思想盼主来的应该有福了

自打(东北沈阳方言:意为自从、开始、开头)我相信主耶稣以来,在这三十多年中里,走过了一些地方,但是,真的很难有机会与更多属灵追求的肢体交通和探讨的。

会因一些事,而错过了宝贵的时机,在记忆中,和吉林的董弟兄,一位很爱主的属灵的兄长,董弟兄的那个谦卑、那个能讲解很深(自我感觉是很深奥的)信主方面的信息。

 

虽然,时过境迁的二十多年过去,愿主更多的恩待弟兄和他的团契里肢体们;

记忆里还有一位杜姊妹,(https://jidt21.com )也同弟兄一起来我家乡的教会服事,他们那一行的几位(有些记不清了,大约应该是三位弟兄姊妹了吧;)肢体真的很爱主,一直是我学的榜样。

那个时候,我才四十出头,想努力的寻求和跟主走。家乡教会的杨广谦老弟兄也没少帮我读圣经、祷告,在这条属灵的寻求路上,真的,是我的良师益友。

 

而在,夜已深了,外面很静,愿在我的内心也很敬畏主!

偶尔会有奔跑在路上的车声,在告诉着自己,行走在天路历程里的肢体在不同地方也在继续跟主走呢。

我也甚愿意起来,继续相信和跟主走,忠主不改变。真想自己在以前、现在能留下一点忠于主的想法、祷告、思考和揣摩,能为了促进主的教会合而为一尽上一名基督徒的本份和责任。

在遵行主的旨意里,在盼望主的再来的经历中,愿我们在主爱里携手同程。

惟愿如此,求主成就。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

要活泼的盼望主耶稣的再来

时间过去的太快,也许,再回首:已经是离开了2020年的8月,不管我、不论我接受和不接受,九月份来到了。

那么,我们盼主再来的事准备得怎么样了呢?油灯啊,灯油啦的……

 

从新约圣经  马太福音25章看,(https://jidt21.com )我们还真的应有很多的事要预备和做的啊!

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1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

马太福音25章;

 

圣经说的是标准、是比喻、是暗示这都不“重要”,重要的是我们信的人要有一颗敬畏主的心。

把主耶稣说的事当成一回事,从彼此相爱起步,再起身促进教会的合而为一。

从认真的读和学习圣经,再到忠诚、真实的盼望主的再来。

那么,就先从预备灯油起、再把那预备好的灯,随时点亮,让我们的心里,也有一盏点燃的心灯。照亮自己跟主走的路途。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

九月的祈愿

主耶稣啊:

因着主的爱使我们平安的寄居在世间,也能有机会为主做出那美好的见证。

但是,我们是在罪中被主救起,是在更多的敬拜里,寻求和主同去。我们仍会有许多旧时候所带来的习惯和风俗,我们愿意改,并且乐意改得越快越好。

 

从对个人所经历的事情和环境的不理解,再到所面对着大家相同“待遇”中的疫情所要共同经历和承担,我们愿意遵行科学的生活法则,爱惜野生动物。特别是不想吃蝙蝠菜、果子狸肉的菜等,减少对疫情传播途径,而更尊重防疫和科学法则。

许多的学校开学了,更多的正常生活规律在逐渐的恢复,感谢主的爱!

 

我们也甚愿意听主的话,在提高自己的科学知识、科学的生活习惯上,再加一把劲。

也愿意在家庭和睦上,再增多一些理解,而减少误解及曲解。能理解一家人在一起不容易。生活在经历了疫情后,会有些不容易的现象表露出来了。

节俭和科学的饮食习惯,(https://jidt21.com )会让我们在九月里,再享受主的恩典,而与主同行。

为了教会在这么长的时期内:因科学防疫的安排,而不能正常的聚会而向主献上感恩的心声。我们因遵守了科学防疫,会让在我们的信仰生活里,增添了独对,而更能和主面对面。

 

感谢主的爱!

