只吃菜蔬的人群。

 

那么，我们呢？怎么样的经历和去再看人生路，会有曲折、也会经历到各种不同的高度及坎坷。我们会在风雨里起步，我们也在严寒和冰雪中继续跟主同行。

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1信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。2有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。3吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；因为上帝已经收纳他了。4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。5有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。6守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢上帝；不吃的人是为主不吃的，也感谢上帝。7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。9因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。10你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在上帝的台前。

引自新约圣经 罗马书14章；

 

看圣经、学圣训、借鉴史训而少走不要再走的弯路。

谁是有智慧的，（https://jidt21.com ）再有在跟从主耶稣走的过程里，而不停地、不断地成长起来的了呢？

看人：会走眼；看事，会看错；看圣经：会因自己的私欲而进入了撒但所设的局中，你我是局里面的人、还是局外人？是在相信和跟主走，还是因着不同的看法和领受而产生了许多的不同领受群体。那教会合而为一呢？难道主耶稣祷告的合而为一也成是错的吗？

 

吃点什么？论断；喝了哪些？评论；去过名胜：被说成享受，其实，我是没有机会，若有一定要好好享受主所赐给我们能享受的恩典，从地区的风光，再到攀登属灵的高山。

若是能行，咱不自立耶路撒冷在哪儿 ，也不是某省的某市是小耶路撒冷；个人所想：圣城是主命定的。咱不是主，咱就不想自立圣城。对吧？在这儿没有什么异议了吧。

我想学文化，特别是中国历史故事，如果，祖国历史上的某朝代的君王，会问汉朝和我哪个大的时候，我会表示什么呢？你夜郎国在全世界最大的！就像现今的南京杨庄大教会和主的教会哪个大一样的难题呀！

 

吃的，和不吃的，有啥区别？圣经云：“……不吃的人不可论断吃的人……”

其实，你爱吃，就吃呗，只要不吃出病来，又不违背圣经的教训和规定。这样，会又有人提出吃血也是可以的。我这个人哪，太笨喽！血在圣经里，并没有被圣灵规定为：食物。

吃猪肉、吃牛羊肉的， 不要再争啦，吃自己想吃的，只要不是因为吃了勒死的牲畜就可以的。少吃一点肉类食品，在有些的时候里，可能会对我们自己的减轻体重、减少脂肪和贮存会有一些好处的。当然，这只是个人的一己之见，供参考。

其实，我是最小的一名基督徒，愿意能有机会在听主话的时候，有更好的、更多的选择和跟主走的机缘。我没有条件到沙漠地儿，不知道干旱的残酷，我缺少时间爬上高山，不知道高处不胜寒的严酷。家乡的话，俗语说：露头的椽子，先烂。其实，还有瓦罐不离井上破，将士难免阵中亡。

真的不要停止我们自己的追求，在理想里寻找新的突破自我的起点和方向。在新的思想里，找到怎样促进教会合而为一的甘心顺服的心智。吃啊，吃了什么食物，会有哪些得到；（也许，仍然会有些人是失去了哪些的。）吃的东西，挑个对方的是非、喜好的习惯，又找许多对手的麻烦。信靠主耶稣的方面呢？就是从不真抓促进教会的合而为一。

 

难道，会有更多的高人、智者、讲员会说：这不是事实了吗？我想过一些词汇：排外性、排斥性、排他性、排除法等，我想，自己学的太少喽，……

0.618是一个奇妙的数字，教会，真的不会有0.618了吗？ 教会的工人，讲员也会不会有主耶稣能早就给安排完了的0.618所在的项了呢？

或许是赘述，恳请、敬请不要反驳和质疑，看圣灵正在怎么做（的）：一定是最好的抉择。起来，让我们相信主的人一起相信和跟主走，肯定不会有所失的。

这也是心灵的祈愿，愿主的旨意真的能在我们的祷告后，行在地上，如同行在天上。而不再是用虚谎的语言，在欺骗恩主耶稣基督啦。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

说的我自己好赧颜，我曾想过盼主再来，也曾在讲台上提到过。这应该会从天上的记录里查找得到的。

咱不能像一个只能说、再到只会说说听听，而要听主话，（301）向前、忠主和跟主走。只有跟主走的门徒，才能从心里想着盼主再来？

盼主再来的人，会不会争个你高我低、人多人少、地盘大小等。其实，教会的可持续发展的后续动力在哪儿？在争执中，能找到主帮助的痕迹；在高傲里能有圣灵的带领？在排斥不同领受能当自己真的更忠于天父：雅威过了吗？

 

