述知网

做为一名基督徒因相信主耶稣必再来，我们要怀着活泼的盼望等候主的再临。无论是在现在的白天、也许是黑夜，但是，我们面对着不同形式的心境，要增加对盼主再来的心愿。

可能会是因信主多年后，一直盼呀盼主的再来，265左一个圣诞节过去了，新的一年圣诞佳节也将莅临，我们盼望主再来的心及火热不要减退、更不要衰退。

 

我们是来到教会里的一名极普通的人，在寻求和学习的经历里，不断的接触到和了解基督教会里的相关事，在这样不断的进取和寻求里，让我们跟主耶稣更亲近。

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……20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！引自新约圣经  马可福音16章；

 

我们是真门徒，若是我们奉差出去、出来做主耶稣所要让我们做的活，你肯甘心过了吗？我愿意体贴主的心意而和主同去过了吗？

若是真的我们是奉主的旨意而蒙主差遣在外边事奉和见证主！那么，就应该有神迹在证实所传的道。

而不是把自个的心所想的，也当成了是圣灵的感动！若是感动不成，也会成了赶动！牧人不要离开你所在的教会事奉主的岗位，坚守岗位比到处所谓的传道（活动一把）会有点、也就是有些许的在不同的情况下、在各种的前提里，我们也甚愿能差强人意而更努力做好为预备主再来前的各项具体的事，像灯的准备、灯油的提前预备。

 

祈愿有更多的工人，在主的带领和指引下，传福音、做见证，吸引人归主，荣耀归主的名。

其实，当赘述一下的时候，（https://jidt21.com ）真的觉得自己好无奈、很缺少圣灵所赐给的恩赐和带领。因为从相信主耶稣以来，的三十年没有把自己所祷告的促进教会的合而为一办成一件。

虽然，可找到更多的理由推脱责任，甩锅式的把责任归给相应的、相关的教会责任者，但是，至少是我的代祷不够全面、不够细致、不够更加的努力。

 

七十岁的人啦，真的需要：无欲则刚的人生选择。少了对金钱的诱惑力的吸引，增多了对主耶稣的爱及忠心。

若是主还能留下我在世上多寄居几时，我也甚愿意教会能早日合而为一。在盼主再来的日子中，我们起来，随着主所赐给门徒的神迹，随众主耶稣走天路历程。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主几年 主在眼前，信主多年，主上云南；这在我家乡初信主的时候，我也时常会听到过这样的提示和提醒。

当1990年我开始接受了主耶稣起，我总要有一个防备：要是能信主多年，不要使自个离开主远了。

 

若是我个人的想法和作法离开了主耶稣慈绳爱索，我愿意回归在主耶稣的爱里，起来，跟从主耶稣走。

若是光会只顾了自己，1784而忽略掉了更多的肢体后，我会离主越来越远。要是在这样的属灵光景里，我更需要儆醒祷告，免得入了迷惑。

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28耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。29耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。30有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的和好些别的病人。都放在他脚前。他就治好了他们。31甚至众人都希奇，因为看见哑巴说话，残疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的上帝。32耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。”33门徒说：“我们在这野地，哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？”34耶稣说：“你们有多少饼？他们说：“有七个，还有几条小鱼.。”35他就吩咐众人坐在地上，36拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给众人。37众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，装满了七个筐子。38吃的人，除了妇女孩子，共有四千。39耶稣叫众人散去，就上船，来到马加丹的境界。

引自新约圣经 马太福音15章；

 

有主耶稣的爱在我们的中间，我们就会增添了的是彼此相爱的心与行动。要是我们体贴主的心意，从疫情的扩散到全球，再到各国面对疫情所选择的措施也不尽相同，甩锅式的、负责任式的全面抗击疫情成了鲜明的对比。

感谢主让我们生活在社会人间，（https://jidt21.com ）体会到主耶稣的爱是有形、有体在我们的中间。

当年的主耶稣不愿意门徒（和跟随走到旷野里的人 ）饿着回去。那么，在主里也一定有更多的门徒在追求和跟随主走的路上，体贴主的心意而引导更多的相信及跟主走。

 

叫饥饿的得饱美食，让我们在主里得到更多的属天供应，使我们的灵命再不断地增长，直到更讨主喜悦。

求主帮我、帮助我们更多为主而活的工人：把主耶稣的不愿意！我不愿意叫他们饿着回去，化做新的动力，而使主的门徒得到更多的属天恩典和祝福，起来，我们在相信与盼望里与主同行。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我也时常会遇见高手，毕竟从媒体宣传、到现实的景象，高手在民间。教会也应是不例外。

可是，我曾有幸从主得到南下金陵的带领，但当实赴金陵后，得到的与我所想的、所愿望的不相一致。

 

金陵的信徒，从外表我得知都会祷告谢饭， 但是，我不会做太多的这样的祷告，是我从主所领受的：南下的时候，没有受到这样的安排！

但是，我未从主得到的，我不去反对，426也不支持；只是我自个有要做的事；会有人说，不会谢饭祷告可能与其格格不入似的。

但是，据我所知：反对我不会在他们面前做谢饭祷告的人，要求我在他们面前做谢饭祷告，……

 

主耶稣知道：在我祷告的时候，时常会说：

听祷告的主，感谢赞美主的恩典！……

可是，若是真实的、真正的这样祷告，会不会是把要听我祷告的人给抬举成了跟主平起平坐了呢？

 

