与在基督里的肢体分享与述知
外面冷暖变化，也许，在北方人自知，而若是处在气温变化不太明显的地方，也许，就像是另一种情况了。
秋天，深秋的时节，甚至会一天换穿几样衣物。
热时、暖时、冷时，会因着气候变化而改变，并且更换合适在这样温度下的着装。
信主呢？听主耶稣的话，会是怎么样的一个开端和进步？
不听主的话，会、还是不会给自己带来招损的结局；这样的事情不想多说；
其实，对某些人来说，说也无益！虽会对其人益，但是，因视力方面的问题，特别是在灵里的视力无光感后，简直会把主的恩典，当成了从邪灵而来的搅扰。
把从主而来的，（https://jidt21.com ）竟然也能因自己的喜好和厌恶后、竟能当成了是邪灵的攻击后，难道这样的想法、这种选择不会自我招损吗？
聚会选择了拉帮结伙是招损、也就是选择了自损。
敬拜选择了坚定的用：心灵和诚实拜父，一定会是在选择和行为上，更蒙主悦纳。
起来，让我们迎着初升的太阳，继续往前走，行走在跟从主耶稣走的路上。
谢谢主的提醒，让我经过学习和操练，从而远避了自损的这样一个错误的想法和选择。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
主耶稣啊：
我对我主说，我想喝酒对、还是不对。
若是对，有很多传道人说喝酒是犯罪！
若是不对，你还要迦拿的婚筵上，用水变成了酒。
我不敢妄评、妄议你所做过的事，免得因想错而得罪了你。
我不支持多喝酒，也不敢反对饮酒与品尝。
我不支持醉酒荒宴，我和我主就直接的说明白，我也愿意喝酒，但不想因年纪和做主事工而耽延并误事。
如果，那些讲道说喝酒是犯罪的人，不是你耶稣所派的；我也无语。
若真的是你所派的，你也一定不会让他们、叫她们随意的评比、评议、评判你的作为是为错的呀。
借着迦拿婚筵上的水变酒一事，（https://jidt21.com ）我想的太局部，不全面，喜乐的时候，可以喝些酒、因病要用酒可医的时候，也可用来医疗和康复。
没事挨家闲游式的，到一家：就想白吃一家的饭，再蹭饭吃、也更有给酒喝的想法，愿在教会中断绝。
在回家乡沙岭，和一位刘兄弟相遇，兄弟还一再邀我一同喝酒呢；那是红葡萄酒，据说能有些保养血管的作用。不能拒绝，只表示谢意！其实，我们之间并不在乎吃一顿饭，喝一次酒呀。
在这时，我已经有两年没见到我这位刘兄弟了，只想求主祝福他的生意兴隆，因这位兄弟不反对信主！恩典多多！祝福丰盈。
我也没有什么可以帮他们的，只有求主恩待会是最好的选择。
愿主的旨意成就，奉主耶稣的名求，
阿们。 小土弟兄 于Asia China
注：
刘兄弟，在家乡一位姊妹的丈夫。
家乡沙岭村没有集市，得往西边去大民屯赶集那得走50里（旱路）、或者去潘台赶集也得走20里、去高花赶集也得走30里路、要想到平罗赶集要走60里左右，最远我还和喻弟去过辽阳的沈旦堡赶过集呢。
那次在辽阳的沈旦堡赶集，我还买了一个木匠的不锈钢弯尺，回来想学木匠，但是，心志不坚也没有师傅教。
那都是后话。赶集，是农村的一个习惯，在那里交易，互通有无。钱物交换、以物易物也有之。
其实，到后来，我还在路上看过大型汽车所拉的集装箱呢。
从集贸、到集装箱；从集会、到集团优势；从集体、到集成电路；
从集思广益、到集成思维；（https://jidt21.com ）再到主再来前的聚集，你做好准备了吗？
赶集，是为了得到价钱较便宜的东西。
聚集敬拜，是为了讨主耶稣的喜悦，而成为一个个讨主喜悦的门徒，起来，跟从主耶稣走。
集成电路从外观省略掉了多少繁杂的构件，确增强了运送、传递的能力。
信主呢？我也不知道该怎么写了。愿意真心盼主再来的人，愿有机会我们在主的安排下，有相聚一次的机会，那该有多么的好啊！
阿们。 小土弟兄 于Asia China
从岳飞想接回微钦二帝还朝，到戚继光在东南沿海争战。
从林则徐虎门销烟，到今天我们早已摆脱了东亚病夫，站立在世界的东方，感恩在心里！
若没有口号接回微钦二帝，岳飞会不会有风波亭的变故。
没有林则徐的虎门销烟，会不会再产生鸦片战争？我也愿意、乐意粗知一些历史。
史（古）为今用，洋为中用。我愿为主所用。
感恩在心里，年已经69岁的历程，风雨人生路，也历冰雪寒霜。