好话，有时我也不敢说，明知山有虎，咱就缺少再向虎山行的想法教会不能合而为一的难题，在告诉给我许多……；

我想的现实，会因自己的想法而改变了多少？（https://jidt21.com ）在遵行神旨意的经历上，我自己又会、再肯遵行过彼此相爱的新命令了吗？

看起来，就是那么简单的一句话，一段文字，主耶稣的门徒们，我也在其内，我们能有踏实主旨意的挑选、选择和决定过了吗？

 

睁开自义式的双眼，再看看外面的世界，我们的再争执当中，会不会把想寻求主的人给拦在了自己所在的教会的大门之外了呢？

还是像我去过的华东某地教会除了聚会，排演节目，教堂整天锁着（传和接受福音的）大门了呢？

如果，主耶稣再来的时候，要到教会里来接门徒，那间教会整天锁着大铁门的时候，主还会进得来教会的大门了吗？

是盼主再来？还是拒绝耶稣！你可别再来了呢？留下的思考，真的，若有看到的肢体，请能因圣灵的提醒，而向主祷告，真心的是在盼主再来！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

相信主耶稣以来，在这几十年的时间里，回想和数算主恩典，前方的路，是要跟从主耶稣走。当然，会有人说长道短、也会有说东道西……；

如果，我不是生长在东北的沈阳，（1847）谁问我：南站在哪里？

当然，沈阳人会知道，南站就指现在的沈阳站，后来，有一段时间，曾把苏家屯车站定为了沈阳南站。

 

我听了很不舒服，因为习惯了叫沈阳站为南站。同样，北站和后来的新北站也有过一段难适应。

习惯终归于习惯，（https://jidt21.com ）但是，在现实里，要适应时代的进步、发展才是硬道理。与过于抱残守缺，不如创新的进取！

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……24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”

引自新约圣经  约翰福音17章；

 

对于主耶稣在分离前的祷告，大家都很熟悉，只引用了后面的三节，我设想：如果，我们真的能像主耶稣所祷告的那样，我们再从自第一节起：“……我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”

我们在主的爱里，会争什么？高低、大小、收益、名利、地位、金钱、美女（异性）等，就只缺少了争取主的教会早日走向、走上合而为一之路，你有何益？

主耶稣又会在其中有何得着？会不会被一些世上的智者说，还自称是（主）耶稣的门徒哪！连耶稣说过的话，别说彼此相爱了，别提合而为一啦，就剩下了争个你强我弱的无知群体，哪像教会呀？……

 

要改！向前。和跟主走，当然，这也许是我在这深夜里的惟一希望所在；……希望今天现实的实体教会在众多的传道者的讲道里，早已经完成了促进教会的合而为一！

那我可落后喽！

我更亏欠主耶稣啦。主啊，若真似那样，我亏欠你的太多啦！我更对不起那些为促进主的教会合而为一付出辛劳的弟兄姊妹们！阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

主耶稣：

我们在主面前祈求，求主帮助我们能不再自私自利！而有一颗爱主的心！关爱更多的人。

不再是以自个的利益为中心，（1483）愿能是体贴主的心意而起来，与主同行。好像我们真的好属灵、真的追求属灵，其实，我们在许多的追求点上，不是追求真的圣洁、完全了；而是自私自利！

我们在自己闲着的时候，到了网络的群里交流不在、谈心不在、探讨不在，只是有空了想唱就唱，想发一个图片就发，就是很少有跟你说知心话的时候。

 

但是，有时我们也会例外，特别是自己病了，病重了，这时，会几乎不能发图片了、小视频喽，只会躺在那里哼哼！甚至会想主怎么不来救我了呢？怎么不医治我了呢等；

公义、圣洁的主啊，我们在你面前真的就是一 件破旧的衣裳。（https://jidt21.com ）少了公义，缺了圣洁。只是自私自利式的求这个啊，向你要那个了 。

现在，我们要改正，听你的话，从促进教会的合而为一起，再到遵行彼此相爱的新命令做为新的开始。

 

我们向主祈求，许多的工人，不要只把促进教会合而为一的事，留在了讲台上，而下了讲台就还是仍旧组成了强势的互相攻击式的队伍。

少了彼此相爱的大旗！缺少了促进教会合而为一的执行真实性。

我们有祸了！我们得罪了你：因你祷告要合而为一。

我们有罪了，我们获罪于你。因为我们拒绝真实的接纳一切蒙主所用的弟兄姊妹们。而挑对我自己看得顺眼的。

 

我们有祸了，不求主减免，而愿按主的公平标准来衡量我们是否忠于你的旨意。是不是让 你的旨意行在地上，如同行在天上过了。

求主不按我们想出门、外出时只要晴天的想法，而要按你还的安排降下及时的雨露甘霖。

使大地上的绿色植物，不再因我们的祷告而缺少及时的降雨。

这样的祷告，是奉我恩主耶稣基督的名求，阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China