我不愿想……

2020年的一场新冠病毒肺炎疫情的突然来袭,打乱了许多人原先所预想好的多少个美梦式的方案。

疫情来了,会有人说瘟疫;蝗虫满天飞的时候,会有人说是灾情。

 

在一个复杂多变的世界上,出现了几个难理解的现象太平常啦;也极正常的哩!

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……42所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。44所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”45“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。

……引自新约圣经  马太福音24章;

 

不说那曾经在某些地方漫天飞的蝗虫、也不提今年春、夏、秋曾经没有想停止扩散传播的新冠病毒肺炎的疫情。真的,科学无国界,可是科学家有自己的祖国。病毒呢?它的应该属于哪一个国家第一个发现的了呢?也就是所谓的零号病人呢;是在哪儿感染的呢?也许,明天的一大早,若是主耶稣还没有再来的话,在某些国家的一些地方因防治新冠肺炎措施不到位,而留下了:但愿不是像原苏联的电影《这里的黎明静悄悄》;

其实,我也祈愿:

主的工人不要把自己根本所不认识的人,也当成、当做了是神的仆人。

至少,若是主耶稣的仆人,262说话诚实,而且是有一颗愿你们平安的心!我想真的是主耶稣 仆人,至少要有遵守的底线!

而不是自我的意思任意膨胀,甚至在疫情面前还四处游弋在大洋上,想给本不平静的世界再制造能扩大传播疫情的见不得光明的方法与手段呗;

我是一个农民,我认识稻苗、稻草。稻苗能长成水稻直到结出新的种子。

我是一名基督徒,(https://jidt21.com )我也想认知什么样的心思与行为是从主而来的。

当有人若说是和我一家人,至少要姓氏相同、甚至是祖籍也应几乎完全相一致的。

别看说一个主字,就是信主的了。小学的老师在教语言课的时候,一定教过这个字:念主!他、或者是她不一定是信主的。

 

我和我主说:

我真的不愿意曲解圣经的方式,再在教会内传播及广传了。我更不愿意把任何一个根本没有基督仆人形象与做法的人,看做和说成是主的仆人了。

但是,我尊重主耶稣所选择和使用的权力。我愿意我心尊主为大。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

个人反思,思维的局限

现在已经是将要接近立冬的节气喽,若是祖国的北方,就会感到寒气袭人;并且,天气也会越来越冷的。

那么,若是只在祖国的北方,特别是像东北的大连、沈阳、长春、哈尔滨、直到满州里,……

 

那么,在不同的地方,北方的供暖在有些地区,早已经开始啦。但是,若只是生活在祖国的南方也许还是花香烂漫了呢。

让我们在不同的经历中,不光只看自己所面对的、419所经历的;也要多关注几个方向、几个方面。

不然,我们也会用所谓的关心,爱心来限制了许多本可能正常交往、正常交流、正常沟通的人,会被受到了一些局限性的思维思考的限制。

若是我还没有记错的话,应该有主耶稣说过的一段话:431018

15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

引自新约圣经  约翰福音21章;

 

主耶稣所要求(门徒)彼得的是:你跟从我吧。

那么,当我们看到了某一个人走的方向跟我们不一致的时候,我们会不会说:他错了、走错了,信错了、跟我们走的不是一条路。

 

是的,他可能是要往南京走、向广州走、向海南走;

对方的目的地:(https://jidt21.com )是南京、广州、海南。他选的有什么错?是我们局限性的两点式的思维给自己捆索住啦;

个人跟主耶稣的关系:两个点。

同时,再有无数个多的两个点再组成了一张图后,无数个跟主耶稣走的两个点,会把主的教会未来的前景描绘得更美好。

不要再局限住只在那些人不跟我同伙、不与我们同群,就都是信错了。

 

个人的经历:是只要对方是跟主走的时候,就是我的弟兄、姊妹和同工啦。

感谢主的爱!让我们在2020年的11月,再有一个新的思路的开始,当我们脱离了自以为义后,就会看到了有许多的人是在相信和跟从主耶稣走的呢!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

有时亦在软弱中

今天,在一切都正常的经历里,突然的变化,打乱了一切的想法和正常的安排。

是啊,若按平常的规律和安排,418下一步要走的是整理一些手写的资料,把一些过去的记忆,再重复的找回来;

 

我们会重视使用手机、电脑看资料,但是,我自己有些反思:常用电脑看圣经,就会忘记了在自己的脑袋中留有一些相应的记忆。

当再看到一些曾经的记忆里,(https://jidt21.com )有一段内容是我不想忘记的:

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11凡祭司天天站着侍奉上帝,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。12但基督献了一次永远的赎罪祭,就在上帝的右边坐下了,13从此等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。15圣灵也对我们作见证,因为他既已说过:16“主说,那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样,我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面”;17以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”18这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了。

19弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,20是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。21又有一位大祭司治理上帝的家。22并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前,23也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。24又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。25你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作“看见”)那日子临近,就更当如此。

引自新约圣经  希伯来书10章;

 

我们会有人强调:“不可停止聚会”,是的,圣经有这样的记载。但是,前面的那十四个字,会不会有人因之而忽略掉了其的必要性、重要性了呢?

