和谐

和谐是我们追求的一种社会现实,那么用新华字典看意思就是:配合和相处的很好。

用现代汉语词曲看:配合得和适当和匀称。

 

由于自己的知识缺乏,而就更不要埋怨自己在1966年曾经开始经历过的时代所带给自己的不足喽。总之,要向前看,为了祖国的更加繁荣富强而献上我们中国基督徒的祈祷。

看历史,会带给我们什么?用历史,我自己的感受是:不用历史来限制自己的思考。而是把历史所带给我们的、本不能说话的变成了思考怎么更向前、向上、进取、求索的过程。

面对着一些自己个人所不能理解,1221所不愿意接受的,我个人认为还是要接受的。

毕竟,现在是秋末的最后一个季节,马上在北方的冬季:像家乡沈阳应该是已经开始供暖了。

 

用我们的努力来改变那些可以改变的。让更多的文明交往、更多的理解和现实的相结合,在现实的经历里,通过这场疫情,带给我们更多的思考。

科学饮食的习惯,科学防疫的措施,(https://jidt21.com )再加上我们科学的相关防疫管理,祈愿我们祖国能在世界各国面前,早日走出疫情所带给许多国家的困扰。

和谐共生、和谐共存:应该是这个世界的主流!特别在当面对着没有国界的病毒面前,某些国家的不科学的甩锅式作法,真的不值得提倡。愿在当今世界卫生组织的数据里,全球确认新冠病毒肺炎病例已经达到44834546人。祈求上帝不要再增加确认的病例了。我们祈求,并且是愿意遵守科学防治规律,也愿世界各国在尊重主权的前提下和谐相处。

愿新的一天开始的时候,世界的防疫形势会更好。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

若主不伸手拉彼得……

听过了多少次的道,也有这五饼二鱼,和后面的主耶稣在海面上行走等。

原来,也许应该算作是只停留在说说听听式的里面。若仍还那样,我真当改归主和跟主走。

 

时光荏苒,岁月如梭,让时光在编织着美丽的画卷,其中,有我、有你、有他也有她在一起相信和跟主走。

说话,极容易,上嘴唇一张、1779下嘴唇再配合着动,就会发出声音去。

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18耶稣说:“拿过来给我。”19于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。

22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”

引自新约圣经  马太福音14章;

 

面对着诸多的新情况、新经历、新环境、新功课、新视角、新高度、新同工、新安置后,我们肯顺从主耶稣过了吗?会不会是先质疑、再怀疑、直到不能相信主耶稣会这样的恩待我们了呢?

当主耶稣伸手拉落在水中的彼得(https://jidt21.com )(此时,是在夜海中)的时候,我们的心在哪儿?

是在与主同行、还是在与主同心、或者是在与主同工过了呢?

 

愿我们在体贴主的心的过程和经历中,再不断地成长起来,逐渐成为一个讨主耶稣喜悦的门徒。起来,在促进教会的合而为一圣工里,起来,相信、忠主和跟从主耶稣走。

让我们能有机会在主耶稣的爱中,与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

对主:我们的心如何

在平常、平静安稳的时候,我们会说感谢、赞美和颂扬。

但是,若当我们在面临着新的情况和经历下,我们会仍然继续感恩和赞美了吗?

 

愿我们真的是:常常感恩赞美主耶稣的爱!

从白天、到黑夜;1778由顺境、到逆程;从攀登、到滑落,愿我们心常常感谢赞美主!

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……30这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边。希西家所行的事,尽都亨通。31惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事,这件事上帝离开他,要试验他,好知道他心内如何。

引自旧约圣经  历代志下32章;

 

记得家乡有人常说过的话:打铁必要自身硬。是啊,到铁匠炉那里,锤子、铁砧子等东西,哪一件都是硬的。

我也会在平时习惯的说:主耶稣啊,我感谢赞美你!(https://jidt21.com )但是,当若是临到逆境后,我是否还肯和主说:感谢赞美主了呢?