我不想害人，因为：害人如害己。主耶稣一定听我的祷告，他们也要听，这是什么现象，我不懂，我还没有领受以前，只说他们的选择我还没有领受到。

而绝不能像那些人一样，（https://jidt21.com ）把教会整天几乎关着大门，除了聚会，排演节目，是没有人的地方，是教会、还是仓库、但愿不是被我提示成了“监狱”了；

祈愿祖国的教会建筑不再是没有人看守、缺少人值班爱主接待的场所。也求主使主的教会建筑，不再成了只能坚持几天、几个月、或者是几年、十几年、几十年的场所，到后来，后继无人，甚至改做他用喽。

我祈求主耶稣：愿在建筑教会的时候，一定要想到能不能坚持为主所用这样一个可能会改变分别为圣用途后，再改为其它的场所啦。

 

祖国要边疆稳固，社会要繁荣富强、生活要幸福美满、身体要健康长寿、知识要适应时代、道德要尊老爱幼、相处要礼尚往来、国家要互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠和和平共处。

那么，我想教会要互相理解不同层次、不同高度、不同角度，不同托付、不同责任的各自领受，而一同为了把主的教会办得更好。

当然，这也是心中的祈愿。最后，我把判断权完整的归还给救我们、爱我们的主耶稣基督！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

爱我们的主耶稣啊：

在清晨我们向主祷告，面对着平安度过了夜晚，也将迎来黎明的曙光，我们将开始了新的一天里的追求，起来相信和继续跟主走。

从刚刚过去的礼拜天，1435我们经过了唱诗赞美、感恩祈祷、读经祷告、交通谈心，让我们在相信和跟主走的路上，继续往前跟主走。

 

冬天的冬季愿我们的心情不受外面的变化而改变，内心更加专一的靠主！

不论外面的天气、（https://jidt21.com ）还是疫情所带来的关注 ，这都是在告诉着我们起来，与主同行。从科学的认知、再到科学的饮食，从自律的思考，到理性的选择和放弃，让我们在主耶稣的爱里，有健康的身体、美丽的心灵、充足的爱心、舍己 的献上、再在顺从主灵的指引里，再与主同行，而起来，继续相信和跟主走。

我们看到在新冠疫情期间，有一些牧人离开了自己所应守的职守岗位，但愿是有理由或者是有借口而离开的。但是，那些不能提前测定的因素，造成了一些教会失去牧人在场管理教会羊群的现实，求主改变，我们也甚愿在主内提出警戒，不要再犯同样的错误。

 

求主撤换不合主用的工人，更新使用合主所用的器皿，忠于职守，坚守岗位，肝胆相照的为了主的群羊而尽上自己的本份和责任。

因为你在圣经里说：“所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。”

我们也斗胆、冒着冒犯你的圣颜的过失和我主祈求：忠心、有见识的工人，求主重用。轻慢主事工的人，求主造就、求主检验、求主测试看悔改了没有？若是能再重新的回来，相信和跟主走，求主再使用那些人，因我也是有过失的人里的一员。

这样的祈祷和仰望都甚愿按主的旨意成就。

祈祷、仰望是奉我恩主耶稣基督的名，阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

说起这个话题，心情太沉闷，也就是不放不开。我时常会见到有人称是有主的呼召，是受主的感动而作。

就这样，我会被一些朋友加了微信好友，再往后，经历过考查，我也亦不合格兮，再被踢出了那个朋友圈子，多数是因领受不合。说白了：不就是我总提倡要遵行主的教导而促进教会的合而为一了吗；

 

离开了好友行列的朋友，愿那些人还是在真正的相信主耶稣。我只是一个光阴过客里的一员，没有背景，但是在阳光下，会留下背影。

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……4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。5那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”6有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，7将炭沾我的口，说：“看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”8我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”

引自旧约圣经  以赛亚书6章；

 

从记忆中，有一位黄雪芬老姊妹写过《蒙恩的见证》我也看过，但是，用心看和思想的不多！挺亏欠作者黄姊妹的。

印象里她写过：基督最好的传记，1783不是用笔墨所写出来的。乃是基督徒在行事为人和工作上表现出基督的优良品德，舍己服务人群的精神，……

这样，我也会想：自个信主多年以后，我留下了什么？

 

是荣耀主名的见证、还是在跟主走的经历里，有更多的促进教会合而为一的努力和献上了呢？时常会听到有人说主耶稣怎么呼召某位啦。

我真的不敢用、或者是不敢清楚的说及表明，我也是受过主的呼召队伍里的极普通的一员普通一兵。总是单纯的想促进教会的合而为一。

 

在2016年底，我接受主的感动（呼召），南下金陵看肢体也顺便若能无拦阻再做一些相关细一点的主内交流事工。人的拒绝不等于主耶稣差派有错。人的抗拒不等于圣灵让这样做促进教会的合而为一反倒是成为是邪的了。

此时，我还会回想起（https://jidt21.com ）自己在没有信主以前看过伟大领袖毛主席的教导：“谣言还有别的作用：就是遮眼罩和烟幕弹的作用。……政治上没落的人物，在做亏心事的时候，亦常常借谣言来转移视线来隐身的。”

历史的长河里，若能留下一段自己用生命参与事奉和跟主走的经历里，在主的教会历史上，愿能留下一小段短短的（愿能是跟主走的）记录，我个人想：至少是在促进教会合而为一的事工上，应该能被算做是跟主走过的吧。

 

可惜的有，某些利益团体，借用一些人意捏造的把促进教会合而为一的事工也给说成是邪灵作为。真的不可思议。……

愿主耶稣在我们的中间说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”……没有及时听见的人会能及时的回应：两个字，阿们过了吗？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China