又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。

个人觉得,若是在缺少了彼此相顾、更没有激发爱心、再没有勉励行善的时候,那些聚会,能不能也有似在新约圣经的另一处所记的呢?

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17我现今吩咐你们的话,不是称赞你们,因为你们聚会不是受益,乃是招损。

18第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。20你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐;

……引自新约圣经  哥林多前书11章;

 

愿我们都是受益的聚会内,而不是在招损的聚集里,祈求主耶稣的保守和看顾。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

你、我、他她饿了吗

路总是在脚下,前方不一定就固定是主所指引的方向。

会有人说:我勇敢、更坚强,要跟主走;1223可以,主耶稣有时是在人群中间,有时在海上行走;……

 

主耶稣有时会大显慈爱,特别是在五饼二鱼的神迹过程里,主耶稣更是关心着跟主走的人的日用饮食。

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13耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。14耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。15天将晚的时候,门徒进前来说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。”16耶稣说:“不用他们去,你们给他们吃吧!”17门徒说:“我们这里只有五个饼、两条鱼。”

18耶稣说:“拿过来给我。”

19于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。引自新约圣经  马太福音14章;

 

我们真的没有吃了吗?我们真的是到了断顿空锅的时候了嘛?

如果,真的是在经历里,更是在门徒缺乏供应的时候,主耶稣会亲自供给门徒的日用饮食的。(但是,传道人不要占着岗位不做真实事奉里本应做的事工哩!)

我还会记得:那句话,拿过来,给我。(当然,是被我人为的给分成两段喽;)

我们有了一点点的忠诚之心,肯交给主耶稣过没有?

我们有没有献上的东西,特别是在平时,我们肯做各方面的准备没有过?那么,平时不准备,也就是听过老年人常说过的:吃饭防噎,走路防跌,丰年防荒年等的俗语了吗。

继续接着引用圣经:

21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。

27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”

 

我们有很多的人看别人信的,都是错了、邪了、走歪了。怎么不跟我们走了呢?我们的领受是唯一正确的!

其实,这正是撒但的诡计,(https://jidt21.com )因为主耶稣还曾经说过这样的话:431007

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

难道,那些标榜着唯有自己信得是最正确的人,在他们所用的圣经里,从来就没有这样一段主耶稣说过的话了么?

请记得:在约翰福音10章中主耶稣清清楚楚的说“我另外有羊,不是这圈里的;”不要因急着表自己为义,而否认主耶稣说过的话有权威。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

对盲目随众现象的思考

记得从前看过一条消息:有一位马先生说过,风来了,猪都飞上了天。

他又说:1222风停了,摔死的都是猪。

 

这样的一个段话,带给我的思考有,要有自己的真实本领,不要光羡慕飞上一在空,当然,花钱乘飞机除外。若有其它的手段,像风筝能乘风升上天空也挺好的。

由于自己是生活在农村,就难免会碰到养狗的人家。我这个人哪,就是讨人嫌,特别是更招那些狗的嫌弃,离自个老远了,那狗就叫起来,接着的现实是;

那可真是的:一犬吠形、百犬吠声。连从来都没有看到过我的狗,也都跟着叫了起来,特别是夜里散步的时候,会因这些狗的乱叫、瞎叫唤,给人带来的错觉:好像我这个人是小偷、是逃犯、是其它的什么类型的负面人群里的一员似的。

 

为此,我还专门在输入法的造词功能里,造词:一犬吠形、百犬吠声。

那么,盲目的随从,会让周围的人产生 错觉。

就像有某人会说:(https://jidt21.com )“用注射消毒剂,可以治疗新冠病毒肺炎”似的。误导会带来违背科学的结果。

 

那么,特别是愿意有更多(国家的)管理者,能像我们国家的领导面对新冠肺炎疫情,尊重科学、面对现实,科学防治,是多么值得提倡的啊!

祈愿上主祝福我所在的中华!这也是我的祈愿。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China