主耶稣知道!因他是主!主耶稣是清清楚楚地知道我曾做过的、说过的、想过的和策划过的诸多的事。

 

当然,有教会当前所面对的急切需要的,也有如果在主耶稣没有再来以前,而主的教会所必需要面对的某些方面等。若是能合主的心意,我想那一定是承蒙圣灵的带领啦。

不然,这么大的年纪,还瞎操心干什么?不如回家找一块闲地,整一下,开春的时候,浇水再栽上红薯呗。

突然,我会回想到世间的一句老话:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”这样的俗语喽。其实,我也不能算做是某个教会内的工作人员;最多也只能算做在家乡的教会参加过讲台的服事等事奉。更不够“官”的级别,若有感动,我仍愿意担当主所愿意让我说的、做的。

回过头来一想:对主!我(的心)如何?阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

婚姻不能仅停留在结婚证上

世事无常,在世间的许多事也会因着地区、民族等因素而变化着。

我喜欢听:婚姻、家庭都是蒙神赐(祝)福的。

 

但是,事有三,不仅是某一位说者仅能知道的婚姻和家庭情况,外面的大千世界,有各种的“两性婚姻”、“无性婚姻”、“同性婚姻”都不得说不算做、不能被叫做婚姻了吧。

我听过多次有人讲婚姻是一男一女组成了家庭,再往后,生儿育女,成了一大家子的人家庭。

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6教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。

……

引自旧约圣经  箴言22章;

有一次,无意之中看央视的一个节目,是关于婚姻和计划生育方面官方答记者问时的话,我才茅塞顿开。原来光听说过的一夫一妻式的家庭,在祖国的特定历史条件下,并不是像我们所理解的那样。

 

都是一男、一女结婚组成了家庭。1220听那位答复的同志介绍说;祖国绝大多数的家庭都是一夫一妻,但是,摩梭族是走婚、西藏地区的家庭有一妻多夫。少数民族并没有限制一对夫妻只生一个孩子。

现在再回想起来,谢谢这位官方答复记者的同志,让我多知道了祖国的地大物博,而且从历史、到现实,都尊重历史,又逐渐的迈步走向未来。

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1当时,门徒进前来,问耶稣说:天国里谁是最大的?“2耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,3说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。4所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。5凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。”6“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。7这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!8倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。9倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”10“你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们,他们的使者在天上常见我天父的面。(有古卷在此有11“人子来,为要拯救失丧的人。”)12一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?13若是找着了,我实在告诉你们:他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!14你们在天上的父也是这样,不愿意这小子里失丧一个。”

引自新约圣经  马太福音18章;

 

那么,有人会说结婚证、到家庭,但是,我不建议一些家庭只停留在结婚证书上面。因为,夫妻双方在家庭里都有责任,对老人的孝敬及赡养,对孩子的教育和培养等,都是必需要正确面对和选择的。

其实,我更不愿意见到和听到:(https://jidt21.com )只有结婚证书的效力时,妻子的失望、孩童的哭泣、丈夫的挽留,究其原因,我想这也是教会里所要必需面对的。

我不支持离婚的做法,但是,面对着面对着各个不同的地区、环境和家庭的时候,愿在生命、生存、工作、学习和事业上都有正常的保障前提下,愿婚姻正常的继续下来。

 

若是家庭处在暴力和冷暴力等形式,我真的不支持“维持会式”、“将就过呗式”等类型了。听沈阳的杨n-牧师说过的极特殊的个例家庭,我愿意提倡在主耶稣没有允许某位姊妹回天家前,要维护生存也是首选的一个点。愿在结婚证书后面,有延续的对家庭的爱和责任。

求主帮助我们,在家庭婚姻上,使在每一个家庭中、更多的弟兄姊妹都有相亲、相爱、更美好幸福的生活。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

多注意天气变化

秋末时节,愿我们多注意天气变化,从外面的着装,再到,内心里的防寒。

冬没到,先防寒,一年又一年,一天又一天,我们会怎么样的忠于的效法主耶稣了呢?

 

从冬天的飞雪,再到盼望春天的花香,1219愿我们更多的经历梅花香自苦寒来,让我们也能在主耶稣的爱里,像腊梅傲雪。

也愿红梅伴赤诚!让白雪见证我们在主里追求圣洁完全,让冰霜作见证:面对着罪的引诱和试探,我们确靠主而得胜!(https://jidt21.com )我们愿意起来,继续与主同行。

冬天将要来临,我们准备好了吗?起来,我们愿意享受在主耶稣的爱里,从注意自个的身体健康,和更加努力的工作事奉。

 

教会的未来在新的一代,愿在各地的教会中,更加关爱新的一代,从事工的预备,再到能按主的旨意引导和帮助这些新人,起来,在相信和盼望里,起来,与主同行。

教会的未来在新的一代,让我们怀着美好的盼望,祈祷愿主的教会中,有更多的新生力量来增添教会的“新鲜血液”,使教会的未来,会有一个更新的开始!适应和锻炼好身体,使我们有更多的新见证继续荣耀归主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China