八月和八月之前我们做的不好的、行的不足的、说的不完全的、赞美的不够的都愿意改,而体贴主的心意愿和主同去。

更愿把体贴主的心意而与主同行的工人、弟兄姊妹们所做的荣耀主名的见证,愿在教会里多而又多。

祷告、仰望都是奉我主耶稣基督的名求,阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

造词:失牧

羊群因着各种情况下,而产生了失牧现象。

就失牧一事,主又会提醒给我们的有哪些了呢?若是把教会比成一个家!

 

家里有夫妻等,也有老人、孩子,不同的人有不一样的需求。

若是孩子没有妈妈管理饮食,(https://jidt21.com )从吃奶、到吃饭,再到能完全的吃干粮后,若是家人不给预备饮食呢?孩子再会吃、也能吃,却得不到所能吃饱的东西,孩子会怎么样?

大家都知道,也会清楚、清清楚楚地知道,孩子会饿、甚至会饿病了,再极端一点的情况:极有可能会被饿死的。

 

若是一群羊,被“牧人”丢在羊圈里,不给打开羊圈的门,也不放牧这些羊群后,羊群会怎么样?

那么,像战争片中的台词:

你的部队呢?你的大炮呢?你的坦克呢?你的阵地呢?

我只能向主祈愿:

愿牧者不离开羊群。愿主的羊群不再“失牧”了。教会中有在岗位的牧者、在羊群里,有牧人在喂养牧放着羊群。

而不是羊群失牧。使主的羊群而全面健康成长起来!阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

愿让主权再彰显

从看圣经、学圣经后,而我们再要努力的寻求和跟主走。可是,在社会人间,毕竟是由人组成的家庭。

许多的家庭和亲友再组成新的团队,我们在相信主耶稣以后,也愿在主耶稣的爱里,而与主同行。

 

上帝是掌管万有的,那么,我们对主耶稣的管理是否愿意遵从了呢?

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……9于是王差遣五十夫长,带领五十人去见以利亚,他就上到以利亚那里,以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说:“神人哪,王吩咐你下来!”

10以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

11王第二次差遣一个五十夫长,带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说:“神人哪,王吩咐你快快下来!”

12以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是上帝的火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

13王第三次差遣一个五十夫长,带领五十人去。这五十夫长上去,双膝跪在以利亚面前,哀求他说:“神人哪,愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。

14已经有火从天上降下来,烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人;现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。”

15耶和华的使者对以利亚说:“你同着他下去,不要怕他。”以利亚就起来,同着他下去见王,

16对王说:“耶和华如此说:你差人去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有上帝可以求问吗?所以你必不下所上的床,必定要死。”

17亚哈谢果然死了,正如耶和华藉以利亚所说的话。因他没有儿子,他兄弟约兰接续他作王,正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。

18亚哈谢其余所行的事都写在以色列诸王记上。

旧约 列王记下1章;

 

从本处圣经里所记的,我们看到:五十夫长对他说:“神人哪,王吩咐你下来!”

从圣经里看,这位五十夫长在行使王给他的权力,可是, 后面的记录在提示给我们的有:在这里王权所规定、命定叫先知下山去。

可是,在此时上帝的权力要彰显!而又在告诉给我们:以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

 

这位听王命的五十夫长,怎么会在先知以利亚所说的话后,就被从天上降下的火所烧灭了。

这个事情,在提醒、(https://jidt21.com )告诫过我多次,要听主话。

在相信和盼望里,而起来,与主同行,跟从主耶稣行走在蒙福的路途里。

或是彼此相爱、也有促进教会的合而为一,这两样的事,也可以说成是工作,是当今教会的一个亟待解决的当务之急。

 

别说今年的新冠病毒肺炎的疫情,也不说因着一些事,特别是因疫情防控的需要,而衍生随了当时的人和事,必须严防死守式的禁止疫情的扩散。

科学防疫也对我们基督徒提出了较高的门槛,在告诉我们要尊重科学,在行走的路上因着遵守科学防疫的知识,而在防疫和自我健康里,逐渐地成长起来,直到更讨主耶稣的喜悦。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China