不挂在心里，因在严寒中才赏好风光。
不经历痛苦，不胜过病痛，不战胜饥饿、不挥别故土，怎么知道那些为主而献上的人是怎么走的、怎么度过的、是怎么得胜的！
因为是靠主而胜的呀。
当我看到不和谐的现象、现实里，我想起了曹氏里的一位先生：植。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急。
再想起：听一位华东江苏的姊妹说过唱对台戏一事。我真的想知道对台戏怎么唱？
又是唱得如何的好：比技艺、比唱技，比艺德、比耐力。我想：目的是想把所演唱的节目，使人们记住的更多。
沈阳家乡沙岭村东北片里的一位退伍军人：曹先生在水田地头和我说过：你们信主的人都说自己信的正，究竟你们哪一家才是正宗，真的是信主的呢？
我无语！铁昌比我年长，我得尊敬他！（https://jidt21.com ）他问我的事，也应该是属于找一个信主信得比较好的人，才能去问他呀，我也不敢给主丢脸哪！
如果，我没有记错是的话，是回答像学生念一年、读二年，上初中、升高中，读大学，都是学生。
到现在我也不愿意知道这样的回答主能喜悦不？凭着信心跟主走，少看人的眼色、少关注人的眼神（目光），只愿意留心主耶稣在做什么，一定会是更好的选择啦。
感谢主耶稣！又让我回忆起20多年前的那件事，谢谢铁昌兄抬举我和我探讨信主方面的事情。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
说信主：容易，真知道主正在做的，比较难；
说知主：好说，但是，真知道主耶稣正在希望在地上的门徒所要做的难、甚至是会对一些工人更难上加难。
说在讲道中，教会要合而为一容易，但回到现实中，真的做促进教会合而为一的事工难上加难。
拆台的不算、攻击的不提、造谣和瞎编虚谎的不唠。那么，咱说一点谁真知道主了呢？400945
14他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”
15耶稣说：“你们说我是谁？”
16西门彼得回答说：“你是基督，是永生上帝的儿子。”
17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。
19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”
20当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。
21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
22彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”
23耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴上帝的意思，只体贴人的意思。”
24于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
25因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
马太福音16章；
你真是主耶稣的仆人吗？你真的爱和愿意遵行圣经的标准吗；
你真是在为主而做的吗？不是为钱、也不是为找一个职业，而是献上和服事主。
说的比唱的好听、讲的时候和比自己也更要行出来的时候，难上加难。
自己能说、不能行出来，把主的教会给讲成了什么样子（式），缺少了彼此相爱的新命令，就算是有时也提到在圣经中有！
但是，落实在行动上的人（https://jidt21.com ），会是多到了在地面上的教会至今仍然不能合而为一的吗！
咱自称是工人，也赧颜。无颜面对主耶稣的爱。
也甚愿我们在教会里事奉的人，能真的知主、认识主的做为，不再像那无知的牛、驴，其实，无知的牛、驴也知道主人的槽子呀。
愿我们真的知道和认识主做为，免得因自己的选择而错过许多难得的机会。
甚至是自己得恩典的机会，有时，甚至会是在一生里，惟一的一次机会。
阿们。 小土弟兄 于Asia China